秋

云谷

　　过几天就是秋天的最后一个节气“霜降”了，天气由秋转冬，万物收藏。常言到：草木一秋，人生一世，来如风雨，去似微尘，每到这个季节的时候人们总会有种“悲寂寥”的感觉，千百年来文人墨客留下了无数关于悲秋的诗词歌赋，感叹着生命的“四季轮回”。现实生活里每到这个时候，也总会有老人去世，子女们悲痛万分，撒着纸钱送老人入土为安，那飘向大地的纸钱如同片片秋叶落入草间。

我今年五十岁，也到了人生的秋天，虽然离入土为安还有一段时间，但也已是落日夕阳，夕阳无限好，只是近黄昏。到了这个年龄就不由得思索起人生的意义来，人活着究竟是为了什么？最近学了点中医知识，中医认为人的生命有五个阶段“生长壮老已”，这和“春夏秋冬与长夏”这五个季节是相应的，中国人讲“天人合一”，其实，人类和所有的动植物都是天地自然的孩子，都在遵循着大自然的规律而生生不息，我们每个人只是家族生命链条上的一节，这一节的长度是120年，这就是《黄帝内经》上所说的“天年”，可惜绝大多数人都活不到这个长度，这一百年放在历史的长河里是短暂的，放在人类演化的时间轴上是渺小的，就如一粒微尘，如果和天地自然相比那就是虚无。

照这样说人生好像失去了意义，活着就是虚无的存在，整日空虚焦虑，以酒为浆，以妄为常，被欲望牵着奔波在人生的舞台上，三餐四季忙忙碌碌，不知不觉已到中年，回首往事，感慨万千，就连东晋书圣老王也发出“不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！”的千古绝唱。

王羲之的《兰亭序》是在阳春三月郊游时有感而发，倘若是在深秋季节，估计50岁的书圣会更加的“感慨万千”，一千多年过去了，王羲之的尸骨早已化作了虚无，而他的书法和书法所展现的精神依旧熠熠生辉，成为了一座不朽的历史丰碑，这也许就是人生的意义。而我们如蝼蚁般的凡人，死后过不了一百年就消失的无影无踪，倘若你能积德行善，也许你的子孙后代还能根深叶茂，生生不息。

说到这里，也许人生的意义就在于：

一是繁衍后代，谁都不愿意自己断子绝孙，都希望自己儿孙满堂，源远流长。

二是流芳百世，谁都不愿意自己遗臭万年，都希望留个好名声，福泽后世，2000年前的孔子积了大德，如今孔氏家族依旧枝繁叶茂。

三是名垂青史，活在自私小我里的人，只考虑自己的利益，就如老母鸡只会照顾自己的鸡娃一样，殊不知覆巢之下无完卵，我们生活在同一片蓝天下，人类是群居动物，需要互相关爱和帮助，云南长丰学校给别人家孩子喂食臭肉的这帮龟孙不但没有爱，而且是坏透底的王八蛋。

而那些心中有大爱者，必将名垂青史。

国庆假期我去了趟河南许昌的胖东来超市，很受震撼，虽说他们是超市，其实他们经营的是“大爱”，这爱如同秋日暖阳温暖着每一个走进胖东来超市的人，这爱如沐春风滋润着每一个在这里工作的员工，尤其是老板于东来，其实我不想称呼他为老板，紫气东来，辉耀人间，他更像东来暖阳照耀着人间百姓，把爱洒向千家万户。他曾说“让老板给员工分钱就如要他们的命”，而他却把超市利润的95%都分给了员工，他分的不是钱，是爱，他分的不是钱，是光，他分的不是钱，是温暖，他就是仁者大爱。

心中有大爱者，才能活出“虚无”的境界，这就应了《黄帝内径》的那句话“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，这种生命的状态才是真实不虚，有了这种状态人才会活得通透自在，才会度百岁乃去，才是有意义的人生。