佛陀十大弟子——头陀第一迦叶尊者

心若莲花~妙音

大迦叶（jiāshè）尊者，佛陀十大弟子之首，尊者少欲知足、常修苦行，故被称为“头陀第一”。全名大迦叶、摩诃迦叶，又作迦叶波、迦摄波。于佛陀成道后第三年成为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地。

尊者出生于摩竭陀国王舍城郊摩诃娑罗陀村，婆罗门种姓家庭中，为大富婆罗门晚年独子。父名居拘庐陀竭波，是摩竭陀国著名富豪。生下来便具足三十二相，聪明颖悟，无人能敌。

八岁起便依婆罗门教的规定学习五明、四吠陀，对逻辑学、语言学、天文、地理、数学、文学、绘画、雕塑、祭祀、歌舞等。由于他聪明过人，所学知识，莫不精通。迦叶幼时与常儿不同，性格奇异，常离群索居，不乐嬉戏。自幼即憧憬修道生活，虽出身富贵之家，却不为尘世俗物所羁。

摩诃迦叶人格清廉，深受佛陀信赖，曾受佛陀分予半座，又以“拈花微笑”之故事，传诵不绝。

佛陀入灭后，摩诃迦叶成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难尊者为法之继承者，大迦叶尊者始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。

大迦叶成年时，父母多次催他择偶娶妻，他只是一味不睬，婆罗门夫妇试图以娇妻美眷力挽爱子修道决心。

然而年轻的大迦叶向道心志笃切，为了推搪婚事以绝后虑，大迦叶特地寻找巧手工匠，铸造一尊纯金女神像交给父母，言明若非貌美贤德如此金像女子不娶。

他的父母派人拿着金像到处寻访美女，从王舍城到北方毗舍离城。在毗舍离城郊外迦罗毗迦村一位婆罗门富豪名叫迦毗罗，生有一女名妙贤，长得和这金像美女一模一样。迦叶尊者不忍拂逆，只好听命于父母与其成亲。

新婚之夜，新娘愁眉不展，闷闷不乐。经迦叶再三盘问，妙贤终于吐露了真情：我本来厌恶五欲，希望净修梵行，我父被你家财富诱惑，把我嫁给你，多年的愿望将毁于一旦。

迦叶一听大喜，我也是厌恶爱欲，乐修净行。就这样好了，我俩分床，作名义上夫妻如何？妙贤自然十分高兴。迦叶父母听说新婚夫妻分床不吉利，就叫拆了一张床。于是二人轮流睡眠，一人初夜中夜睡眠，一人在室内经行或坐禅。他俩就这样一起生活了十二年，传为人间的佳话。

在迦叶三十多岁时，双亲先后辞世，大迦叶夫妻二人体悟世间无常，众生流转于生死轮回，造业不止，于是决定出家修行。迦叶与妙贤商量出家，迦叶说：

我先去求师访道，待访到明师后，立即回来接你。妙贤听了，自然感谢迦叶对自己的关怀。于是迦叶遣散奴仆、离家访师。出家访师那日，正是佛陀成道的日子。

诸师所说，都不能使尊者满意。

逢人告知，当今的大觉者释迦牟尼佛，正带领千余位弟子在竹林精舍结夏安居。听闻后，大迦叶浑然忘却身体疲惫，满心欢喜地走向多子塔，遥见佛陀三十二相、八十种好，毫光彻照四野，不觉身心悸动，匍匐顶礼。求佛陀接受他的皈依。佛陀即为他剃度，并讲说四谛、十二因缘等法。在剃度后第八天，迦叶即证得阿罗汉果。

迦叶证果后，即派人将妙贤接来参加比丘尼僧团，由于妙贤厉行修持，勇猛精进，很快证得阿罗汉果。佛陀称赞她说：在比丘尼中，没有谁能比妙贤更通宿命的。

佛陀在竹林精舍说法，察觉到大地的这次震动，知道那意味着有杰出的弟子要来找他。在未通知任何比丘的情况下，佛陀独自上路，走了五里路去见未来的学生：这个慈悲的举动，后来一直被受赞颂。在王舍城与那烂陀之间的路上，佛陀坐在榕树下，等待未来的弟子到达。

佛陀并未像普通沙门一样坐在那里，而是展现出一切庄严的佛光。他放光照亮了方圆八十公尺，整片树林呈现一片光明。他示现三十二种大丈夫相，庄严相好。

当迦叶尊者到达时，看见佛陀坐在那里，充满觉者之光，心想：“这一定就是我要寻找的老师！”尊者走向佛陀，匍在他的脚下，大声说道：“世尊！佛陀是我的老师，我是他的弟子！”这样重复说了三次，世尊说：“如是，迦叶，我是你的老师，你是我的弟子。”

佛陀环顾大众说：“除了人间大彻大悟的觉者，无人堪受迦叶这样的礼拜。”

于是为大迦叶开演四圣谛、十二因缘法，经过七日七夜的努力观照，至第八日断尽无明，得证三明六通的阿罗汉果位，内心解脱一切烦恼。

佛陀说：“善哉迦叶，快哉迦叶！你将以苦行第一著称于世，为佛教在人间的流传作出巨大的贡献，是故今后当称你为摩诃迦叶”。

摩词迦叶跟随世尊服侍左右，将自己珍贵的帛衣垫在世尊的足下，祈求世尊接受他的供养。世尊慈悲接受了常衣，把自己的扫衣赐给摩诃叶，以激励他苦行。从此以后，尊者终生都坚持严格的苦行，甚至一直到老年，仍持守年轻时许下的誓愿。

证果后的大迦叶尊者，乐修头陀苦行，着粪扫衣，居冢间，止树下，行不倒单，日夜思惟法义，沉浸于禅法之乐。长久以后，大叶庄严的外相渐为须发所覆盖，只能隐约从深邃沉稳的眼神中一窥智者光芒。

一日，大迦叶尊者从冢间重返祇园向佛陀请法。当衣衫褴褛，状似乞丐的尊者缓步走近时，许多比丘脸上浮现轻慢嫌恶之色。

对于大众的心念，佛陀了然于心，因此腾出半边座位，招呼大迦叶坐下。

迦叶尊者一生苦行，直至年老也未曾有丝毫懈怠。

世尊劝言：“你今已老，粪扫衣重，可改穿坏色轻衣。

迦叶白世尊言：“世尊，修行苦行使我现在安宁快乐，也可为未来众生照亮前途作出表率。未来世众生想到我修行苦行，会这样想：‘过去有上座六神通，出家日久，梵行纯熟，为世尊所叹，为智慧梵行者之所奉事。他于长夜在寂静处修习，赞叹寂静处，赞叹粪扫衣、乞食法。’凡是知道我苦行的人，都会以清净心随喜，并将由此得到安乐。

世尊很高兴，赞赏他的头陀苦行说：“将来正法的毁灭，不在天魔外道的破坏，而正在僧团的腐化与崩渍！大迦叶的话说得很对，要弘扬佛法，让真理之光永照世间，则必先要巩固僧团。要巩固僧团，就必须过严肃的生活，我的正法，如大迦叶尊者就能负责住持！”

并将坐垫让出一半来，当众对大迦叶说：“善哉！大迦叶过来，请坐在我的垫子上。”说着，大千世界为之震动。

对于佛陀的礼遇，大迦叶不敢率尔从命，在座比丘更是诧异万分。

这时，佛陀就向大众叙说大迦叶广大无边的威德，并且说他有如佛陀修道相等的历程，今生若不遇佛陀，他也可以觉悟，证得独觉罗汉。

听了佛陀的赞叹，比丘们才豁然知晓，大迦叶虽然不修边幅，但功德巍巍，非常人所能及，恭敬之心油然生起。

大迦叶出家后，安心修习头陀苦行。他不愿过竹林精舍或祇园精舍的僧团生活。他喜欢的是露天静坐，冢间观尸，树下补衣。他认为尸臭和白骨，对修无常、苦、空、无我、不净观等，大有益处。

舍利弗、目犍连曾劝他发菩提心，从事弘法利生的布教活动。他拒绝说：我只能树立艰苦修行的榜样，让来者对少欲知足的苦行能尊重和实践。

一次佛在鹿母讲堂为众说法，迦叶身穿粪扫衣，蓬发垢面，蹒跚走来。佛陀劝他：迦叶，你年纪老了，不要继续苦行，脱下粪扫衣，换上整洁轻软的衣，不要过于疲劳。迦叶拒绝说：我以头陀行为乐事，不为衣愁、不为食忧，没有人间的得失，我的内心感到清净解脱的喜悦。

修头陀行的迦叶，乞食的时候，总是远避富豪而选择贫穷之家。王舍城里有一个很贫穷的老婆婆，无亲无靠，身患重病，睡在小巷的尘埃中等死。富人家的淘米水流在她的身旁，就赶快用瓦片接住，用来充饥。迦叶同情这位老婆婆，走到她的面前，向她行乞。老婆婆即将瓦片上的淘米水供养迦叶，迦叶接过来一饮而尽。老婆婆由于供养淘米水的功德，不久死后，往生忉利天宫，做个美丽的天女。为了感谢迦叶的恩德，还下降人间，将天华散在迦叶的身上。

灵山会上，大梵天王，为了要令一切众生得大利益，请佛说法，并把一朵金色的波罗花献给佛。佛答应了大梵天王的请求，高升法座，拈花示众，与会百万人天均不明所以，唯有大迦叶心领神会，破颜微笑。

佛陀遂开口道：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，咐嘱摩诃迦叶”。同时还把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。

此即为著名的“拈花微笑”典故由来，也是禅宗以心印心“衣钵真传”的第一公案，由此流传两千多年，中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。

在佛陀八十岁于拘尸那迦示现涅槃时，尊者正在北方的铎叉那耆国领着五百比丘教化度众。他得知消息后非常伤心，星夜率比丘众来到拘尸那迦。佛陀的弟子们有的愁眉不展，有的伏地痛哭。佛陀涅槃后，很多大阿罗汉纷纷跟随进入涅槃。众生失去了人天导师、失去了皈依，异常悲伤。

正当僧团大众沉痛哀悼时，有一位愚痴的比丘跋难陀却高兴地说：“你们何必伤心呢？佛陀在世时，整天说我们这不对，那不好的，现在他死了，我们可以自由了！”

大迦叶尊者惊愕之余，认为当务之急，有必要结集佛陀的教法。

迦叶尊者敲大犍椎，以大音声说：“现在王舍城将举行法事，诸位证果的人赶快集合！”迦叶尊者的声音传遍了三千大千世界，获得神通的人们纷纷赶来。迦叶尊者告诉所有人：“如来涅槃后世界空虚，我们应该编纂佛典以报答佛恩。凡具三明，得六神通，学习掌握了佛的教导，义理圆融，言辞通达的人，可以参加编纂，其余的人各自请回。”最后留下了五百人。

这一次结集在迦叶尊者主持下进行。阿难尊者集素怛缆藏，优波离尊者集毗奈耶藏，大迦叶尊者集阿毗达磨藏，即经、律、论三藏。结集进行了三个月，因为迦叶尊者是僧团中的上座，所以后来称五百比丘为“上座部比丘”。

大迦叶活一百多岁时，传法给阿难，就到王舍城西南八里多的鸡足山（山有三峰屹立，状似鸡足），当尊者到达此山时，三峰裂开，自然形成禅座。尊者即刻席地而坐，发誓说：我今以神通力使身体不坏，用粪扫衣覆盖着。等六十七亿年后，弥勒降生成佛时，将来此访问，即把释迦佛的衣钵献给他，并协助他教化众生。

阿阇世王听到大迦叶入灭的消息，悲痛无已，曾来此瞻仰尊者遗容。鸡足三峰自然开裂，形似莲花。阿阇世王看见迦叶端然入定，身上覆盖着曼陀罗花，庄严无比。待其退出后，山峰又自然合拢。

大迦叶尊者以他一生严格的苦行，赢得了僧团的尊重，对佛法的流传有极大的功劳，是僧团之父。

迦叶尊者在佛的弟子里，有两个第一：1、头陀第一。2、年龄第一。所有佛的弟子，论年龄皆没有比他大，故年龄第一。在佛的弟子中，他最吃得了苦，受得了苦，最能苦修行，故头陀第一。

摩诃迦叶尊者在佛教里，具有重要的地位。为佛教之初祖，西天第一代祖师。

尊者现在还在这世界上。佛入涅槃后，摩诃迦叶尊者便至鸡足山入定，等当来下生弥勒尊佛出世成佛时，他要把金缕袈裟交给弥勒尊佛，那时他所应做的事便做完了。