<p class="ql-block">《还魂伞》歌名来源于明代作家汤显祖创作的剧本《还魂记》——（牡丹亭还魂记），及佛家典故《伞》。还魂记描述了官家千金杜丽娘与梦中书生柳梦梅倾心相爱，迫于现实的无奈而不能在一起，最后竟伤情而死，之后又化为魂魄找到现实中的爱人，人鬼相恋，最终还魂而起死回生，经过万般艰难，与刘梦梅喜结连理，成就佳话。《还魂记》与《西厢记》，《窦娥冤》，《长生殿》，并称为中国古代四大古典戏剧。《伞》则讲述了一女子向禅师借伞的故事，阐述了渡人与自渡的哲理，告诉世人，我们每个人都是自己的摆渡者，不要总寄希望于别人。刀郎把两个故事连在一起 ，创作了《还魂伞》。</p><p class="ql-block">这是一个真实的故事。故事发生在明崇祯末年，江南名妓卞玉京（秦淮八艳之首，卞玉京，柳如是，马湘兰，陈圆圆，董小宛，李香君，冦白门，顾横波），卞玉京为官家千金，相貌出众，诗词歌赋，琴棋书画，样样精通，气质非凡，后家道中落，父母双亡，迫于生计，违身青楼，后与才子吴梅村（明崇祯年间官考榜眼，与钱谦益，龚鼎兹并称当时江南三大才子）的爱情故事。</p><p class="ql-block">一天吴梅村在秦淮河畔宴请送行其胞弟外出做官，席间卞玉京作陪弹琴赋唱，卞玉京对吴梅村一见倾心，便放下矜持，主动表达，“君有意否？”可吴梅村虽然心生倾慕但迫于现实压力（当时崇祯皇帝的爱妃的哥哥欲选卞玉京为妾），一直避而不敢做答，之后两人书信诗词往来频繁，郎情妾意，可一直没有结果。当时国家混乱，战争频繁，清军入关，卞玉京逃难于宁波，为了生存与当时倾慕自己的宁波府官二代郑建德结为夫妻，由于心中难舍吴梅村，与郑建德并不相爱，后留下侍女离开出走，于一道观独对青灯鱼鼓，了却余生。几年后，吴梅村与友人相聚，友人告其卞玉京亦寓居于此地，吴梅村有意再续前缘，多次邀请卞玉京赴会，可卞玉京避而不见，最终在友人的再三邀请下，卞玉京一身道服，怀抱道琴赴约于此，席间坐，琴生起，如泣如诉，翩然泪下，曲毕，起身而起，飘然而去，自此之后，二人再也不曾相见。十年后，吴梅村听闻卞玉京去世，悲痛难耐，随踏着萧萧秋叶，不远千里前往卞玉京坟前写下长诗：《过锦树林玉京道人墓序》。‘’……紫台一去魂何在，青鸟孤飞信不还。莫唱当时渡江曲，桃根桃叶向谁攀？”以表吊唁。</p><p class="ql-block">《还魂伞》全篇如泣如诉，哀怨惆怅，以绝美的意境与凄婉的音乐诉说出一段爱而不得的感人故事，让听者无不动容，潸然泪下。</p><p class="ql-block">为何这些女子尽是艳妆娇俏的打扮？看她门环上挂着富贵的牡丹花，即使我沦落风尘也要保持内心的高贵，轻笑着让你借我一把还魂伞，帮我渡出这无尽的风尘，你说即使给我温暖的衾服也难于抵御人世的寒冷凄凉。曾经有个对我倾慕的郑公子，我答应嫁给他同他流落到宁波府。我看遍了“月老”的脸色，即使她给我介绍再多的良家公子，恐怕我也是辜负了他们。战争不断，天下大乱，盛世不在，最终我只能在这荒山孤庙中面对青灯鱼鼓，只能用悠悠的道琴声弹尽人世间的无情。只想着当时我们邂逅的相逢，就如孤独飘飞的蓬絮走不出现实的羁缚，到头来我只能一声叹息，怀念你温暖的怀抱。希望有心人把我昨日的美梦裁剪成华丽的嫁衣，等到我福气来临时定求助城隍神，借我一件穿身上。可命运的安排总是让人难过，到头来都没有让你我成为一对 ，就如那飘落的柳絮，惨败的黄花，永远都走不出命运的捉弄。</p><p class="ql-block">这就是《还魂伞》，以其超美的意境与音符流淌在刀郎的音乐中，如果说《花妖》是凄美幽怨，《还魂伞》更是悲凄无奈。《还魂伞》实为刀郎音乐，甚至华夏音乐的顶流之作。</p><p class="ql-block">千年秦淮万年歌，一曲弹尽万般愁。愿平凡的我们，在人生短暂的岁月中，都能彼此善待，感恩相遇，一生一世。</p><p class="ql-block">致敬刀郎。</p>