“盛极”退去后的古“哀极”（埃及）文明——上海博物馆“古埃及文明大展”观后感

王金祥（敩觉）

　　2024年两次参观上海物博馆举办的《金字塔之巅》古埃及文明大展。总体印象：古埃及文明“神秘而不失真实，震撼而不失久远，惊艳而不失想象，奇特而不失寓意”。

一、古埃及文明大展的观前思考

1.古埃及文明大展“大”在何处？

1）规模大、等级高。

这是上海博物馆第二次举办古埃及展览。第一次是1999年，从大英博物馆借了100件埃及文物，做了一个引进展。这次“金字塔之巅：古埃及文明大展”，共有788件展品，其中“法老的国度”文物最多，有五百多件文物。将是有史以来全球最大规模、亚洲最高等级的古埃及文物出境展。其中95%的文物是首次在亚洲亮相。是我国展览界的一个里程碑。

2）跨度大、内容多。

横跨三千年的文明之旅，包括：“法老的国度”、“萨卡拉（新发现的墓葬区）的秘密”和“图坦卡蒙（著名法老）的时代”三个展厅（以下简称“法厅、萨厅、图厅”见图1）。展现古埃及的宇宙观、神圣王权、贵族群体、工匠技艺、文人生活、信仰世界与墓葬习俗等，涵盖社会制度、日常生活到精神世界的方方面面。

图1

3）展件大、展时长。

超过1吨的雕像、石碑就有十件，最重的一件重达3吨，高2米左右展品三十件以上，最高的一件高达2.4米。大、重展件约占展件总数的二十分之一。出时间为非常罕见的13个月。根据《中华人民共和国文物保护法实施条例》的规定，临时进境文物在境内滞留时间原则上不得超过6个月。每次延期不得超过6个月，且总次数原则上不得超过3次。

4）超乎寻常的馆外、展览大厅大手笔布置。

这次上海博物馆打破以前只注重馆内布置，在馆外、展览大厅只布置一些宣传画的惯例，在馆外、展览大厅布置下了大功夫：

第一，在馆大门外正前布置了“迎宾”法老站像。这位法老叫“美内普塔”，他是古埃及第十九王朝（公元前1320～公元前1200年）60岁才继位的第四位法老，该站像高2.4米，重2吨多，这是上海博物馆第一次把文物展品放在室外展出（见图2）。以老有所为的姿态欢迎每位来宾。

图2

　　第二，在馆大门外两则布置了两个“门卫”斯芬克斯狮身人面像（见图3）。仿佛是让每位来宾先回答斯芬克斯“谜语”的智力测验后才能进馆。

图3

　　第三，在进馆走道专门定制了能把“象形文字导览图”投影到地面上的镂空棚廊（见图4）。让每位来宾感受一下古埃及文明的气息。

图4

　　第四，在一楼大厅布置了“接待”法老巨型头像（高达2.35米，见图5）。这位法老叫“辛努塞尔特一世”，他是中王国时期第12王朝（公元前2000～公元前1786年）的第二位国王，是倡导和平共处的统治者。仿佛是为每位来宾充当“和平使者”。

展厅占用了四层上海博物馆的整个一层，占了上博馆全部展厅的四分之一。

图5

2.古埃及文明大展的“古埃及文明”有多“古”？

图6

图7

　　古埃及在公元前3100年，美尼斯国王统一上、下埃及建立了第一个奴隶制国家（见图6）。经历了早王朝（王神结合期）、古王国（金字塔时期）、第一中间期（内乱期）、中王国（黄金时期）、第二中间期（内乱外侵期）、新王国（帝国时期）、第三中间期（王朝更迭期）和后王朝（复兴抗外期）八个时期，计31朝，约170位法老。公元前332年，埃及文明古国终止。（见图7）。

二、古埃及文明大展的观中所览

1.法老的石雕像

法老是古埃及国王的尊称。掌握全国的军政、司法、宗教大权，是神的代理人和化身。死后做成木乃伊。这次古埃及文明大展共展出约14位法老文物，本文介绍第12、第18、第19王朝其中最有名的，特点鲜明的8位法老和两位王后雕像：

1）古埃及的“查士丁尼”辛努塞尔特一世（展览大厅）。

图8

　　辛努塞尔特一世是第12王朝的第二位国王（见图8），他像查士丁尼在561年，东罗马帝国与萨珊波斯签订50年和约一样，他与叙利亚和巴勒斯坦保持和平联盟并组织开发了西部沙漠的绿洲地区。

2）古埃及的“拿破仑”图特摩斯三世（法厅）。

图特摩斯三世是古埃及第十八王朝的第六位法老（“法老”用于国王本身，见图9），是古代最伟大的军事领袖之一，也是埃及历史上最有效和最令人印象深刻的君主之一，在位52年。20年间领导了17次成功的军事行动。他在位期间是埃及历史上版图最大的时期，他也因此被誉为埃及的“拿破仑”。

图9

3）古埃及的“武则天”哈特谢普苏特女法老（法厅）。

哈特谢普苏特是古埃及历史上第三位女法老（见图10），是图特摩斯三世的姑姑和继母（是图特摩斯二世同父异母的妹妹，古埃及有兄妹结婚习俗）。二人只育有一个女儿，因图特摩斯三世年纪尚小就继承了王位，哈特谢普苏特先作为摄政王，后来成为第十八王朝的第五任法老。她与图特摩斯三世共同执政22年。她是古埃及的“武则天”。 她把自己雕像刻成留有胡须的男性模样来树立权威。

*“武则天”的情人是公主的家教兼女王神庙设计师森奈穆特，他的方雕头像前面探出了一个小脑袋，这就是“武则天”唯一的女儿（见图11）。女王为“男宠”建了20多个雕像。玩腻后就把他杀掉了。后来图特摩斯三世发动“神龙政变”，对姑姑进行“除忆”，并搞了个女王的跪像。

图10

图11

4）古埃及的“嘉靖皇帝”阿蒙霍特普四世埃赫纳吞和王后纳芙蒂蒂（图厅）。

阿蒙霍特普四世即埃赫纳吞是古埃及第十八王朝的第十位法老，是最丑（大长脸）的法老（见图12），在位18年，是古埃及历史上最具争议的统治者。他的儿子就是“图坦卡蒙的时代”展厅的主人图坦卡蒙。

他和“嘉靖皇帝 ”一样比较“另类”，他大力推行以太阳神具象化身阿吞神为核心的激进的宗教改革，彻底终结阿蒙-拉神的主神地位，将他的名字“阿肯那顿”改为“埃赫那吞”。他将都城底比斯迁往大兴土木建成的富丽奢华新城“埃赫塔吞”。却对死了6000多人的大瘟疫无动于衷。

图12

　　*纳芙蒂蒂是埃赫纳吞的王后（见图13），是图坦卡蒙法老的继母、岳母。她有令人惊艳的绝世美貌，据传，埃赫纳吞死后，她使用了“斯门卡雷”（第十一位）法老的名义继续执掌权力。。一个最丑的法老，一个最美的王后，真是“绝对”。

图13

5）古埃及的“汉昭帝”图坦卡蒙法老（图厅）。

汉武帝之子汉昭帝，8岁登基，21岁去世，辅政大臣霍光。图坦卡蒙也是如此，是古埃及第十八王朝的第十二位法老（见图14），是埃赫纳吞与生母奇娅所生。他9岁继位，18岁去世。继位第二年恢复了传统宗教。将自己名字“图坦卡吞”改成了“图坦卡蒙”。他在位时，他是近臣埃耶和赫伦布手中的提线木偶。

图坦卡蒙在西方家喻户晓的原因并不是他有多少作为，而是：

一是他的坟墓在三千年的时间内从未被盗。

二是1922年才被英国考古学家和埃及学先驱霍华德·卡特发现挖掘出大量金器，其中“黄金面具”，其出名程度堪比金字塔。

三是他的墓室口刻着咒语：“谁扰乱了这位法老的安宁，展翅的死神将降临他头上”。巧合的是几个最早进入坟墓的人皆因各种原因早死，渲染成“法老的诅咒”。

图14

6）古埃及的“宋仁宗”阿蒙霍特普三世和泰伊“外交王后”（图厅）。

阿蒙霍特普三世是古埃及第十八王朝第九位法老（见图15），在位37年。他如同“宋仁宗”差不多在位42年，不事奢华，约束自己。他没有像他的曾祖父图特摩斯三世那样征服新的领土，也没有像他的儿子埃赫纳吞那样开始异端改革。他也没有像他的孙子图坦卡蒙一样留下国王的财富。他的统治和平而繁荣。

图15

　　*阿蒙霍特普三世的妻子泰伊王后（见图16）。泰伊王后是埃赫纳吞的母亲、图坦卡蒙的祖母。她出身于上埃及的非王室家庭，这在以母系血缘决定王位继承（即以迎娶嫡公主为先决条件）的古埃及是非常罕见的。泰伊王后在国王心中有着重要地位，二人的名字和形象几乎一起出现在当时所有的纪念碑上，她也享有极高的政治地位，活跃于帝国的外交事务中。

图16

7）古埃及的“乾隆皇帝”拉美西斯二世（法厅）。

拉美西斯二世是古埃及第十九王朝的第三位法老（见图17），公元前1279-公元前1213年，在位67年，是古埃及历史上最有名的国王。他活了91岁（比别人多活了51岁，比“乾隆”多活2岁），生了100多个孩子，陆续“熬”死了12个儿子，最后继承王位的，是他的第13个儿子，也就是在上博馆门口“迎宾”的美内普塔法老。

1881年，拉美西斯二世的木乃伊被发现。1974年，考古学家发现木乃伊真将其运往法国巴黎进行治疗。行前，拉美西斯二世在死后3100年还获得了埃及出国护照，他的职业标注为国王（见图18）。

图17

图18

8）古埃及传统版的“萨达特”美内普塔法老（馆外）。

美内普塔是“历史上最早提到以色列的法老”。是古埃及第十九王朝的第四位法老（见图19），公元前1213-公元前1204年在位。公元前1209年，美内普塔率军取得了战胜利比亚人和来自爱琴海和小亚细亚的海上民族入侵的伟大胜利。美内普塔在胜利石碑的铭文中将以色列列为他打败的民族之一（比萨达特1973年第四次中东战争中打赢以色列，早了3000多年）。

图19

2．众神的雕像

1）古埃及的“宙斯”阿蒙之神（图厅）。

新王国18王朝开始（公元前1550﹣公元前1295年），与太阳神拉融合为阿蒙﹣拉神，被提升到了"国神"的地位。他既是万物的创造者，也是王权之神（见图20）。

图20

2）古埃及的“阎王”冥神奥西里斯（法厅）。

古埃及人认为，神、人、死者分属天界、地界、冥界，而国王同时属于三界。

奥西里斯是兄弟姐妹四个。奥西里斯和妹妹伊西斯（立于奥西里斯右侧，见图21）结婚，后来他两次遭弟弟赛特杀害，都被妻子伊西斯救活（复活那一瞬间的雕像，犹如瑜伽“眼镜蛇”体式起身的招式，见图22），最后他成了冥界之神。

奥西里斯专门用把死者心脏与真理女神玛特羽毛置于天平两端是否平衡的审判方式，来判定死者无罪或有罪，以示能否获得永生。

图21

图22

3）古埃及的“观音”圣母子女神伊西斯（法厅）。

伊西斯是古埃及神话中的生命、婚姻和生育女神（见图23），她被视为完美女性的典范。她嫁给哥哥冥神奥西里斯为妻，儿子是荷鲁斯。

图23

4）古埃及的“月老”女神哈托尔（法厅）。

哈托尔女神牛首人身以母牛为主要化身和动物形态（见图24），被赋予了国王母亲或妻子的身份。此外，哈托尔还掌管音乐舞蹈、爱情与性等。

图24

5）古埃及的“阿波罗”荷鲁斯鹰神（法厅）。

荷鲁斯鹰头人身，头戴埃及王冠（见图25）。古埃及神话中法老的守护神，王权的象征。他是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，哈托尔的丈夫。

图25

6）古埃及的“白虎”猫女神巴斯泰特（卡厅）。

猫女神巴斯泰特猫头人身（见图26）。埃及人认为。猫是巴斯特的化身，具有神圣的力量和保护作用，因为猫在夜晚具有优秀的夜视能力，是能抵挡黑暗和邪恶力量的存在。猫也是尼罗河下游老鼠的天敌，是能减少鼠灾泛滥。

图26

3.彩绘人形棺（法厅）

这批人形彩绘木棺是迄今为止埃及发现的最大窖藏，从未被盗或被破坏，文物保存良好且完整，数量大、样式丰富，最典型的是“套娃”式的人形彩绘木棺。其颜色保存非常好，图像和铭文个性鲜明，与众不同。面部的颜色有绿色、红色、蓝色、黄色、黑色等等（见图27、28）。至于选择不同的颜色，尤其是绿色绘于面部的原因，目前还是未解之谜。

图27

图28

4．猫木乃伊（卡厅）

古埃及人将动物制成木乃伊（见图29、30）一般出于两种目的，一是用于宗教祭祀，二是为了保证他们心爱的宠物能随他们一起转入来世。

图29

图30

5．世界上最早的“比心”（法厅）

陶罐上的“比心”，比现在年轻人喜欢的“比心”动作早了几千年（见图31）。

图31

6．中国收购外国文物第一人：端方（法厅）

清朝直隶总督、北洋大臣端方在1906年去欧洲考察君主立宪制度途经埃及所购的彩色人形棺（收藏于我国国家博物馆），并对埃及石雕进行拓片，台湾故宫博物院收藏的“清末三大鼎”之一的“毛公鼎”也是端方所收藏（见图32）。

图32

三、古埃及文明大展的观后感悟

德国考古学家夏尔奈·西拉姆在《法老的复活》一书中说过：“人类假如想要看到自己的渺小，并不需要仰视繁星密布的无限苍穹，只要看一看在我们之前几千年就存在过、繁荣过、而且已经消失了的古埃及文明就足够了。”

图33

图34

图35

图36

　　古埃及是“尼罗河的赠礼”，建立了一个统一的奴隶制国家后，经历了中王国、新王国两个鼎盛时期，遭受了三次大分裂，留下了象形文字与罗塞塔石碑（见图33）、金字塔与狮身人面像（见图34）、太阳神庙与方尖碑（见图35）和帝王谷与木乃伊（见图36）四大文明遗存后，走向了五次被消灭的“哀极”，即公元前525年，被波斯帝国消灭；公元前332年被亚历山大帝国消灭；公元前30年被罗马帝国消灭；公元641年，被阿拉伯帝国消灭（伊斯兰化）；公元1517年被奥斯曼帝国消灭。即最终成了“凝结在空气中的文明木乃伊”。

直到1822年被英国“保护”40年后，1922年2月28日埃及为独立的现代阿拉伯国家。

王金祥

 2024.10.30