泰山石刻（三十三） 烈士祠（冯玉祥纪念馆）篇

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　　普照寺东北，凌汉峰和黑虎峪之间有庭院一座，此即"辛亥滦州革命烈士祠"，是冯玉祥先生隐居泰山时于1933年捐资修建、供奉参加辛亥滦州起义而牺牲的将士英灵的祠堂。

冯玉祥纪念馆原设在普照寺内的摩松楼及两侧房屋内，因1996年大雨原展馆损毁严重，后于2005年迁至烈士祠内，2022年更名为冯玉祥泰山主题陈列馆。

烈士祠为三进院落， 中有享堂 、 后殿，两侧有配房。院中古柏森森，蜡梅丛丛，巨大的山石自然地存留在原处，显得古拙肃穆。这些巨石上留存了许多珍贵的题刻。

刘熙众题烈士祠挽联

诸公豹已留皮，黄土泰山真并重。

精气虹常贯日，白衣易水至今寒。

泰山革命烈士祠第一周年公祭典礼。

刘熙众鞠躬。

此题刻在泰山烈士祠大门外西侧石壁上，刻于1934年。

馮玉祥训政碑

此碑立于民国十八年（1929），为冯玉祥将军亲自撰书，并拓发西北各县，一侓摹诸于碑，树之通衢。

馮玉祥题词石碣

冯玉祥将军于1933年题写的宣传标语石碣（四块），位于训政碑旁。

冯玉祥《我》诗刻

辛亥革命滦州起义之大都督王锦铭烈士像（左）

辛亥革命滦州起义之总司令施从雲烈士像（右）

泰山辛亥滦州起义烈士祠记碑

冯玉祥记，王易门书。

此碑在泰山烈士祠中享堂内，立于民国二十二年（1933），是冯玉祥将军第二次退居泰山时，为烈士祠落成而撰写的碑记。

泰山烈士祠落成纪念碑

百折不摧行所安，同仇处处驱腥膻。

黄花岗外添新泪，一死真能重泰山。

家难国殇感若何，英雄今古本无多。

精魂化鹤归来日，好向秦松舞且歌。

长沙李维城并志，剑南郑百忍试鸡顿。

此碑嵌在泰山革命烈士祠祭厅东山墙上，刻于1933年。

烈士祠内的碑刻

故上将郑公金声被难记碑

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内，立于民国二十二年（1933），是冯玉祥将军为郑金声烈士撰写的被难记。

此碑对辛亥滦州起义、首都革命、五原誓师和参加北伐等历史事件均有所涉及，尤其对郑金声烈士被难经过记载颇详，具有重要史料价值。

郑金声（1879-1927)，原名郑嘉涟，字振堂，济南历城人。1908年与冯玉祥等一批青年军官，组织"武学研究会"，秘密进行反清活动。1913年任陆军骑兵第三团团长。1918年任绥远陆军混成旅旅长。1924年参与冯玉祥发动的北京政变。同年10月，任国民军暂编第三师师长，并加入国民党。1926年5月，任国民军东路军军长兼前敌总指挥。同年，在冯玉祥部任总参赞。后调任第八方面军副总指挥。1927年率军进攻山东，9月被叛军诱捕，解至济南，11月被张宗昌下令杀害。

郑公振堂烈士之碑

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内，立于民国二十二年（1933），为宋哲元所撰。

宋哲元（1885-1940)，字明轩，山东乐陵人。幼年家贫，刻苦读书。清光绪三十三年(1907年）从军，北洋陆军随营武备学堂毕业。毕业后服役于冯玉祥部，1922参加直奉战争，升任二十五混成旅旅长，是西北军五虎上将之一。1924年参加北京政变。后冯部改编成国民军，宋哲元任第一军第一师（后改为第四师）师长。"九一八"事变爆发后的第三天，宋哲元即率第29军官兵向全国发出"抗日通电"，坚决表示："哲元等分属军人，责在保国。谨率所部枕戈待命，宁为战死鬼，不做亡国奴，奋斗牺牲，誓雪国耻。"其后曾指挥第29军在长城要隘与日军展开血战，消灭日军6000余人，此即震动全国的"喜峰口大捷"。

郑公振堂上将军碑赞

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内，邓长耀撰并书。

故上将军张公讳绍曾被难记碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内，立于1933年，是冯玉祥将军為张绍曾烈士撰写的被难记，邓长耀正书。

张绍曾（1879-1928)，字敬舆，河北省大城人。早年入北洋武备学堂学习，1899年被选派到日本士官学校学习炮兵科。在日本和同期同学吴禄贞，二期同学蓝天蔚被称为"士官三杰"。1907年与吴禄贞、蓝天蔚一同加入了同盟会，任辽东支部的主要负责人，后任北洋第三镇炮兵标统、北洋督练公所教练处总办、陆军贵胄学堂监督、二十镇统制、长江宣抚使。辛亥革命后，袁世凯就任临时大总统，任命张绍曾为绥远将军兼垦务督办。授陆军上将、勋三位秩爵和一等文虎章。1914年4月调回北京，任树威将军。袁世凯死后，他一度出任陆军总监，但不久就随黎元洪一起离职。1922年6月黎元洪复职，张绍曾也随之复出，先出任汪大燮内阁的陆军部长。后于1923年组阁，出任了北洋政府第二十三届总理，不久他被迫辞职，从此便一直在天津闲居。1928年3月23日在天津被诸玉璞所派刺客杀害。

张绍曾是辛亥革命中有所作为的民主斗士，辛亥革命时期他率先响应，积极支持武昌起义，为促进北方民主革命的发展、加速清王朝的灭亡做出了贡献。"中华民国"建立后，他赞助共和，反对复辟；维护统一，反对分裂；主张和平，反对军阀混战，以致引起军阀嫉恨而遭到暗杀。

故上将军郭公松龄被难记碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内，立于1933年，为冯玉祥将军第二次退居泰山时，为郭松龄将军撰写的被难记。

郭松龄（1883-1925)，字茂宸，辽宁沈阳人。1910年加入同盟会，武昌起义后，在奉天参加了联合促进会，密谋起义，遭清政府当局逮捕，欲处以斩刑，后经韩淑秀冒死拦截刑车，才获得释放。1917年，孙中山组建护法军政府，郭松龄投奔孙中山，护法运动失败后，郭松龄返回奉天，任东三省陆军讲武堂战术教官，其间结识张学良。1924年第二次直奉战争中，张学良与郭松龄担任第三军的正副军长，与姜登选、韩麟春为正副军长的第一军作为奉军的主力，击溃直军并获得胜利。张作霖任命张学良为京榆驻军司令部的司令，郭松龄任副司令。1925年，郭松龄到日本参观军事，听到张作霖正在日本购买武器，要与南方的国民军开战，郭松龄愤慨至极，遂决定联络冯玉祥共同反奉。1925年11月，郭松龄滦州起兵，发表反奉宣言，攻占山海关，夺取绥中、兴城，冲破连山防线，占领锦州。郭军在攻打新民县巨流河时，却遭到日本关东军袭击，日本飞机对郭军阵地进行轰炸。郭军遂败，郭松龄被奉军抓捕，后被枪杀。

“浩氣凌雲”题刻碑

此碑在泰山革命烈士祠东享堂内墙壁上，立于1933年。张人杰敬立。

张人杰，字静江，祖籍安徽徽州（今歙县）,后移籍浙江吴兴。早年曾随孙宝琦出使法国。1905年与吴稚晖、李石曾共办新世纪出版社，出版《新世纪》杂志。1907年加入"同盟会"，曾资助孙中山在华南沿海一带发动武装起义。"一次革命"失败后，支持孙中山改组国民党，被选为中央执行委员。1925年，被选为中央监察委员，为国民党"四大元老"。1926年，被选为中央执委会常务委员会主席，旋辞职让位于蒋介石。后因疾脱离政界。

“捨生取義”题刻碑

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内墙壁上，立于1933年。彭国政、 马冠军、 李登州、庞鸿志敬立

彭国政 ，曾与冯玉祥、孙良诚、吉鸿昌等同任民众抗日同盟军军事委员会委员

。

“杀身成仁”题刻碑

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内墙壁上，立于1933年。范明枢、 王承曾、 戴树勋、薛笃弼、李凤鸣 、王玉玺、 余心清、 王致义、陈廉夫敬立。

薛笃弼，山西运城人，早年参加同盟会。1914年后任陆军第十六混成旅秘书长兼军法处处长，后任北洋政府司法部次长、国务院代秘书长及国民党政府民政部、内政部、卫生部、水利部部长等。新中国成立后，任上海市政协常委、民革中央委员，是第二届全国政协委员。

余心清，安徽合肥人，1927 年毕业于美国哥伦比亚大学行政系。曾任冯玉祥部开封训政学院院长、民众抗日同盟军总务处处长。1944年参加中国民主革命同盟。1947年被国民党当局逮捕，1949年获释。同年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立后，历任中央人民政府办公厅副主任，政务院机关事务管理局局长，国家民委副主任，全国人大常委会副秘书长，北京市政协第一至四届副主席，民革第一、二届中央委员和第三、四届中央常委。是第一至第三届全国人大代表、第一至第四届全国政协委员。著有《在蒋牢中》。

“如生”题刻碑

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内墙壁上，立于1933年。冯基道题。

冯基道，冯 玉祥的胞兄，也参加了辛亥滦州起义。

劉治洲题刻碑

郭上将军茂宸千古。

為國锄奸，為民請命。

浩氣磅礴，炳若日星。

關中劉治洲敬题。

此碑在泰山革命烈士祠东配殿内墙壁上，立于1933年。

冯玉祥修烈士祠字据碑

此碑在泰山革命烈士祠东享堂西侧墙壁上，立于1933年。

宋湍华等题刻碑

泰安烈士祠诸革命先烈千古。

烈士精神不死。

宋湍华、徐默生、粟奇沧、陈定民、赵澄之敬题。

此碑在泰山烈士祠西配殿东侧墙上，刻于1933年。

张树声题刻碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内东侧墙上，刻于1933年。

张树声，河北沧县人，滦州起义时为骑兵营军官，是辛亥滦州起义的积极支持者和参与者，后一直追随冯玉祥。

邓长耀题烈士祠诗碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内东侧墙上，立于1933年。

“國魂”题刻

吉鸿昌题。此碑在泰山烈士祠西配殿内西侧墙上，立于1933年。

吉鸿昌（1895-1934)，抗日爱国名将，原 名恒立，字世五。河南扶沟人，中共党员。1913年入冯玉祥部，骁勇善战，从士兵升至团长。1929年任第10军军长兼宁夏省政府主席。1930年9月接受蒋介石收编，任第22路军总指挥兼第30师师长。奉命"围剿"鄂豫皖革命根据地，但他不愿替蒋介石打内战，称病去上海就医，与中

国共产党中央军委接触，并组织所部起义参加工农红军未成，8月被蒋解职，强令出

国"考察",遂环游欧美，发表抗日演说。1932年回国寓居天津，秘密与中共华北政治保卫局联系，加入中国共产党，并按党的指示赴泰山联络冯玉祥出山组织武装抗日，得到响应。随即变卖家产，联络旧部，购买武器，于1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长，率部向察北日伪军进击，连克康保、宝昌（今并入内蒙古太仆寺旗、正镶白旗、正蓝旗）、沽源、多伦四县，将日军驱出察境。蒋介石反诬同盟军破坏国策，令何应钦指挥16个师攻击同盟军。9月，吉鸿昌与方振武率部退至河北顺义、昌平（今均属北京）一带，战至10月中旬弹尽粮绝失败。后继续潜往天津从事抗日活动，1934年11月9日，吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤，遭法租界工部局逮捕，并引渡给北平军分会，遭到残酷的迫害逼供。吉鸿昌大义凛然。11月24日，蒋介石下令将他杀害于北平陆军监狱，时年39岁。

程希贤等题刻碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内西侧墙上，立于1933年。程希贤、韩多峰敬题。

程希贤，1926年任国民军6军旅长。1928 年任第二集团军29师师长。后任山东省政府高等顾问。

韩多峰，山东东平县人，1914年开

始追随冯玉祥将军，先后参加了滦州起义、反张勋复辟、二次直奉战争和"北京政变"等。1937年后任李宗仁第五战区司令部中将高参，参加台儿庄战役，坚决抗日。新中国成立后任山东省人大代表，山东省政协委员等。

李炘等题刻碑

此碑在泰山烈士祠西配殿内西侧墙上，立于1933年。李炘、李兴中、秦德纯、张吉墉、邓哲熙、陶继淹同立。

李炘，国 民党陆军少将。

李兴中，曾参与反袁起义，后任国民军驻陕总司令于右任的参谋长，解放战争期间，李不愿打内战，在上海闲居，并积极策动原西北军将领起义，新中国成立后

任河北省政协副主席等职。

秦德纯，山东沂水人，曾任山东省政府主席、北平市市长等职，镇压"一二·九"运动，后去台湾。

张吉墉，冯玉祥部下，曾任冯部军法处长。

邓哲熙，河北大城人。曾留学日本学习法律，回国后投奔冯玉祥。1926年任冯玉祥部驻苏代表，回后国，任河南省司法厅厅长、河南省民政厅厅长，代理河南省主席。1930年，中原大战结束，冯玉祥部解体，邓到北平隐居。1933年，冯玉祥在张家口组织察哈尔民众抗日同盟军， 邓哲熙闻讯前往，任军法处处长。抗战胜利后，继续担任河北省高级法院院长职务，秉公办案，依法处决了大汉奸陈济棠、齐燮元、殷汝耕、金壁辉（川岛芳子）等。北平解放前夕，邓哲熙以"民革"成员身份，秘密联络民主人士，为北平和平解放做出了贡献。新中国成立后走上革命道路，是第二、三、四、五届全国政协委员。1981年病逝于北京。

冯玉祥烈士祠题联碑

此联分刻于二碑之上，分别嵌在泰山烈士祠中享堂东西侧墙壁上，刻于1933年。

王公子针施公燮卿两烈士赞碑

此碑在泰山烈士祠中享堂内西侧，立于1933年。

卧虎石

位于泰山烈士祠院内享堂东南方，其上有多处题刻。

邱山宁颂泰山诗刻

泰山何其雄，万象都包容。

泰山何其大，万物都归纳。

泰山何尊严，万有都包含。

一切宇宙事，皆作如是观。

邱山宁题，民国二十二年。

此诗刻在烈士祠院内卧虎石上，刻于民国二十二年（1933）。

邱山宁，济南人。曾任冯玉祥将军的参谋长、军务处长、教导团总教官等职，抗日战争时期，任国民党军事委员会少将参议。

卧虎石上还有两处题刻。

于右任题刻

摧帝制之末运，奠共和之新基，大烈万古。蹈死无辞，与黄华之碧血兮，永照來兹。

此题刻在卧虎石上，刻于1933年。

于右任（1879-1964)，陕西泾阳人，自幼才华横溢，被称为西北奇才。1924年当选国民党中央执行委员，1927年率部与北伐军在郑州会师。1927年以后，历任国民党中央特别委员会委员，常务委员和军事委员会委员等职。1928年任国民政府审计院院长，1931年任监察院院长。1949年后，长期寄居台湾，常以诗文抒发思念家乡、热爱祖国、渴望统一的情怀。

楊绍麟卧虎石题记

癸酉冬，余游泰山，适值革命烈士祠落成，得参与焉。烈士为王公金铭、施公从云、郭公茂宸、张公敬舆、郑公振堂及辛亥滦州起义者共十六人。虽被难之情形、死事之先后不同，要皆为国为民重义而赴难者，其磅礴之豪气，光明之荣史，诚不可湮没也，是以冯公焕璋，节衣缩食，不惜巨资，筑祠以祀。祠在岳麓凌汉峰下，购地集材，凿石补凹，营造殿宇，开辟马路，植松柏梅花数千株。山环水抱，雄伟辉煌，大有史阁部梅花岭之风韵。并赖王君作舟、陈君世奎、王君安禄、胡君硕府等，夙夜辛勤，监督修造，自秋祖寒，历五阅月始竣工焉。似此义举，不特使诸烈士享祀东岳，与泰山并垂不朽，且可昭示来兹，使后世之人闻风兴起，呜呼壮哉！今夫拥厚资而建洋楼于租界地者，以彼例此，其贤愚不肖，又将何如？余因有感，挥毫横涂于卧虎石，以志不忘。

中华民国二十二年十二月，关中杨绍麟题。

此题记在泰山烈士祠院内卧虎石顶部，刻于民国二十二年（1933）。

“梅花崗”题刻

梅花崗。

中华民国二十二年十二月，馮玉祥。

此题刻在泰山烈士祠院内西南侧巨石上，刻于1933年。

泰山不颓，精神不死。

邱山宁敬题。

两题刻

此两题刻在泰山烈士祠东墙外巨石上。

“天地正氣”题刻

革命烈士祠落成纪念。

天地正氣。

楊慕特敬题。

此题刻刻于1933年。

“民族英雄”题刻

口筑泰山烈士祠告成奠礼。

民族英雄。

尚德胜、王岩霖鞠躬。

民国二十二年十二月十六日题。

为革命烈士祠落成题诗石刻

義旗一举满人惊，辛亥滦州撼北京。

崇拜祠中诸烈士，千秋万世享英名。

革命诸烈士英鉴。

革命烈士祠落成纪念，杨慕特敬题。

此题刻在泰山烈士祠东墙外石壁上，刻于1933年。

李宗仁题烈士祠挽联

百世名猶存，衆所瞻依 ，祠巍泰岱；

三代道未泯，聞玆義烈，氣肃冰霜。

革命诸烈士千古 ，李宗仁敬撰。

此题刻在泰山烈士祠院东墙外石壁上，刻于1933年。

李宗仁（1890-1969)，广西桂林人，原为国民党桂系首脑，北伐战争时期任国民革命军第七军军长、第三路军总指挥、第四集团军总司令。抗战时期任第五战区司令长官兼安徽省主席。1948年任国民党政府副总统，1949年1月任代总统，12月去美国。1965年声明投向人民，回到北京。

豹隐烈士祠题刻

朝讲学于斯，暮游息于斯，朝朝暮暮念兹在兹。吾身遂与世长辞耶，吾念将终无已时耶。世若无知者，吾宁永寄迹于凌汉峰下梅花岗上之烈士祠。

蜀江豹隐题石。一九三四·七·十二。

此题刻在泰山烈士祠院东墙外石壁上，刻于1934年。

豹隐：即当时为冯玉祥讲授马克思主义经济学的陈启修、陈豹隐（1886-1960)，四川中江人。他21岁时自费到日本留学，不仅精通了日文，还掌握了英、德、法等语种。其间结识了李大钊，在其指引下，开始学习马克思主义理论。1919年，陈启修被聘为北大法学院教授，兼政治系主任。在此期间，他开设了《马克思主义经济学概论》课程，担任了北大马克思学说研究会《资本论》导师，与李大钊一起形成了讲授马克思主义课程的早期学术派别。1925年他在德国加入中国共产党。1927年大革命失败后，遭国民党南京政府通缉，流亡日本，与中共失去联系，此时易名豹隐，潜心研究马列主义经济学。他一生著作甚多，如《经济现象的体系》《新政治学》《科学的社会观》等等，当时经济学界有了"南陈北马（马寅初）"之说。而他最重要的贡献则是首译了《资本论》,把它介绍给中国人。同时又翻译了日本河上肇所著的《经济学大纲》，许多革命者正是从此开始系统学习马克思主义经济学说的。

岳飞《满江红》诗刻

满江红 岳武穆

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

河北静海邓长耀书。

此诗刻在泰山烈士祠东墙外巨石上，刻于1933年。

冯玉祥将军雕像及周恩来贺冯玉祥先生六十寿辰碑

在泰山烈士祠西院北部，立于1985年，由中央统战部拨款建立。

周恩来贺冯玉祥先生六十寿辰碑

寿冯焕璋先生六十大庆

焕璋先生六十岁，中华民国三十年。单就这三十年说，先生的丰功伟业已举世闻名。自滦州起义起，中经反对帝制，讨伐张勋，推翻贿选，首都革命，五原誓师，参加北伐，直至张垣抗战，坚持御侮，在在表现出先生的革命精神。其中，尤以杀李彦清、赶走溥义、骂汪精卫、反对投降、呼吁团结、致力联苏，更为人所不敢为、说人所不敢说。这正是先生的伟大处，也正是先生的成功处。

先生善练兵，至今谈兵的人多推崇先生。五原誓师后，又加以政治训练，西北军遂成为当时之雄。先生好读书，不仅泰山隐居时如此，即在治军作战之时，亦多手不释卷，在现在，更是好学不倦，永值得我们效法。丘八诗体为先生所倡，兴会所至，嬉笑怒骂，都成文章。先生长于演说，凡集会，有先生到，必满座，有先生讲话，没有不终场而去的。对朋友，对同事，尤其对领袖，先生肯作诤言，这是人所难能的。先生生活，一向习于勤俭，有人以为过，我以为果能人人如此，官场中何至于今日之奢靡不振？！先生最喜接近大兵和老百姓，故能深知士兵生活、民间疾苦，也最懂得军民合作之利，这是今日抗战所必须。先生在不得志时，从未灰过心、丧过志，在困难时，也从未失去过前途，所以先生能始终献身于民族团结事业，奋斗不懈，屹然成为抗战的中流砥柱。

先生的德功，决不仅此，我只就现时所感到的写出。先生今届六十，犹自称小伙子，而先生的体魄，亦实称得起老少年。国家今日，尚需要先生宏济艰难，为民请命，为国效劳，以先生的革命精神，定能成此伟大事业，不负天下之望。趁此良辰，谨祝先生坚持抗战成功，前途进步无量！

周恩来 中华民国三十年十一月十日，重庆。

冯玉祥、赵望云诗画碑

烈士祠院西南，竖立着48块冯玉祥题诗、当时著名画家赵望云作画的"诗画碑"，诗画碑作于1936至1937年。碑中反映的全是百姓疾苦、宣传抗战以及宣传教育救国、科学救国的内容，所表现的内容几乎涉及泰安城乡生活的各个方面，是20世纪30年代泰安一带中国农村生活的缩影。同时冯玉祥的一腔热血与激情淋漓地跃然于石上。诗画碑最初嵌于"民国"时期泰安科学馆墙上，但20世纪50年代初在此建疗养院，石碑被毁为石料。1984年，按原拓本复制，立于普照寺内，2003年移到烈士祠陈列。

赵望云，河北束鹿人（今辛集市），著名国画家，冯玉祥的朋友。五四运动后走向社会，用国画反映劳动人民的苦难生活。冯玉祥十分欣赏赵望云的画，邀他为美术教师，并为其画配诗。两人合作有《泰山社会写生集》《农村写生集》。

冯玉祥谦称自己的诗是"丘八诗","丘八"，兵也，但是他的诗却是旧社会最为真实的写照。