开封之旅（一）赏宋都古建，品秋韵菊香

月明风清

　　下午7：30，乘高铁来到开封北站。站前广场有各色菊花搭成的金龙张牙舞爪栩栩如生，让我们一行人初步领略到菊城的美丽。

　　车行到酒店途中看到“大梁门”，在灯光映照下更显雄伟壮观。

大梁门即开封古城西门，始建于唐建中二年（781年），北宋时又称“阊阖门”。明朝时期，朱元璋改开封为北京，为名都南京之陪都，改西门为大梁门。现如今的大梁门为1998年重建。

　　酒店安顿后即到著名的“鼓楼夜市”逛一圈，步行街两边建筑多为仿欧建筑，里边是各种专卖店。

　　这是墙壁上由灯光打照的一首诗，真不愧是文化古都。

　　看一看，你认识这篆体字吗？它是“美丽开封”！

这块是“文化开封”，对城市的定位相当准确。

名副其实的“灯火夜巷”！

　　看到这“金字招牌”有点心动，一个游客在旁边也不断撺掇“好吃！真好吃！”

　　于是，也买一份尝尝，果然好吃！脆而不酥的外皮，层层内裹鲜香不腻的碎羊肉。哇，好吃到停不下来！

　　鼓楼，即开封鼓楼，又名谯楼，被誉为中国最早的鼓楼，位于河南省开封市鼓楼区，始建于明代洪武十二年（1379年），开封城标志性的古建筑。有“中国的钟楼在西安、鼓楼在开封”之说。

　　东西檐下各悬巨匾一块，西檐下额题“声震天中”，东檐下额题“无远弗届”。

　　鼓楼下就是繁华的夜市，人流络绎不绝，摊位有序排列，货品应有尽有无所不有，叫卖声不绝于耳，好一处热闹所在。

几经比较，来到著名的“老黄记”，品尝当地美食“灌汤包”、“胡辣汤”，味道不如想象的好。

　　价格还相对公平。

　　吃饱饭，再到“鼓楼”附近转转，消消食。

霓虹灯下，接近午夜的鼓楼周围仍然人声鼎沸，一派盛世繁荣美景。

大相国寺

　　走出酒店不足百米，就是著名的“大相国寺”。相传他是战国时期魏国信陵君的故宅。公元712年，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，大相国寺尤得皇帝尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，僧众数千人，是全国佛教中心。

　　一进山门，前面的甬道上摆满了五彩缤纷的菊花，争奇斗艳，美丽非凡。

　　左侧是鼓楼，供奉着关羽关二爷。右侧是钟楼，供奉着地藏王菩萨。据说钟声敲响时洪亮优美，声音清越，响彻全城，有“相国霜钟”的美誉。

　　从前读《水浒》第一次读到“花石纲”，老百姓因为它而家破人亡，好汉们因为劫“花石纲”而逼上梁山。眼前的这块太湖石，就是当初宋朝皇帝钟爱的“花石纲”的石头。

　　大相国寺天王殿，是清代乾隆年间所修，面阔五间，进深三间，单檐歇山绿琉璃瓦顶，门楣殿额是赵朴初居士题字。

两侧对联：

慈眉常开度化群生当来，

怒目降魔护国佑民扬善。

天王殿里居中供奉有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。 “大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这也正是说明了弥勒菩萨的博大胸怀。

天王殿后面，是重檐歇山顶的大雄宝殿，是大相国寺的主殿是清顺治年间修建的，面阔七间进深五间，殿内供奉着释迦牟尼的巨形铜像。气势恢宏，被誉为 “中原第一殿”。

　　罗汉殿中心耸立的八角亭中，供奉一尊四面千手千眼观音菩萨像。这尊像系一株完整的银杏树雕刻而成，是乾隆年间一名民间的无名艺人用了58年心血完成的艺术杰作。像高3米多，重约2000公斤，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼，民间俗称 “千眼千手佛”，为观音菩萨三十二变相之一。此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是大相国寺镇寺之宝。

读一读对联吧！

　　看到眼前的雕像，你一定一下子就猜出那是“鲁智深倒拔垂杨柳”。这是因为在《水浒传》中有个情节就是鲁智深因难守佛门清规戒律，从五台山下来后，经智真长老介绍来到东京大相国寺。

　　寺内有多处劝善修行的文字，读一读，心内似有所悟。

开封府

　　“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。”当年电视剧《包青天》中的这句唱词妇孺皆知，我们也因此了解到包青天和他的“工作单位”——开封府。

开封府是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝登基前均曾执政本府。许多著名的政治家、文学家如包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等曾先后在此任职。那来到开封，怎可不去“开封府”走一遭？

　　这里每天都有情景剧上演，让人们沉浸式体验古代府衙断案的情形，可谓好戏连台。

　　每天上午九点，在“开封府”门前就会有“开衙迎宾”的情景剧上演。然而不到八点半，这里已经人前人海，人们纷纷抢占观演的有利地形，或占前排，或抢高台，扶老携幼，翘首企盼着演出尽早开始。

九点整，衙门随着激越的音乐訇然中开，开道的锣声通通通地响起，衙役们手持开道锣、甩着响鞭、擎着旗子列队从开封府鱼贯而出，充分展示出大宋王朝府衙的威严、肃穆。然后以皇帝下旨的形式，颂扬了包公在位时的丰功伟绩。

“冤枉啊，冤枉！”随着一声凄厉的喊声响起，秦香莲拖儿带女踉踉跄跄来到包大人的面前陈述被自己的丈夫，如今的当朝驸马陈世美抛弃的冤情。包大人在接受诉状后，表示要回衙仔细审断，欢迎广大观众到府衙参观，节目暂告结束。

买好票后，被汹涌的人流裹挟着正式进入“开封府”。

　　仪门是礼仪之门，也是开封府的第二道门，是官员整理仪表仪容的地方，官员不可从偏门进入，只能通过仪门才能进入大堂。仪门两旁各置一面鸣冤鼓和一面开道锣。

在仪门大殿你会看到一个很大的官印，上面刻有“开封府印”。这块大印模型是根据真实印章整体放大100倍制成的。

穿过仪门是宽阔的庭院，庭院中竖立一块巨石，赫然镌刻“公生明”三个大字，意思是只有恪守公正，才能做到明察秋毫，后来发展成为中国传统司法公正观念的象征。这就是戒石。

戒石背面铭刻“尔奉尔禄,民脂民膏；下民易虐,上天难欺”，据说是宋太祖的手迹。意思是，你们的俸禄都来自底层百姓的血汗。身居高位，欺压百姓是容易的，却瞒不过悠悠苍天。

经过戒石，便是正厅，又称“厅事”，也就是开封府的大堂，这里是开封府官衙的核心，是开封府长官审理要案、发布政令、处理政务以及举行重大活动的地方。

9：30，包大人在“厅事”前庭院中接着审案，重现“铡美案”的情形。包青天不畏权贵，刚正不阿，虽有皇后做主求情，也一样把陈世美正法，为秦香莲主持了公道。演员演得正气凛然，观众禁不住为他拍手叫好。

重现包公办案的场景，会让观众亲身感受古代司法的威严与公正。

　　走进气氛庄严的大堂，正中悬挂有 “正大光明”四个字的匾额，左配“清正廉明”，右配“勤政为民”。匾额下的屏风上，汹涌澎湃的海水拍打着礁石，浪花四溅，气势磅礴，警示官员要官清似水。

堂上红木公案，摆放着文房四宝、惊堂木、签筒、令牌以及开封府的大印。案台两侧插列回避、肃静、龙图阁学士、奉御制差遣等虎头牌，更使大堂气氛庄严肃穆。

　　开封府有三把铡刀，分别是龙头铡、虎头铡和狗头铡。‌‌

龙头铡‌：最高级，用于铡皇亲国戚、凤子龙孙。

‌ 虎头铡‌：中等级，用于铡贪官污吏、祸国奸臣。

‌ 狗头铡‌：最低级，用于铡土豪劣绅、恶霸无赖。

这些铡刀的设计者是公孙策，并由宋仁宗皇帝钦赐，具有先斩后奏的权力。

　　梅花堂是包拯读书、休息和听民诉讼的场所。包拯曾在此升堂断案，留下了“包公倒坐南衙”的佳话。梅花堂内种满了梅花，每年梅花开放时节美不胜收。‌

梅花堂的名称来源于其内的梅花，象征着高洁和清廉。包公在此问案，也象征着他公正无私的品质。梅花堂不仅是包公断案的地方，也是展示包公文化和府衙文化的重要场所。

在“梅花堂”东北角地上发现一面神兽，身体横卧，悠闲躺着，据说它的名字叫“谛听”。谛听是龙的第七个儿子，耳朵非常灵敏。谛听也是地藏菩萨的坐骑，地藏菩萨非常喜欢它，经常派它到民间体察疾苦，于是民间流传着一个谚语:摸摸谛听头，吃喝不用愁;摸摸谛听背，长命又百岁，摸摸谛听腿，金银财宝往家跑;

民间还认为“谛听”沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。所以过往游客都会摸摸这只神兽，希望能够带来各种好运气，以致它的身体被摸得油光发亮。

　　留存对联

“清心楼”的名字来自包公的明志诗中的句子：“清心为治本，直道是身谋。”

这就是包拯的明志诗全文

墙的另一面是宋真宗戒谕百官的话，如今去读也很有意义。

登上“清风楼”的顶层，可俯瞰开封府，也可瞭望开封古城风貌。这里原是观察整个京城火情的瞭望台，为避风雨，且要美观，就建成了楼阁式。

明礼院，位于开封府的东北处，是京城学子科举、集会、庆典场所。宋代的政策是重文轻武，所以文化教育是国家大事。

拱奎楼，位于明礼院中间，是当时用于解试的考场。里面供奉着主管科举考试的天神“魁星”。状元及第、金榜夺魁是每一个考生的愿望。这里先后考出过二十多名状元，其中还有以“三元及第”而闻名史册的宋庠。

潜龙宫，是宋仁宗赵祯（北宋第四位皇帝）为纪念他的父亲宋真宗赵恒而建造。为什么称之为潜龙宫，因为赵恒在当皇帝前曾在这里担任开封府尹。赵恒的父亲赵光义也曾担任过开封府尹，他的后代宋钦宗赵桓（北宋第九位皇帝）也曾担任过开封府尹，所以潜龙殿里面供奉了这三位皇帝的雕塑：正中间是宋太宗赵光义，东边是宋真宗赵恒，西边是宋钦宗赵桓。

在“开封府”西南角上有“府司西狱”，因为它是设在天子脚下的监狱，府司西狱规格较高。地面是砖石结构，牢房的墙基和地面都是石头，所以想要挖墙脚或者挖地道越狱是不可能的。即便给你一个钉子或者匕首，你也不可能悄无声息地把石块打通。

另外，府司西狱严格来说只是看守所，嫌犯最多关押40天，判了刑的都分到别的监狱去。

这儿竟然还有“狱神庙”，难道供犯人们祈求早日脱离苦海吗？

根据这张图可以简要了解一下古代的刑罚有多严苛。

这些祸国殃民的“显赫”人物的画像和劣迹，也被展览在狱墙上，给人以警示教育。

狱房上面有铁丝网，网上还挂有铃铛，如有犯人企图越狱，就会碰响，从而让衙役听到。真可谓“天罗地网”无处可逃。

或许你也会问犯人打通不了砖石，那墙可以打通吧？墙基之上确实是土墙，但这种土墙是夹层土墙，墙内是干燥的流沙，只要你挖了墙，里面的沙子就会一直流出来，你捂都捂不住，源源不断的沙子能把整个房间都淹没，满嘴沙子而死，那滋味可不好受。

在出口处的偏院回廊墙壁上，有历代清官的画像和事迹的介绍，有些人的名字如雷贯耳，有的则根本闻所未闻，大概是因为自己孤陋寡闻吧？但总之是一处廉政教育的好地方。

还有一些关于廉政教育的碑刻和书法作品，也值得一看。

开封府，众光灿烂，杰出人物辈出，为后世树立了“公生明”与“清、慎、勤”的道德典范，形成了以“清廉刚毅”为鲜明特色的官吏作风，深得民心,名垂青史，成为四海闻名的中国古代官衙。

山陕甘会馆

　　按照旅游攻略的推荐，我们骑车来到山陕甘会馆，它的门脸儿不大，还在鼓楼附近的一个巷子里，可以说一点不起眼，但走进去却发现这里另有乾坤。

它是清代山西、陕西、甘肃三省旅汴客商经商、贸易、联络同乡感情的场所，距今已有200多年历史。

　　会馆为四合院式布局，面积达3870.29平方米，主体建筑置于中轴线上，由南向北依次为照壁、戏楼、牌楼、正殿，附属建筑位于东西两侧，包含有左右掖门、垂花门、钟楼、鼓楼、厢房、东西跨院等。

　　山陕甘会馆的照壁位于会馆中轴线的最南端，临街而设，沿街东西走向；整个照壁可分为台基、壁体和庑殿顶三部分。系用青砖磨砖对缝而成。台基为青石须弥座，是中国传统的基座形式之一。须弥座之上为照壁壁体，两面皆砌有砖雕牡丹和回字纹花框，背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖。四角用石雕“云龙捧寿”形成岔角。壁芯为石雕“二龙戏珠”图案，该石雕内为椭圆形，外为长方形，据说这与古人认识天体有关。山陕甘会馆照壁的背后是他书写的“忠、义、仁、勇”四个大字，是中华传统文化的具体体现，成为会馆一景，不少游人在此驻足留影纪念。

“关庙”的背面是戏楼。二层上可进行戏曲表演。

再往前走，是一座牌坊，平面布局呈三角形，三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪状，故汴城人士称“鸡爪牌坊”。这种特殊的平面柱网结构，增强了稳固性。牌楼中枢高耸，左右次楼略低。主楼上部檐坡绿琉璃瓦覆盖，正脊为牡丹花雕，中间置一方亭，两侧一狮一象，狮拥莲台，象驮宝瓶，形象逼真，瑰丽之至。

　　牌坊后面就是主体建筑 “大义参天”大殿，里面供奉的是“文关公”，他手拿《春秋》手卷，威武中透露出儒雅之风。

最值得称赞的是雕刻技艺。檐下的木雕宽度达170厘米，雕刻题材包括象征吉祥的瓜果、花鸟、动植物、山水、人物、神兽、龙凤等，雕刻技法精湛，景物玲珑剔透，栩栩如生，加之丹青彩画，更显得绚丽多彩，金碧辉煌。

木雕有七层之多，它包括各种禽瑞兽，各种吉祥植物，尤以二龙戏珠，凤凰牡丹，最是精彩。凤凰振翅欲飞;牡丹花开数层，每层都薄似宣纸，从檐下而过，花叶仿佛被衣袂所带的微风吹动起来;苍龙腾云驾雾，第五层的十八龙与第一层的四条龙，每条都不同，各具神采。

看这两条龙，活灵活现，纤毫毕现，是不是也令你拍案叫绝？

　　会馆里有多处戏台。精美绝伦的戏楼设计是商人异地寻找“商路”的契机；不惜重金雕刻的层层木雕、石雕和砖雕宣扬着三地商人的财力，蕴含着商人异地求富的商业目的。无论是建筑设计，亦是建筑装饰，都体现了会馆的商业文化价值，成为商业文化的特殊载体。

　　走进会馆内的展馆，可以更详细了解一些与会馆有关的细节。

龙亭

　　听出租车司机说“到开封，必游龙亭”。因为开封的许多旅游建筑都是新修的，但唯有“龙亭”是实打实的古建。

龙亭从唐朝的宣武军节度使衙署，到五代时期的皇宫禁地，再到北宋的皇家园林，直至金、明、清各代的不断修缮与扩建，龙亭见证了无数王朝的兴衰更替，承载了厚重的历史记忆。

穿过“宋都御街”的牌楼向前走，姐妹们走在昔日皇帝才能走的御道上，兴奋之情溢于言表。

　　远远就看到了“龙亭”的大门，大门前有菊花花坛，高耸的黄色立柱是篆体字“開”。

　　潘家湖和杨家湖分别位于龙亭公园的主干道两侧，东面为潘家湖，西面为杨家湖。潘、杨二湖水面自然宽阔，玉桥飞泓，景色优美。龙传说，东湖为宋朝“太师”潘仁美的府第，他陷害忠良，是个奸臣，宅院里的湖水是浑的；西湖为宋朝抗金名将杨业的府第，他舍身救国，是个忠臣，宅院里的湖水是清的。我仔细观察，其实两个湖的水是相通的，水色也是一样的，可见这个说法没有科学根据，但反映了人们对忠奸的态度和感情。

过午门北行100米，便是“玉带桥”。玉带桥南北长40米，东西宽18米，是贯穿东西两面潘杨二湖的一座石拱桥。因在波光涟涎的水面上弯曲似玉带，故称“玉带桥”。

如今的桥上被摆满菊花，游人们纷纷拍照留念。

　　长长的“菊廊”里摆放的都是各种各样的菊花，被能工巧匠们摆成各种造型。

　　往前走就是朝门，朝门就是朝拜之门。在古代，封建等级制度非常森严，从午门到朝门这条道上，有“文官落轿，武将下马”之说，朝门共设有三个门洞，正中间的大门是供皇帝出入的，皇后也只有在她生日那天才能出入此门。大门两旁的两个小门，是供皇亲国戚和朝中大臣出入的。在朝门两侧的宫墙上另开有两座掖门，是供内监和守卫将士出入的。

　　开封作为北宋王朝的都城时极为繁盛，宫殿建筑很辉煌。可惜金人侵占开封时，宋皇宫建筑大部分被烧毁了。后来，又经过多次兵燹和黄河决堤，宏伟的宫室已荡然无存。在过去皇宫遗址上只留下了龙亭这座建筑物，而这座龙亭却是清代所建。现今的龙亭风景区建在宋、金皇宫和明代周王府遗址上。

　　龙亭，坐北朝南，分为大殿和高台基两部分。台高13.4米，台之顶部东西宽31.8米，南北长25米，正面有青石台阶，东侧为72级，西侧为69级，直达台顶。台阶中间建造有高浮雕柱和栏板，望柱柱头雕狮子、鹰和火焰宝珠等。

　　太祖大典是近百人的一场实景演出，通过展现宋太祖赵匡胤大典场面，让观众可以深入了解宋朝的历史和文化，感受大宋文化的厚重与灿烂。

　　正殿内金碧辉煌，可与故宫金銮殿一比。

龙亭配殿旁在演出《皇城司》，揭秘皇城内争权夺利的宫庭秘事。武打编排紧凑激烈，演员也很技艺高超。

　　龙亭的西边是“菊海”，这里的菊花连片成海，蔚为壮观。到处可见拍抖音拍照片的人。

在临出门前补一课，再了解一下龙亭的情况。

菊花世界

　　菊花，作为开封的市花，已经在开封繁衍生息了1100多年。早在北宋时期，开封的菊花就已经驰名全国。自从1983年，菊花被确定为开封的市花之后。每年的10月到11月都成为了一年一度的：“开封菊展”。

　　菊展的主会场就在龙亭区，这里景区密集，有：龙亭、清明上河园、翰园、天波杨府等等。

展示的图片不足开封菊花美丽程度的亿万分之一。

　　开封菊花文化节已经成为推动文化、旅游、经贸深度融合的节会品牌，成为开封发展文化旅游产业、扩大对外开放的重要平台，成为开封提升城市品位、建设国际文化旅游名城的亮丽名片。

　　街道两侧，古宅檐下，乃至曲折幽深的巷弄之间，菊花竞相绽放，红的热烈如火，黄的灿烂似金，白的纯洁胜雪，紫的深邃如夜，粉的娇嫩欲滴，色彩斑斓，交织成一幅幅令人心旷神怡的秋日长卷。

　　如今，经过开封人们不断的探索和发展，他们以菊花为依托，已经形成了一整套的菊花产品，又因为菊花具有很高的药用价值，现在的开封菊花产品也有了越来越多的受众群体。

　　现在的开封，已经研发出了：菊花酒、菊花茶、菊花枕。并且得力于开封美食的助力，现在已经有了：“菊花包子、菊花饺子、菊花饼、菊花汤、菊花糖等等”。

开封菊花干品花朵朵大（直径7～9cm），花瓣密实肥厚，花色金黄，菊香浓郁；温水冲泡花朵迅速膨大且浮于水面，汤色浅黄透亮，味甘气香，形态优美。

　　开封人还在房屋上、器物上也加入菊花元素，把菊花的观赏性和实用性结合到登峰造极的地步

　　回味秋韵里的开封，她就是一首悠扬的歌，是一幅绚丽的画，是一坛醇香的酒，是一本厚重的书，值得每一个流连于开封的人慢慢地细细地品味。