一次少数民族文化的探秘 <p class="ql-block">多彩云南，少数民族居住最多的省份。多元的民族文化，各异的民族特点，绚丽璀灿，光彩夺目。</p><p class="ql-block">而怒江两岸居住的傈僳族、白族、怒族、独龙族、普米族更是集自然美景与人文风情于一体，神秘而令人向往。</p><p class="ql-block">去年九月，在云南朋友的安排下，我们一行四人，说走就走，在碧罗雪山与高黎贡山之间的怒江，沿219国道，逆江而上，开始了怒江少数民族文化的探秘之旅。</p><p class="ql-block">一、怒江木火乐队</p><p class="ql-block">我们的第一站来到了福贡县匹河怒族乡老姆登村。“老姆登”怒语为“人们喜欢的地方”。这是在怒江岸边建在海拔1800多米高山上的“国家森林乡村”。</p><p class="ql-block">在这个村里有一支闻名全国的民间少数民族乐队——木火乐队。这是一支由怒族和傈僳族组成的乐队，擅长用其本民族的传统音乐和流行音乐相结合进行创作，呈现怒江流域少数民族精华而闻名。乐队创始人江小村怒族、主唱春丽晓慧傈僳族，既是舞台上的合作伙伴，也是生活中的一对恩爱夫妻。他们因音乐结缘，因歌声牵手，突破怒族与傈僳族不通婚的习俗组成一个家庭，建立一支乐队。</p><p class="ql-block">我们采访他们时，他们刚从北京参加完2023年“多民族合唱音乐会”，在国家大剧院演唱了六首他们自创的歌曲，而且过几天又要马不停蹄去上海演出。</p><p class="ql-block">江小村、春丽晓慧两夫妇，既是文化传承人，又是文化兴乡的带头人，他们把老姆登村的祖宅改造成讲习堂、演艺厅，在村里搭起了一个文艺舞台。培养了几十名少数民族音乐人，在旅游旺季每天下午、晚上分两场为游客演出，弘扬民族文化，助力乡村旅游。</p><p class="ql-block">二、即将消失的印记</p><p class="ql-block">沿着怒江支流独龙江，我们来到了独龙江乡。这里居住着我国最小的少数民族——独龙族，约7000多人。纹面女就居住在这里。</p><p class="ql-block">这个民族过去习俗中有女孩长到十一二岁，要用一根荆棘在脸上刺出图案，再用特别的染料上色，这是一个及其痛苦的过程，一般要上十天才能完成。这个民族有语言没有文字，为什么要纹面，没有文字依据，流传下来有几种说法。有人说是为了好看；有人说为了死后灵魂相认；也有人说是为了辨别男女；还有人说是逃避抢婚……众说纷纭。</p><p class="ql-block">独龙族纹面女是独龙族审美文化的标志。她们的纹面图案，不仅体现了独龙族以丑为美的审美观，而且深深体现了独龙族抽象美的文化特点。这种高度的符号化和抽象化，使得纹面图案具有更高的想象空间和丰富的内涵。这种审美观念是独龙族文化的重要组成部分。</p><p class="ql-block">新中国成立以后，这个习俗废止了。目前尚存的纹面女十五人左右（十年前统计还有三十五人）。我们这次采访了其中的两人，一位是过百岁的老人，她四代同堂。孙子、孙媳接待我们。老人身体很好，我们到她家时她正在菜地里劳作。她声音宏亮，很乐观，总是微笑。由于语言不通不方便交流，她就用面部表情表达她对我们的热情和友好。</p><p class="ql-block">随着上世纪末最后一位独龙族纹面师的去世和目前这十多位纹面女一个个老去，我们将来只能在民族博物馆的音像资料和图片中看到眼前的这一切。</p><p class="ql-block">民族的就是世界的，独特的少数民族文化将永存！</p>