新父母啃读共写二：弗洛姆《爱的艺术》收获感悟

漴瀞

新父母啃读二：弗洛姆《爱的艺术》收获感悟

爱是一种积极的情绪。爱首先是给而不是得。

成熟的爱的四个因素是关心、责任心、尊重和了解（认知）。

根据自己经历的实际情况，认为爱一部分既是与生俱来的（遗传因素），一部分是后来培养的。

上初中的一个暑假，去郑州姑姑家玩耍。姑姑给了五斤粮票，让买馒头。结果营业员误当50斤找回49斤。一个农村的女孩，家境贫寒，如果得了几十斤粮票，会买很多东西的。但她首先为别人着想：如果把几十斤粮票占为己有，营业员阿姨就会遭受损失，甚至被领导误解、批评，甚至会丢掉工作。她完全是为别人着想，在默默地爱着一个陌生人。虽然退回粮票时，那位营业员连声谢谢都没有对她说。也可能营业员看她一个农村女孩，嫌弃她傻；也许是内心感激却无以言表吧。总之，退回粮票后女孩内心是平静的，喜悦的。每每想起，仍觉得这样做是值得的。这是她善良的本性使然。从小到大，她一惯是这样的：几次购买物品，讨价还价后，别人多找她的钱，她总是退还给对方。并不是因为她富有，而是因为她不该占有。

今年十月一日在集市上购买一只鸡，微信支付对方费用。当她又买猪肉用微信付款时，发现买鸡费用没有支付给对方，就绕道退还给对方。其中一个人说：要是换了别人也许都不会给钱了。无论别人怎样评价，是褒是贬，总之自己心里敞亮了。

一个人究竟能给予别人什么呢？（给是不要交换，而是心甘情愿的、不求回报的）。他可以把他拥有的最宝贵的东西，甚至生命给予别人。但这并不一定意味着他一定要为别人献出自己的生命，而是他应该把内心有生命力的东西给予别人，他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之，一切在他身上有生命力的东西。通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命感的同时，他也提高了对方的生命感（用生命影响生命，无价之宝）。他给并不是为了得，但是通过他的给不可避免的会在对方身上唤起某种有生命力的东西。因此，他的给同时也包括了使接受者也成为一个给的人（传递爱的接力棒），而双方都会因为唤醒内心的某种生命力而充满快乐。在给的行为中诞生了新的东西，给和得的人都会感谢这新的力量。

这几天被电视剧《外交风云》所吸引，被伟人们的智慧、博爱所深深感动。

毛主席以身作则，把自己心爱的儿子送往抗美援朝的战场，抗战胜利，志愿军回国时，主席却看着优秀儿子岸英的照片及打得千疮百孔的衣物，悲痛万分，默默流泪，但为了国家，儿子遗骨仍留在异国他乡。据说岸英遗物他留存了25年。他的骨肉他不爱吗？但为了大家，他舍弃小家。

周总理在病重时因不能接见外宾参与谈判而自责（他癌症中期时，医生、爱人都建议他住院医治，他说在外交的关键时刻他不能那样，否则内心是不安的）。病危时为了见柬埔寨亲王最后一面，为了表示对人的尊重，仍然要穿正装，皮鞋穿不上了，改穿布鞋，但由于脚肿平时的布鞋也穿不上了，爱人建议他穿拖鞋。他说衣着整洁是对人的尊重。就让警卫买了大号布鞋穿，并风趣地说：“我现在除了脚胖，那里都是瘦的。”

得民心者得天下。毛主席、周总理等革命家，为人民谋幸福，凭着他们的聪明才智，他们的博爱之心，令许多首领佩服、感动。不久时间许多国家都给中国建交了。

中日谈判时，主席送日本首相田中《楚辞》，并对他说说：他中了书毒了，一日不读书就无法生活。

品味老师带领书友啃读，也是出自博爱之心，令人敬仰。

成熟的爱的原则：我被人爱，因为我爱人。换言之，要想得到别人的爱，首先要主动爱别人（ 爱人不一定被人爱，一旦误解，甚至会反目成仇 。但如果不爱人，就一定不会被人爱的 ）。

《外交风云》中，常年住外交大使的黄镇，被人误解时，曾一度想放弃工作。周总理劝他：为了国家，我们只要做到问心无愧就行。那时的外交大使们由冲锋陷阵的将军担任，为了国家，他们无怨无悔。他们具有海纳百川的博爱的之心，令人敬仰，可歌可泣。

我们学习《爱的艺术》，要学以致用，让知识变为行动的动力，不仅爱自己，还要爱别人。

我心即世界，我心光明，世界光明。