真正的大福报，不是在低维物质空间占有，而是在高维精神空间翱翔

天若有情

低维专研人性，高维提炼灵魂。修福报，修的是灵魂。我们看似活在有形的物质中，实际活在无形的意识中，你的意识在哪个层级运行，人生在哪个层次显化。

古往今来，人们都在追问同一个问题，人的命运是不是注定的？

我认为对于大多数人来说，他出生的一刹那集合的所有宇宙时空能量信息，就注定在这个时空，命运就已注定，人生不过是在强迫性重复自己的限制性信念，不断上演固化机械的基因程序，成为一个没有自由意识的碳基生命。

但有一种人的命运无法被注定，那就是修行人的命，因为他们已经超越了三维空间命运本身，重新在更高维度去定义生命。

用心外无物来定义生命：世界的模样，取决于你凝视的目光。没有世界，只有你投射的世界，你看到的世界，只是你的世界，不是世界本身。当你停止了投射，世界就不存在，这就是心外无物的真谛。

我不去投射自信，就没有自卑；我不去攀附富贵，就没有贫穷；我不去证明自己，就没有失败。

无论是富贵穷通，名利全情，全是你头脑定义和限制性信念，当信念的集合投射在外在的事物，就产生了情绪和感受。所以当你拥有时，欣喜若狂，失去时，痛苦不堪。

所以，修行修的是什么？修的是分别心，不住相，不住念。

用缘起性空来定义生命：

在真相里面：从来都没有发生，在现象里面：做在心，殃在身。

所以《心经》开篇有言：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

普通人执着于解决问题，所以被问题所困，人生大部分问题是无解；觉悟者从来不是解决问题，而是升起维度超越问题，让问题自动消失。

由外向内为观，由内向外名照，观到五蕴皆空，五蕴空即我空，五蕴空即无相，无我相人相众生相。

烦恼的原理是什么？就是心着相了，相住心上了，把一切虚妄当成实有，把一切假的当成真的了。

当你执着于爱人相。爱人住在了你的心里，有一天爱人变心了你就痛苦了；当你着了金钱相，金钱住在了你的心里，有一天金钱损失了你就痛苦了；当你执着于父母相，父母住在你心里，当父母去世了，你就痛苦了；你着了子女相，子女住在你的心里，有一天子女开始叛逆不孝，你就痛苦了。

《金刚经》有言：凡所有相，皆是虚妄，如见是相非相，即见如来。

用众妙之门来定义生命：

心动产生念，念动产生欲，故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。不去观测它时，表现出波动性；观测时，波函数坍缩，表现出粒子性。

有念就会被观测，上天就会根据你的心念，来自动呈现你的人生，观察者，在西方称为上帝，在东方称之为道。

心是身之始，人体就是从心跳开始，成长为生命。但胎儿在娘胎的呼吸，不是用鼻子，而是用身体，所以道德经阐述找到自己的元神，是复归于婴儿，复归于朴，复好归于无极。