<p class="ql-block">“会同通宝”是辽国（契丹国）铸行的钱币之一。始铸于辽太宗（耶律德光）会同元年，即公元938年。会同这个年号一直用到公元947年，那年耶律德光改元为大同。</p><p class="ql-block">关于会同钱币，《辽史》和其他古书以及以前的钱谱中均无记载。</p><p class="ql-block">现实有关“会同通宝”的史实，都来自会同钱币发现。</p><p class="ql-block">会同年号虽然经历了10年，可是后来的一千多年里，会同钱币实物却一直没有露面，直到1989年，收藏家冯毅才发现了第一枚会同钱币。1989年，冯毅在辽宁朝阳一个废品收购公司回收的废旧铜钱堆里拣选发现了这枚钱币，此钱重四克，生坑绿锈，经多位钱币专家鉴定为真品。对此，著名钱币学家戴志强说：这是继天禄通宝之后又一重大发现，当补辽史之缺。如今发现的“会同通宝”已有多种版别。此币为辽钱上八品之一，亦是古钱五十名珍之一。其铁质背日月者史籍及諸谱未载录，亦为见有拍卖记录，存世珍稀。</p> <p class="ql-block">以下是我收藏的三枚铁质“会同通宝”不同版别背日月纹，推展与同好分享鉴赏。</p> <p class="ql-block">1、铁质“会同通宝”背日月——阔宝</p><p class="ql-block">时代：辽</p><p class="ql-block">材质：铁质</p><p class="ql-block">书体：隶楷</p><p class="ql-block">型制：小平</p><p class="ql-block">性质：背日月</p><p class="ql-block">规格：26*2.5㎜</p><p class="ql-block">重量：6.3克</p><p class="ql-block">描述：此币中缘细郭，边道及穿口未修，文字及纹饰清晰，褐红色土蚀铁锈包裹，生坑性状自然。</p> <p class="ql-block">2、铁质“会同通宝”背日月——狭宝</p><p class="ql-block">时代：辽</p><p class="ql-block">材质：铁质</p><p class="ql-block">书体：隶楷</p><p class="ql-block">型制：小平</p><p class="ql-block">性质：背日月</p><p class="ql-block">规格：27*3.0㎜</p><p class="ql-block">重量：7.2克</p><p class="ql-block">描述：此币中缘细郭，边道及穿口未修，文字及纹饰清晰，褐红色土蚀铁锈包裹，生坑性状自然。</p> <p class="ql-block">3、铁质“会同通宝”背日月——纤字、长宝</p><p class="ql-block">时代：辽</p><p class="ql-block">材质：铁质</p><p class="ql-block">型制：小平</p><p class="ql-block">书体：隶楷</p><p class="ql-block">性质：背日月</p><p class="ql-block">规格：26*2.6㎜</p><p class="ql-block">重量：6.5克</p><p class="ql-block">描述：此币中缘细郭，边道及穿口未修，文字及纹饰清晰，褐红色土蚀铁锈包裹，生坑性状自然。</p> <p class="ql-block">耶律德光简介</p><p class="ql-block">耶律德光（902年—947年），字德瑾，契丹族，姓耶律氏，契丹名尧骨，汉名德光。辽太祖耶律阿保机次子。中国辽朝第二代皇帝、军事统帅。</p><p class="ql-block">耶律德光早年为天下兵马大元帅，引兵攻略蓟北。天显元年（926年），辽太祖病死于途中。耶律德光得述律皇后之助，正式即位，仍以天显为年号。天显十一年（936年），协助石敬瑭灭亡后唐，得到后晋称子、割让燕云十六州的待遇。会同元年（938年），改皇都为上京，改革官制，划分南北二面，实行胡汉分治。北面官以契丹旧制治契丹人，南面官以汉制治汉人。会同九年（946年），倾国之师南征，为后晋败于燕州长城（今河北省固安县）北部。十二月，攻陷汴京（今河南省开封市），俘虏后晋出帝，灭亡后晋，建国号为大辽，年号大同。辽大同元年（947年）四月，因民间汉人武装反抗此起彼伏，辽朝在中原的统治动荡不安。耶律德光不得不罢兵北还，途中病逝于栾城杀胡林，终年四十六岁。</p><p class="ql-block">耶律德光开拓了辽朝的疆域，统一了中国北方。这不仅为后来辽朝与北宋在长期的南北对峙中占据优势地位奠定基础，同时，也为中国北方各民族的同化与融合、为以后全国性的大统一创造了条件；从契丹社会政治经济发展不平衡的实际出发，确立了“南北兼制”的政治体制和“农牧并重”的经济方针，为以后辽朝历代皇帝所继承和发展；改元会同后，大力进行社会改革，主动吸收汉族先进文化，加速了契丹社会由奴隶制向封建制的过渡。耶律德光始终站在契丹历史发展的前列，是契丹社会进步的代表。</p>