<p class="ql-block">基督教大良堂位于广东省佛山市顺德区,属于老城区的甲子路。</p> <p class="ql-block">毫不例外,红色十字架高悬于房顶。</p><p class="ql-block">十字架在历史上最初是一种处死犯人的残酷刑具,通常用来处死叛逆者和奴隶等。后来十字架成为了基督教信仰的标志,象征着耶稣被钉死在十字架上受难死亡,救赎罪人,不仅代表了耶稣基督的牺牲和救赎,还象征着信仰、希望和复活。</p> <p class="ql-block">这是一个中规中矩的建筑,从里到外都是左右对称。</p> <p class="ql-block">大楼前刻石以记:</p><p class="ql-block">始建于1909年,原建筑是什么模样,估计要去两会的资料室才能找到了。</p><p class="ql-block">重建于1996年,至今不够三十年的光景。</p><p class="ql-block">重修于2002年,重修什么?建成不过五、六年,有点疑问,但没有去问。</p><p class="ql-block">就象到了老城区,居然找不到双皮奶、姜撞奶,而在旅游区,几乎成了顺德的特色食品的代表;也不去问为什么一样。</p> <p class="ql-block">到达教堂时已是快到礼拜时间,主堂已是坐到满满的。</p> <p class="ql-block">上到二楼,也无多少空座位了。</p> <p class="ql-block">结实的木椅,漆皮的脱落显出岁月的痕迹;想到光孝堂比这好多了的椅子,几年前都淘汰了,有点可惜;</p><p class="ql-block">这里物尽其用,甚为美好。</p> <p class="ql-block">教堂里看到感人的一幕:</p><p class="ql-block">一个脚部残疾的年轻人,艰难地来到教堂,因为他相信耶稣说的。</p><p class="ql-block"><b>耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。</b> (约翰福音 14:6 和合本)</p><p class="ql-block">信仰令他有盼望,而义工的行为,无疑体现出一份深深的爱意。</p> <p class="ql-block">橱窗里没有对大良教堂的历史介绍,也没有对一百多年来的重要人物的介绍;务实的顺德人只向前看:<b>我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。</b>(腓立比书 3:13-14 和合本)</p><p class="ql-block">围墙上的厨橱窗,将教堂里的架构展示出来,众弟兄姊妹谁负责哪个组,一清二楚;是谁负责,需要寻求协助该找谁马上就清楚了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">除了教堂的组织架构的介绍以外,还有教会的各项章程,挑选了其中的两个;</p><p class="ql-block">其中之一是关于在教堂里举办婚礼仪式的要求:</p><p class="ql-block">1.在教会举行婚礼的新人必须至少有一方是受洗信徒,而另一方亦愿意信主,接受福音,并且双方品性端正,有好行为的、保守圣洁的。</p><p class="ql-block">2.双方符合法定结婚年龄,并持有合法结婚证书。</p><p class="ql-block">3.有以下情况的教会不予批准在教堂举行婚礼:结婚双方为同性的、有一方属于再娶或再嫁的、双方在婚前有性行为的、婚前怀孕的。</p><p class="ql-block">4.新郎新娘和家人必须提前2个月亲自向教会提出申请,确定好结婚日期,填写申请表,经教会审核同意,并接受婚前信仰辅导。</p> <p class="ql-block">另一个是关于死亡的:</p><p class="ql-block">中国人忌讳谈死亡,总觉得死亡是一个不吉利的事情,孔子曾说:未知生,焉知死?其实未想明白死,也很难活明白这一生。</p><p class="ql-block">死亡的到来,对于基督徒而言,是完成在人世间的使命,回天堂去接受评判的时候<b>“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留。</b>(提摩太后书 4:6-8 和合本)”</p><p class="ql-block">视死如归,就是最好的注释。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>