模式口景区

王松生

2024/10/23参观国家自然博物馆 国家自然博物馆 位于北京市东城区，占地面积达1.5万平方米，其中展厅面积1万平方米。自然博物馆是收藏、制作和陈列天文、地质、植物、动物、古生物和人类等方面具有历史意义的标本，以供科学研究和文化教育的机构。 博物馆于1959年1月对外开放，年接待游客180万人次，是我国依靠自己的力量筹建的第一座大型自然历史博物馆，是国家命名的首批国家一级博物馆和全国科普教育基地。 　　博物馆常设展陈有无脊椎动物、古爬行动物、恐龙公园、古哺乳动物、动物人类朋友、植物世界、人之由来、神奇的非洲等展厅，馆内珍稀标本数量在国内自然博物馆居首位，截止到2023年12月，藏品总数共计40余万件。 猛犸象和王氏水牛骨骼 家猫骨骼 虎猫 大鸨 矛尾鱼 —— 镇馆之宝之一 《神奇的非洲》展厅 《恐龙公园》展厅 中华鲟现存鱼类已知大约有36000多种，主要分软骨鱼和硬骨鱼两大类。 三叶虫 属于节肢动物门，最早出现在距今5.4亿年前的寒武纪时期，灭绝于2.52年前的晚二叠世，是古生代地层中的标准化石。 三叶虫从全部生活在海洋里，因其背甲被无论从横向还是纵向都可分为三叶而得名三叶虫。 胡杨树干 各式各样的树叶 贝叶经 是文字的一种载体，用铁笔将文字刻写在经特殊处理的贝叶棕叶片之上而成，它最早起源于印度。傣族贝叶经除记载佛教经典外，还囊括了天文历法、社会历史、哲学、法律、医药、科技等诸多内容，是傣族文化的”百科全书”和宝贵财富，傣族佛寺中大都设有藏经阁保存贝叶经。 人类的演化谱系地猿群 ~ 南猿群 ~ 能人群 ~ 直立人群 ~ 化石智人群 《玉碗盛光——珍稀琥珀展》位于临时展厅 琥珀来自中生代白垩纪至新生代古近纪松柏科、杉科或豆科植物的树脂。粘稠的树脂在凝固前如果碰巧粘住了虫或植物等碎屑物，还可能形成含有包裹体的虫珀和植物珀。 作为大自然有机宝石，穿越了漫长地质岁月的琥珀，其中的极少部分封存着动植物，成为珍稀罕见的时间胶囊和自然精灵。 琥珀 (内含蝎子，蜈蚣) 琥珀 (内含螳螂) 地质年代表 裴文中（1904/01/19—1982/9/18）中国现代考古学家、‌古生物学家，‌中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员。 裴文中是‌北京猿人第一个‌头盖骨的发现者，对中国‌旧石器考古学、‌第四纪哺乳动物学和‌地层学有重大贡献，被誉为“中国旧石器时代考古学之父”。 途经天桥的相声发源地 天桥位于天坛的西边，是古代皇帝去天坛祭天的必经之路，因此也被称为“天桥”。天桥周边聚集了大量的小商小贩和民间艺人，形成了浓厚的平民文化氛围，许多农村人在此卖艺，天桥逐渐成为了相声等曲艺形式的发源地之一‌，现代相声的代表人物如郭德纲和他的德云社，就是在天桥开始 2024/10/30 游览北京双秀公园 双秀公园正门(北门) 位于北京市西城区，建于1984年，它是中日两国文化友好交流的象征，占地面积6.4公顷，由中国式园林和日本式园林两部分组成，中国园清雅俊秀，日本园山秀水清，故名”双秀园”。 这个玲珑别致的小公园，至今还收门票0.2元，优惠价0.1元，这在北京大多数公园免票的情况下显得有些”另类”。 翠屏落影 园内一景 荟芳佳境 牡丹园 三柱亭 龟背泉 园内一景 翠石园 园内石碑如下记载：日本新泻县谷村建设株式会社社长谷村繁雄先生为发展日中友好事业，捐赠日本山石等物资，与北京市园林局合作共建此园，取名”翠石园”，设计者中根金作静柱教教授。特誌留念。 一九八四年九月二十一日 翠石园一景 2024/10/31 游览北京莲花池公园和天宁寺 北京莲花池公园(东门) 位于北京市丰台区，占地面积42公顷，紧邻北京交通枢纽西客站，是北京市一级古遗址公园，距今有三千多年历史，有”先有莲花池，后有北京城”一说，为北京市重点文物保护单位。 每年的七月初至八月中旬，莲花池都要举办荷花节，荷花品种达300多个，其中具有自主知识产权的十多个荷花新品种在国内外各大荷花评比中获奖，并被其他公园引进推广。 如今网红北京口琴大爷的表演就在莲花池公园，公园更火，甚至有人从外地赶来一睹口琴大爷的风采，演出结束后又从西客站直接返程回家了。 莲花池公园导览图 公园东门南长廊北京口琴大爷的表演 北京口琴大爷和口哨姐(女王)谢丽娜共同演奏”洪湖水，浪打浪”。 北京口琴大爷和口哨姐(女王)谢丽娜共同演奏”游击队之歌”。 看北京口琴大爷表演的人里三层外三层 公园东门北长廊的群众合唱团 东门林荫广场的场景 公园南门入口处 水上长廊 牡丹园 芦苇丛 清理凋残荷叶 公园西门 园内一景 风荷亭 城源守望 ”先有莲花池，后有北京城”。据考证认为，三千年前北京的前身，燕国的都城 —— 蓟，就是依托莲花池水系发育而来。 20世纪九十年代，北京西客站规划本选址于此，在专家学者的呼吁下，最终选址向东移100米。保留了莲花池 —— 北京城市发展中最早、最重要的”生命印记”。 天宁寺 位于北京市西城区，始建于唐朝，寺内的天宁寺塔雄伟庄重，是北京地区保存较早的古塔，为全国重点文物保护单位。 天宁寺第一进院落 接引殿内供奉着一尊高达5.8米的金丝楠木阿弥陀佛佛像，这是目前宗教界最大最高的金丝楠木立佛‌。 寺内诵经 天宁寺第二进院落 是北京现存最精美的古塔之一，经考证建于辽代，为八角实心十三层密檐式砖塔，高57.8米，为全国重点文物保护单位。 2024/11/03 (星期日)游览京郊房山区周口店镇三个风景区，距北京市中心五十多公里。 1. 坡峰岭景区位于周口店镇黄山店村境内，已成为京城初夏赏黄栌花开，深秋赏红叶的新地标。为国家AAA级旅游景区。景区前开大集 坡峰岭景区入口 万山红遍 层林尽染 鹰嘴峰 2. 药王谷风景区位于周口店镇泗马沟村境内，这里群山环抱，林木茂密，负氧离子超市区百倍，是自然高山氧吧。　景区全力打造中医药传统文化发展之路，推出“山间无闲草，到处都是宝”的理念，到这里不仅可以修身养性、登高望远，还可以在医药科普基地学习草药知识、感受中医文化。 步行道入口 药王洞 上山途中休息片刻 下山途中 3. 药师寺景区 位于周口店镇涞沥水村境内，始建于唐朝中期，药师寺所处的涞沥水村，山高林密、植被茂盛，中草药品种繁多。经中草药长期浸泡的山泉水，有一定的医疗效果，便有了药师佛在此地“显灵”之传说，也就有了供奉药师佛的药师寺。 药师寺 四面观音 在药师寺景区拍摄的四周景象 一线天 白塔 2024/11/08(星期五) 游览北京石景山区模式口历史文化街区//田义墓·石景山石刻博物馆//承恩寺//法海寺。 模式口历史文化街区导览图 1. 驮铃古道 位于北京市石景山区，模式口最初称为磨石口，因盛产优质磨石而得名。明清时期，模式口因其地理位置优越，成为京西重要的商贸通道，主要运输工具是骆驼，因此也被称为“驼铃古道”。 被称为”驮铃古道”的模式口大街全长1500米，街道两旁商铺林立，五行八作，无所不有。沿途还有‌承恩寺、法海寺、‌田义墓和冰川遗迹陈列馆等著名景点。如今模式口大街经过改造，焕发出新的生机，集古迹、书店、咖啡馆、民俗体验和特色美食于一体，成为北京周末出游的热门地点。 当年老舍笔下的祥子拉车被抓壮丁，带到模式口，后来他跑了，还顺手牵走三匹骆驼，一直拉到北平城，因此叫”骆驼祥子”。至今当地人还爱说，骆驼祥子就是从我们这里跑出去的。 模式口大街第四过街楼遗址 生意兴隆 街头雕塑 石门书院 街头雕塑 茶社咖啡厅 古井生辉位于模式口大街核心区”龙王庙广场”，该节点古为驼队休憩、饮水之地，地下水井至今人发挥生活供水功能。 ‌老爷庙(古道斯存) 位于模式口大街78号院，相传始建于明代，现为模式口民俗陈列馆，“古道斯存”，意为“古道”存于此地。馆内展示了京西古道风情、法海寺、承恩寺、田义墓等重要名胜古迹的微缩展览。 北京第一通电村 1922年2月，随着京师华商电动公司向京城送电，模式口村村民也享受到了电灯带来的现代文明，为整座村庄通电，成为农村用电最早的成功范例。 模式口社区居委会隶属石景山区金顶街街道 2. 北京田义墓 位于北京市石景山区模式口大街80号，始建于明万历三十三年（1605年），1998年作为宦官文化陈列馆对社会开放，是国内唯一保存完好、规格堪比王公伯侯的明代太监墓，墓园的棂星门、石像生和石五供等更是石刻中的精品，模式口有”田义墓的石工为一绝”之说。为北京市重点文物保护单位，石景区石刻博物馆依托其建成。 田义，陕西华阴人，生于明嘉靖十三年(1534年)，九岁入宫，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，万历十一年，南京盐賊四起，民不聊生，万历帝派田义到南京，委以守备之职，缉拿盗贼，田义在南京六年，忠实执行旨意，并完成任务。回京后被委以重任，并御赐上方剑，许在禁地乘马，由于他忠于职守，谨慎操劳，因此备受万历帝赏识。万历三十三年(1605年)，田义去世，万历帝悲痛不已，特为他辍朝三日，令工匠挖地宫埋葬，树享堂碑亭永久祭祀。 神道门 神道·棂星门·翁仲棂星门：是我国古代一种特定的建筑，多建于祭祀孔子的文庙和大型墓地，也是彰显功德、地位的标志性建筑。翁仲：将石人立于墓前，统称”翁仲”。 文官翁仲头戴七梁冠，身着祭服，脚踩云头履，手持笏板，面容谦恭。 武将翁仲头戴凤翅盔，身着山文甲，脚踩战靴，手杵钢鞭，威风凛凛。 三碑亭亭内顶部石雕盘龙藻井中亭：万历帝任命田义官职圣旨碑东亭：田义功德碑西亭：万历帝派田义办差的圣旨碑 田义坟冢建于明万历三十三年(1605年) 田义墓室砖石结构，面积20平方米，民国时期被盗，墓室保存完好。现陈列一无名干尸(2006年出土于玉泉路，男性，为清初人士，男尸身上有一品武官服、五爪金龙袍等，其身份目前无资料可查) 寿域区有五座墓冢(除田义墓外，还有四个太监的墓，左为慈有方墓、王奉墓、右为马荣墓和无名墓)，三座墓碑，还有供桌、五供、香炉、宝瓶等精美石雕艺术品。 石五供又称佛前五供，由香炉一只，烛台与宝瓶各一对，五件器皿组成。这集里的石五供其规格之高堪与明十三陵中崇祯帝思陵前的石五供相媲美。 为三间四柱式石牌坊，长10米，高5米。四根表柱下各有一对夹杆抱鼓石，上有精美雕刻；中间坊额上有火焰宝珠，两侧表柱顶端装饰有石狮子。 石虎辽代(907~1125年) 石马明朝(1368~1644年) 3. 北京承恩寺 位于北京市石景山区模式口大街20号，始建于明正德五年(1510年)，占地两公顷，由太监温祥负责兴建，建成后明武宗亲题匾额，取义”承天恩泽”。寺庙建成后五百多年间，总是山门紧闭，从不接受香火、不做道场、不开庙，被称为中国最神秘的”三不”寺庙，是全国重点文物保护单位。直到2021年作为燕京八绝博物馆才对外开放，终于揭开神秘面纱。参观需提前预约，还限时限人数，是比故宫还难预约的博物馆，今年11月4日至17日是为游人赏秋特别开放的。 寺庙还有许多与众不同之处和未解之谜，一是大多古寺藏于深山，而承恩寺位于京西古道模式口车水马龙的街上；二是寺庙建成后明武宗除赐匾外，并下旨军民 “不得干预承恩寺内外大小一切事物”；三是寺院四角各建一座碉楼，上面还带射箭孔，碉楼间有地道相通，据传承恩寺是明朝特务机关锦衣卫的秘密基地；四是寺庙的钟鼓楼不在院落中，而是建在殿房的顶上，更象是瞭望塔；五是山门前有一组下马石，专为达官显宦而备，是地地道道的一座皇家寺庙。模式口有”承恩寺的地工为一绝”之说。寺庙正南，如今的北京市九中曾是寺庙的菜园子。 敕赐承恩寺 承恩寺大雄宝殿建于明代，殿内墙壁原有精美明代壁画，现已不复存在，现辟为燕京八绝博物馆。 承恩有”杏”今年11月4日~17日限时免费赏秋活动 寺内网红打卡银杏树 寺内碉楼和钟鼓楼寺内”五绝”之一 上(下)马石寺内”五绝”之一 万寿寺遗址公园 四柏一孔桥 为模式口去法海寺必经之路，在小石桥的四角各生长着一棵古柏，古柏的根都生长在小石桥的石缝中，成为一奇观，为区级重点文物保护单位。 4. 北京法海寺 位于北京市石景山区模式口28号法海寺森林公园，始建于明正统四年(1439年)，由御用太监李童倡导集资，工部营缮所修建的一座寺院。其名由明英宗所赐，意为”佛法无边，浩瀚如海”，寺院占地两公顷，四进院落，依山势层叠而上，建筑中轴线为护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经阁，为全国重点文物保护单位。 法海寺现以大雄宝殿内保存完整的十铺明代壁画而闻名中外，经专家论证，法海寺壁画堪称我国明代壁画之最，壁画均由宫廷画士和画士官所绘，是北京在壁画方面的杰出代表和艺术史上的一颗璀璨的明珠，模式口有”法海寺的画工为一绝”之说。寺院参观票价20元，参观大雄宝殿的明代壁画真迹需另付票价100元，还有对参观者禁止带包和拍照等特殊要求。 大雄宝殿·白皮松 大雄宝殿内有十铺明代壁画真迹，参观门票为100元，另还有对参观人员的特殊要求(寺庙票价20元)。 殿前的两株白皮松距今已有千年，树干周长5米左右，为北京白皮松之王。 药师庙 原供奉的是药师琉璃光佛和日光、月光菩萨。 藏经阁 始建于明正统十年(1445年)，藏有《大藏经》一部，明英宗《御颁<大藏经>圣旨碑》，毁于清末，2001年重修。 藏经楼的西配殿有明代壁画的视频介绍。