闲而不闲游溧水

顺其自然

2024.10.27应朋友邀约与几个朋友到溧水闲游，虽然当时没有什么计划，当到皓为宾馆后经过商议决定下午先到周园逛逛。虽然我曾经去过但还是重游了一次。‍周园位于南京市溧水区白马镇，是中国最大的私人收藏馆，由英籍华人周贺桐先生建设，是国家AAAA级旅游景区，享有"北有故宫，南有周园"的美誉。 周园是由英籍华人香港大桐利集团董事局主席，南京亚狮龙体育用品有限公司董事长周贺桐先生全额出资建造的以佛教文化为主题，集石雕、木雕、玉雕、古床、古典家具、佛像、壁画、徵派建筑等综合性文化艺术品收藏为平合的国家AAAA级旅游参观景区。这是一处罕见的私人收藏馆，分为周园四合院、艺术展示中心、徽文化体验中心、周家大院等展馆。这里有占地30平方米的红木床王，有材龄高达300口多年的独木桌王、有珍稀的红豆杉茶海、有2000多平方米的大型精美手绘壁画、有千年桂花树、有七进徽派古宅……这是一个让你一定震撼的地方，这是一个让你一生怀念的地方。 进入正门首先看到的是大大小小的佛像，据说周园有4000多尊佛像，分布在周园的各个院落。 正门右手边是景区检票入口，由此进入周园院落。周园分两个部分一是佛教文化二是徽派建筑。 九龙壁 面对雕有福禄寿的照壁大家在一起拍照留影沾上一点吉祥喜气 进入周园院落往看璧画栩栩如生，如同敦煌壁画……由御膳房、尚书房、养心殿、太和斋、保和斋和狮龙堂等组成标准的四合院。 四合院院落呈典型的四合院结构，由六个主要建筑组成：御膳房、尚书房、养心斋、太和斋、保和斋和狮龙堂组成，中国古代建筑的特点讲究对称，院落布局规整，以群体式的建筑群增加建筑体量，显示气派。建筑中的厅堂是主人用于聚会、待客等的宽敞房问，称之为离的建筑过去常是古代文人读书论道、吟诗挥笔的居室。主建筑狮龙堂为五开问重檐歇山项，气势恢宏，金碧辉煌。 御膳房曾经是园主人的厨房，展示的是园主人从天津某一大户人家收藏而来的子母桌，因有一大一小两桌，分别在狮龙堂（母桌）和御膳房遥对而立，所以共称“子母桌”。是由两个整木雕刻而成，属于清式家具风格，是酸枝木材质双拼结构。子桌直径 2.3米，高0.90米，精美的狮雕是它最大的亮点。 尚书房园主人的书房，墨香与木香弥漫，精美绝伦的龙凤舰重达6.5吨，上面雕有27条龙2只凤凰寓意龙凤呈祥，它不仅具有观赏性更有实用性，中间钱罐子的地方就是砚台，上面的两块元宝就是磨石，拿着这元宝在这砚台上磨。磨出来的墨墨色浓黑，写出来的字也是经久不变，前方的花梨木桌，长4.5米，宽18米，厚十多公分树龄已达1000多年。 养心斋主人的睡房。地上的金砖产自苏州，制作周期长达两年，其复杂的制作工艺被称作中华一绝，造价极高。有一两黄金一块砖的说法。床为明清时期流行的拔步床。因为地下铺板，床在地板之上又称为踏板床。为酸枝木打造，雕工精美，镶嵌玉石。用酸枝制作的家具，即使几百年后，只要稍加揩漆润泽，依旧焕然若新，为世人瞩目。 狮龙堂主人的厅堂，震撼与炫目并存，地基之下埋有一只价值连城的玉蟾蜍，蟾蜍是三只脚的瑞祥之物，一直被认为是神物，有辟邪吸金旺财化煞的功能。厅陈万宝，狮龙堂内“五世其昌” 的金匾告诉人们，这里汇聚着周氏五代的私人收藏。狮龙堂里的狮龙桌是周园的镇园之宝，桌与堂同一名，显示了主人对 “狮龙文化” 的喜爱。 心经 敦煌壁画中的“反弹琵琶”被誉为中国唐代舞蹈文化中最著名的绝技艺术形象，长期享誉海内外。但关于反弹琵琶最早出现的时间和艺术源流一直没有明确答案，也有人宣称“反弹琵琶”是中国人独创的乐舞高峰，是中国舞蹈史上民族艺术的绝技。‍在周园我们看到了这一对“反弹琵琶”的青铜器…… 各种大型壁画 壁画八仙过海 保和斋太和斋主人的客房，招待贵宾的地方，里面的床为檀香木打造，檀香木是世界上最昂贵的十大木材之一，此床既为精美的艺术品又具实用性，站在门前立闻檀香，人在休息睡眠的时候悠悠降香沁入心脾，具有使人疏筋活络气血充沛及提升阳气的效果。而这种香味会持续几十年。 318米的"千佛廊"，佛龛中供奉着1000尊佛。瞻仰这些佛像需要经过318米的佛道。这个倒是满震撼的，唯一可惜的是有介绍的太少了。 这尊佛像好自在哦！ 从露天广场一侧大门进入，到了艺术中心的百床馆。这里将摆放一百二十张各式各样名贵的床。‍ 床王相传是专门为溥仪制作的。很有历史厚重感。 藏式门楼 各种门神 大鹏展翅的木雕 珍贵的各种玉雕 古今互动…… 香樟树木雕水浒108将 香樟树木雕孔雀开屏 五子代表人间的五种人物。就是好财、好色、好名、好食、好睡五种人，他们拉垅戏弄弥勤菩萨，弥勒著萨却不为所动。此传说教导人们要心静如水，不能轻易被欲望和诱惑所动。这种木材是非洲红大，表面是黄的，里面确实红的，材质坚硬，是做家具上选材料，价值非常高。 千年花梨木桌王 石雕群中国的雕塑艺术最早可以追湖至原始社会，早期的人类打制石器、骨器，从生产劳动中产生、发现美感，并逐渐有意识的追求美的形式，新石器时期开始制作陶塑，商周时期的青铜器有着无与伦比的浮雕图案，秦汉时期的陶俑、木俑、铜车马等雕塑文物具有鲜明的民族特点。佛教传入我国以后，产生了宏伟而壮观的巨型雕塑石窟艺术群，如中国的四大石窟，这些不可能移动的珍贵文物是前人留下的宝贵文化遗产。石雕群中共有各类大型石雕藏品上百件，风格迥异，千姿百态，最大的雕像重达20多吨，并能见到成套的十八罗汉、四大金刚等石雕艺术品。 撞起平安钟…… 周园御宴占地面积近4000平方米，可容纳600余人同时用餐，设有12个特色定制包厢，1个300平方米豪华包厢，及容纳80人的300平方米会议室，顶部有三个木雕八角藻井，通体木雕，整块红木的原木会议桌，长11.5米宽22米厚50/厘米，放有56 张红木座椅，御宴不仅为来园游客提供高品质的素食文化大餐，亦面向社会承接婚宴、喜宴、定制宴请等综合性宴会。 周氏宗祠收藏于皖赣边界，前后三进，总占地面积1300余平方米，是一座明末清初的古建筑，迄今已有400名年历史。于2012年移建于此。其规模宏大，布局完整，工艺精美，有着浓厚的历史文化气息。祠堂中收藏了大量的楹联匾额，其中也不乏御赐匾额价值连城。 官宅、商宅经商人以钱财为理念，窗户是铜钱的形状。走进商宅，这家的天井可谓别具一格是上圆下八角型天井。官宅：天井是四方形寓意为官方正。在地面上还有一块砖雕，写着“安敦”二宇，安敦为敦养大方，天下太平之意。 宫宅茶楼与商宅茶楼一样，收藏自安徽石台农村的两座古民居，门上“履中和”三个字有两重合义，其一出白“履行于中庸之道，而后可以达到目的。”其二是儒学对“中庸” 的理解。地面上一块“安敦”砖雕，站在安敦上您会看到;天井上方屋脊上的官帽，为敦养大方，天下太平之意。 周园出口大门也很气派 永寿寺塔是明朝万历年间修建的一座风水宝塔。永寿寺塔于明万历三十四年（公元1606年）二月开始建塔，万历三十五年（公元1607年）十二月落成。原名永昌，后敕永寿寺塔。清代顺治五年（公元1648年），永寿寺内有僧众近百人，成为溧水县城内第一大刹。‍古塔至今已有400余年历史。历经沧桑，屡遭大火，后经清代人重修，才得以保存下来。而今塔顶的宝刹已掉落，塔内楼板、楼梯全毁。塔体本身也遍布裂缝，自然风化日趋严重。近年又进行修整，面目一新，塔内室成正方形，每层成45度角，装有木梯旋转直达顶层，供人登塔远眺，但基本上仍保留明塔风格。 永寿寺塔是一座仿木楼阁式砖塔，平面呈八角形，共七层，高32.5米。塔座落在高约一米的白石须弥座上，塔座每边长3.2米中有束腰。该塔从下向上逐层收小，造型非常优美。塔室平面呈四方形，各层之间相错砌置。第一层东南西北四面辟门，另四面亦有装饰性假门。每门两侧各有一对砖雕金刚，共十六块。二层以上每层亦设有四面，各层间门向变换设置。塔重点装饰底层外壁及石座部分，而塔身其他各层缺少美化，是南京附近明塔的特征，石雕中的莲花柱、云子等纹样，开了清式纹样先河，对研究古代建筑纹样的演变具有重大价值。 景区内竖着各种字体及名人的提字…… 闲逛之余，我们发现这个石头与众石不同，在一起讨论它的属性……果不其然后来走到永昌古桥后才知道原来在附近有开过钢铁厂，真是问道访古了…… 问道访古：这是一座三孔石拱桥，溧水永昌桥东西走向，采用本地产石材修造，横跨于二干河上，造型简洁古朴，线条优美。拱券采用横联分节并列式砌筑，此古桥叫做永昌桥，始建于明万历三十六年（1608年），清康熙年间重修，桥下流淌的就是秦淮河水。永昌桥在上个世纪七十年代初被钢铁厂利用，承载颇甚，永昌桥承担交通及物资驳运等重任。钢铁厂改制后迁出原址。2017年，结合市政建设工程，再次重修，恢复其原有风貌。‍‍ 站在永昌桥上看永寿寺塔 当年钢铁厂的小火车轨道保留了历史的退迹…… 看得出来原来的钢铁厂现已改造成当地市民游乐消闲的场所了…… 周边居民住宅倒影在水中一幅祥和安逸的景象！