中国每个朝代都有自己的五行！

太极，五行风水（妙颜）

在中国古代，每个朝代都有自己的“五行属性”，它们与五行——木、火、土、金、水，有着千丝万缕的联系。从黄帝到明清，从五行相生到相克，这种神秘的对应关系不仅体现了古人对宇宙、自然和社会运行规律的深刻理解，也为我们今天提供了一扇窥探古代文化的窗口。春秋时期，阴阳五行家邹衍提出五德终始、循环相胜的观点，有德鼎盛失德亡，道尽历史变迁，朝代兴衰的真谛。邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”汉代公孙臣说：“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。” 以此下推，秦水、西汉土。西汉末王莽篡政，天下大乱，刘秀以汉宗室身份武力平定乱局，恢复汉之土德。接下来曹魏木、西晋金。西晋为北汉灭后，司马炎从子琅琊王睿在江南称帝，史称东晋。东晋与前朝是相生关系，金生水，是为水德。然后刘宋土、齐木、梁金、陈火、隋水、唐土、后梁木、后唐金、后晋火、后汉水、后周土、北宋木。北宋为金灭后，康王构在江南称帝，史称南宋。南宋与前朝为相生关系，木生火，是为火德。南宋之后，元为水德。秦朝至宋朝的五行属性说法不一，一直有不同的理论，不过关于元明清说法比较统一。

忽必烈定国号为“元”，取自《易经·彖》中“大哉乾元，万物资始，乃统天”，蒙古人尚白色，属金。

明朝推翻元朝，朱元璋定国号为“明”，是取“大明”的太阳之火，皇家朱姓红色是火，去克元朝的乾元之金。努尔哈赤建立“后金”，由于担心“金”被“大明”之火克制住，皇太极将国号改为“清”，取水又克火之意。至于中华民国，一种说法是，民国灭了清朝，克水，土德，蒋介石继承了民国，所以土生金，是属金。火克金，而且共和国是红色，所以中华民国是火德。一种说法是，水生木，清朝水德，所以民国是木，也对应，民国尚青色，如青天白日旗；本身清朝不是被推翻的，理论上来说是主动退位，大清的水生了民国的木也对的。

1925年，孙中山先生去世，同年，蒋介石将国旗改为青天白日满地红，这倒不是蒋介石瞎改，本身孙先生本身就喜欢青天白日满地红，曾经也改过，因为一些原因又改回来了。有人总结各朝代五行如下：夏代五行属木，商汤代夏，金克木；商代五行属金，周武灭纣，火克金；周代五行属火，秦扫六国，水克火；秦朝五行属水，汉代秦朝，土克水；汉代五行属土，曹丕篡汉，木克土；魏朝五行属木，三国归晋，金克木；晋南北朝属金，隋朝统一，火克金；隋朝五行属火，唐朝代隋，水克火；唐朝五行属水，五代更迭，土克水；五代五行属土，宋朝建立，木克土；宋朝五行属木，蒙古灭宋，金克木；元朝五行属金，明灭元朝，火克金；明朝五行属火，满清入关，水克火；清朝五行属水，民国灭清，土克水。五行与朝代的对应关系，不仅仅是一种文化现象，更蕴含着古人对宇宙、自然和社会运行规律的深刻理解。在古代中国，五行被认为是构成宇宙万物的五种基本元素，它们之间相生相克的关系体现了宇宙运行的规律。而朝代与五行的对应关系，则体现了古人对社会历史发展规律的把握和认识。每个朝代都有自己的五行属性，这不仅是一种文化现象，更是一种智慧的传承。通过了解五行与朝代的对应关系，我们可以更好地理解古代中国的历史和文化，也可以从中汲取智慧，为未来的发展提供借鉴和启示。

明朝皇帝按五行辈份相生取名

明朝皇帝，除开国皇帝朱元璋外，以下按五行相生关系依次取名：成祖——朱　棣（木）　孝宗——朱祜樘（木）仁宗——朱高炽（火）　武宗——朱厚照（火）宣宗——朱瞻基（土）　穆宗——朱载垕（土）英宗——朱祁镇（金）　神宗——朱翊钧（金）宪宗——朱见深（水）　光宗——朱常洛（水）……从明成祖朱棣开始，木生火、火生土、土生金、金生水，完成一个轮回，然后又是水生木，开始第二轮循环。如此依次按相生关系一辈接一辈，循环不已，生生不息，以求大明江山万代永续。

朝代的相克：夏属木，商汤代夏，金克木 商属金，周武灭纣，火克金 周属火，秦得天下，水克火； 秦属水，汉灭大秦，土克水； 汉属土，曹丕篡汉，木克土；魏属木，晋取代魏，金克木； 晋南北朝属金，隋朝统一，火克金 隋朝属火，唐朝代隋，水克火； 唐朝属水，五代更迭，土克水； 五代属土，宋朝建立，木克土； 宋朝属木，蒙古灭宋，金克木； 元朝属金，明灭元朝，火克金； 明朝属火，满清入关，水克火； 清朝属水，民国灭清，土克水。

朝代的相生： 青帝木--炎帝火--黄帝土--白帝金--黑帝水；陶唐木--虞朝火--夏朝土--有穷金--夏朝火--商朝水--周朝土--秦朝金--西汉火--新莽土--东汉木--曹魏火--晋朝土--刘宋金--萧齐水--萧梁木--南陈火；五胡木--前秦金--列国火--北魏水--北周木--隋朝火--唐朝土--武周金--唐朝水--朱梁木--后唐金--石晋水--辽朝土--后汉木--后周火--宋朝土；金朝木--元朝金--明朝火--清朝水--北洋木--民国金--共和火。

清朝皇帝的五行表如下：

努尔哈赤（爱新觉罗·努尔哈赤）：

五行元素：金

皇太极（爱新觉罗·皇太极）：

五行元素：水

顺治帝（爱新觉罗·福临）：

五行元素：木

康熙帝（爱新觉罗·玄烨）：

五行元素：火

雍正帝（爱新觉罗·胤禛）：

五行元素：土

乾隆帝（爱新觉罗·弘历）：

五行元素：金

嘉庆帝（爱新觉罗·颙琰）：

五行元素：木

道光帝（爱新觉罗·旻宁）：

五行元素：水

咸丰帝（爱新觉罗·奕詝）：

五行元素：土

同治帝（爱新觉罗·载淳）：

五行元素：火

光绪帝（爱新觉罗·载湉）：

五行元素：水

宣统帝（爱新觉罗·溥仪）：

五行元素：火

包含了清朝历代皇帝的姓名和对应的五行元素。

五行取名原则是中国传统文化中的一种重要命名方法，主要依据个人的生辰八字来分析五行属性，并据此选择与之相生或相克的字词来命名。以下是五行取名的主要原则和步骤：

1. 五行的基本理论

五行包括金、木、水、火、土，它们之间相互制约和相生相克。例如，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

2. 八字五行分析

首先，需要根据个人的出生年月日时的天干地支来分析五行属性，包括金、木、水、火、土。

3. 五行缺失与过剩

缺失：如果某人的八字中某一元素较少，可以在起名时选择含有该元素的字，以补充这一缺失。

过剩：如果某人的八字中某一元素过多，应避免使用过多的相关字，以免造成五行失衡。

4. 五行相生相克

相生：选择相生的五行属性来为命格加强气场，如金生水，水生木。

相克：避免使用与个人八字相克的五行进行命名，以减少不利影响。

5. 字义与音韵的选择

字义：选择与个人八字五行相合的字义，如土属性可选择“地”、“坤”等字。

音韵：选择音韵优美、和谐流畅的字，使名字在发音上给人以愉悦的感觉。

6. 避免忌讳和煞气

忌讳字义：避免使用不吉利、不祥的字义，如“死”、“伤”等。

煞气字义：避免使用具有负面能量的字义，如“懒”、“凶”等。

7. 考虑姓氏特点

结合姓氏的特点和音韵关系来选择字，使名字整体感更强，音韵更和谐。

8. 吉祥寓意

选择具有吉祥、美好寓意的字义，以增加个人的气场和运势。

9. 五行平衡

确保名字中的五行属性相互平衡，避免某一属性过于突出，如“金”属性过多可能导致“水”属性不足。

通过这些原则和步骤，可以确保名字与个人的八字五行相匹配，从而达到增强运势和吉祥的效果。

妙颜（贾廣颜）大师，河南焦作人,1963年生，2005年皈依佛門、法名：妙颜；佛山市御宝轩文化传播有限公司总经理,太极书画院副院长，香港太极五行风水研究中心常务副会长。易学造诣颇深，精通五行风水，师从中国书画风水第一人闫玉华大师，并擅长命理八字，道行高深，韵致不凡。近年来，妙颜大师走遍中国的山山水水，走进民众的平凡生活，将五行风水进行了理论与实践的融合运用，总结出一套独特而又精准有效的书画风水布局方法：能根据阳宅风水情况判断祸福，同时能通过调整风水布局，有效的解决或避免祸事，并且还能达到改善财运、官运、商运、家庭运、婚姻运、感情运等方面的“运气”，以达到快速转运、财运恒通、福气随身等目标，至此，妙颜大师被民众亲切地誉为“易经风水界最有实战经验的大师”。 获“中国易学风云人物奖、中国杰出命名策划师奖、中华易学影响力人物奖、2011年全球最具影响力易学名师奖。 先后编著察划易学风水著作《书画风水》、《中国风水百科》、《五行风水精华》、《命理五行学》，《姓名五行风水学》、《五行与现代企业管理》，等著作。 妙颜大师遵循：众善奉行、以道为尊、以业为精的准则，低调做人，高调行事，扎扎实实做学问，兢兢业业种福缘，默默耕耘，孜孜不倦，一直致力推广中华文化与周易文化，长期为各界人士提供风水、命理、预测、咨询等服务，深受各界人士的尊重，并得到广大易学爱好者的良好口碑。 妙颜大师为推动周易文化事业的发展壮大，做出杰出的贡献；同时，妙颜大师为人真诚实意待人接物和蔼可亲，并在谈笑中便把人生的哲理、处世的态度、易学精髓，诠释的淋漓尽致，让人在享受丰富多彩的国学文化的同时又得到了五行风水布局的启发；近年来，妙颜大师为政界、商界、企业、居家、公司及海內外商业精英在风水布局上指点迷津，均受到极高的赞誉。