浊水溪龙纹石鉴赏【台湾雅石篇】

冬曰暖陽

螺溪，即浊水溪，位于中国台湾省中部，为台湾境內第一大河，全长186．4公里。其源于中央山脉合欢山主峰与东峰之间，标高约3200米。因其溪流蜿蜒曲折，状如螺贝旋纹，旧名螺溪。又因其源流流经遍布黑色片岩、板岩、页岩等易脆裂的地质，加上风化作用及流水冲蚀，使溪水长年灰黑混浊，故又称浊水溪。 浊水溪旧名“螺溪”，河里的石头被人们称为螺溪石，其色彩斑斓，有黑色的、暗赭色的、青色的、浓绿色的，也有火红的，其中以暗赭色最为罕见。这种石头原产于浊水溪上游河岸，由于常年受溪水的冲刷，形成形态各异的卵石形状，携入东螺溪、西螺溪的河床上。 浊水溪所产石头种类盛多，诸如纹样石、木纹石、贝壳化石、玉石、黑胆石、龙石、板页岩，而螺溪石只是其中一种。螺溪石可分五大主色，即墨黑、枣红、黛绿、土黄及灰白；又分数十余种色系，诸如赤色、枣红、紫绀、红花、浓绿、灰褐、靛青、紫、红绿、暗紫。 螺溪石温润清沌，纹理细密，一旦制成砚台，刳墨而不损毫，又能贮水经久不干，诚属不可多得之砚材。 以螺溪石制砚，早在清朝就已开始，只因当时交通不便，一直未被大量采捡雕制成砚。相传与清代嘉庆年间(1796年)的彰化举人杨启元有关。一天，他来到螺溪边，对溪边之石饶有兴趣，取之回家，请匠人雕琢成砚，并以螺溪之名称为螺溪砚。 杨启元在《东螺溪砚石记》曰：彰化之南四十里有溪焉，源出内山，由水沙连下分四支，最北为东螺溪，溪出异石，可裁为砚，色青而玄，质润而粟。这是螺溪砚石第一次见于史料之中。 据周玺《彰化县志》载:“色青而玄，质润而粟。有金砂、银砂、水波纹各种，亚于端溪之石。” ▲【作品】：《青云》螺溪石砚
【规格】：17×16×3cm

螺溪砚石产于彰化县南40里的东螺溪里，杂于砂砾之中，匿于泥涂之内。此砚取材螺溪石自然形，砚边刻云纹，浑厚古雅，气韵生动。背面刻铭：青青阿里山，莹莹日月潭，文明翰墨本一脉，长海共婵娟。

螺溪石质温润、色泽迥异，螺溪砚石的硬度经测试结果在三到五度之间，硬度特高，故相当耐磨，即使磨上数年，墨堂也不会出现丝毫凹陷状，且螺溪石结构粒子细如粉末，结合密实，坚硬如铁，内涵精致，光泽细腻、不染砂尘、易于发墨、不损毫端且贮水不干、严寒不冻、洗净便易。 螺溪石砚，经浊流涤荡、汲天地精华，其鲜明的特点、优秀的品质、丰富的色泽、荡气回肠的气质，让人过目不忘，爱不释手。 中国大陆内地石砚的石材，均是挖矿坑切割而得，螺溪石砚则不同，其原石均直接捡拾自溪谷河床，即所谓的自然石，绝大多数的螺溪石砚，都是依其原石原貌，雕琢成适当造形，故每方均能留下其天然石皮，有种难以形容的自然美感。 日本侵占台湾期间，在兴建二水连接林内的铁桥时，征召二水乡民搬挑浊水溪中的大石头，来填堆桥墩，日本监工无意中发现螺溪大黑石，从溪中搬起多日、经过日晒，仍然湿润，因石质特殊凹洼处积水多日不干，惊奇之下，将这些大黑石称为黑玉。 于是辗转运至日本，聘请良匠加以雕琢制成砚台，由于色泽雅美，发墨佳良，而且严冬不冻，贮水不干，视为稀世之宝，因而日本人称之为“台湾黑玉”，颇为爱好书画人士所喜爱。传说从前有学士上京考试，忘了带水进考场，他只好以口向砚呵气，砚台即有水珠可以磨墨。 我国砚台历史悠久，品种丰富。砚，文房之重宝，从历史和收藏的角度来讲，砚都是文房四宝中的第一品。作为中华民族特殊的文化用具，砚之形状多种多样。制砚的原料自汉以来除了石砚，还有陶砚等多种。 然而以使用和观赏并重来品类，则最为重要的是石砚和陶砚，四大名砚：端砚、歙砚、澄泥砚、洮河砚，即是三石一陶。除了四大名砚，知名的还有松花砚、易水砚、贺兰砚、潭柘石砚、盘谷砚、思砚、段砚、玉笋砚以及台湾螺溪砚等。

台湾螺溪石砚诗·张达修

髣髴南天补炼余，

螺溪溪上采来初；

云林旧谱编应入，

汾水澄泥比不如；

积润磨时香自古，

成涡寒处沈长潴；

摩挲好与澎湖石，

风雨名山伴著书。

螺溪石砚诗铭·吴文福

砚石莹温枕漱湲，

菁华毓萃水沙连；

名封宇宙无双品，

笔走龙蛇有一田；

润泽凝香澄史志，

氤云发冻骋书戕；

娲娘亦解春风盛，

雨化螺溪亿万年。

浊水溪龙纹石，是观赏石中的稀品，主要产于台湾省南投县埔里浊水溪上游，埔里东方的武界，当地人称为“万里长城”的浊水溪谷。 浊水溪谷是一个地形陡峻，地质极其松脆，而且几无履径的深谷，出产的龙纹石数量极少，算得上龙鱗犀角，极难寻得奇佳上品。 以石头(矿石)而言，在台湾首推的当然是花东的“玉石”(含大理石)。玉石、钻石及大理石、黄铁矿是变质岩，另玉石是硅晶，钻石是碳晶，大理石是钙晶，黄铁矿是铁晶。 不过，花东是世界闻名的“花彩列岛”火山带，所产之矿石无出其右。但最叫花东石为之汗颜的，就是浊水溪的石种。全台湾百分之九十以上的石种，在浊水溪都有出产。 浊水溪水晶蕴藏量是世界第一，只是禁采而已，不知是否属实? 浊水溪“五花八门”的奇石中，比较上道的有哪几种呢?据石友推荐，有螺溪石、水雕石、属浊水玉之红铠石、赤白仔(也称浊溪鸡血石)、七彩石、青斗石、黑胆石、黄丝石、木纹石(也称图画石)、铁丸石、黄色甲、麦饭石、绿泥石，以及龙纹石等二十余种。其中，上选的水雕石、黑胆石和黄丝石属“名品”，螺溪石和江铠石为“珍品”，赤白仔和龙纹石可称为“稀品”。 浊水溪龙纹石，内含有铜矿等金属矿物，表面金属经氧化後，加上皱摺的石纹，形成似一条龙在飞腾般的图案，气势磅礴，故称龙纹石。两面都有图纹并有主题的龙纹石，则较为珍贵。 浊水溪龙纹石名震一时，盛况空前，喜爱者必说“价值连城”。尤其是在金黄色的龙纹图案中，若有观音、佛祖图像或吉祥动物等纹案时，那简直是“天下无双地上至奇”之宝物。 龙纹石﹝Dragon Bone Stone﹞是台湾特有矿产，其原石颜色以青铜色居多，主因为内含丰富的铜矿物，以及多种各样的矿物质。 经过长年风化氧化则产生青铜器特有的青铜色。 龙纹石的特点就是金、玉、石与共。 石质的部分经琢磨后，可产生出，深绿，棕红，深橙的美丽色泽。 金属的部分经琢磨后，可产生出钛银，金铜等色。 玉质的部分经琢磨后，可产生出翠绿，乳白、琥珀等色。 金属在经过琢磨后，可展现不同的金属线条与石玉镶嵌，含有金属矿物质的部分晶亮耀眼，如同龙的麟身，呈几何图案的纹路，恰似龙腾，故称“龙纹”。龙纹金石之名，就是由此而来。 浊水溪龙纹石的质地分为两部分：其一黑色部分为质地细腻的油化石，是最佳的制砚良材一一黑色“螺溪石”。 岩石油化是变质的前兆，固含微量的结晶水，滋润而有光泽，螺溪石砚之所以贮水于阴凉处，经过三日可以不蒸发、不燥，即是此理，然它是什么成分呢？经成功大学测试得知为“氧化铅油化物”，所以经抛光后呈光泽温润之乌晶色。 其二金属部分含有极大量的簧铁矿、硫化铁结晶体及自然铅的结晶体，更有极少量的钛、锰、铜，甚至黄金合金(日据时代的中央金矿就在附近，黄铁矿及自然铅皆呈亮黄色），因此，经抛光的油润的龙纹石，其金属部分非常鲜丽光亮，呈金黄色，会使人认为它是真的黄金。 浊水溪龙纹石，也因它含硫化铁及氧化铅，并未成为稳定性高的铁、铅体酸链，所以经过一段时间后，其光泽、亮度会退去，甚至出现为麻面的现象，必须再经过整理，抛光，才能回复其光泽与价值。 龙纹石的产地台湾，因为地处于太平洋火山带上，在过去的历史中，常有地热运动和火山运动。在巨大的地质引力下，沉积岩中的硫化铁经过变质作用而聚合结晶成为黄铁矿，称为“变质岩矿化作用”。 地热运动带给台湾土地板块经过高温高压的推挤，多样的矿石也由此而生。例如：花莲特有的大理石、猫眼石，也是其中一例。 龙纹石是个雅名，取自黄铁矿（Pyrite）与石英（Quartz）条带状分布在黝黑的围岩中。 原本不起眼的石头，经过抛光打磨后，黄铁矿的瑞气千条，更似《易经》中所描述的飞龙在天。 龙纹金石的形貌如此特别，还表现于当时的台湾还没浮出海面，千万年前生物于海床上活跃、与沉木枝干的痕迹。 这些“生痕化石”透过压埋与化学反应，于地下深处产生硫化作用，当压埋至地底15-30公里，受压形成板岩时，又遭韧性剪切扭摺，形成如此让人深思的独特外貌。 龙纹石不仅仅用于美观摆设，经过珠宝家设计后，加工制造成为项链或首饰穿戴，给人古典高尚稳重的气质，更兼具观赏和珍藏价值。 龙纹石不单单是石，它最大的特点就是金、玉、石共存。石质的成分在进行雕琢以后可以呈现出深绿、棕红、深橙的颜色。金色的部分则会产生金铜色、钛银色、而与之的成分可以产生翠绿、乳白、湖泊等颜色。所以好看的龙纹石是色彩璀璨的，在经过雕琢之后有着不同的金属线条，并且闪闪发光。

台北全景

台湾自古以来就是中国的领土！这座镶嵌在东海与南海之间的宝岛，地貌特征堪称极简，两句话便能概括八成：岛屿东部高山林立，岛屿西部一马平川。 而剩下未能被概括的两成，是靠近台湾岛东缘，一条在高山夹峙下，从北向南一掠而过的狭长谷地，它全长约180千米，北起花莲、南抵台东，因而得名花东纵谷。 谷内良田遍布，民宅、道路排布井然有序，加之空气清润、风景秀美，如同远离尘嚣的桃花源。但纵谷一带地震频发，周围的海岸与山地还时常遭受着海啸、山体崩塌等众多灾害的突袭。 月眉、奇美、成广澳、都籣山四座古火山与增积楔拼接在一起，成为台湾岛最东部的海岸山脉。雄伟、宽厚的中央山脉纵贯全岛，位列台湾五大山脉之首。与中央山脉南段紧紧相连的玉山山脉，虽为台湾最短山脉，但它的主峰却以3952米的高度成为台湾制高点，因此台湾虽地处温暖的北回归线附近，却也因为山势够高，而让歌词中所描绘的“玉山，白雪飘零”照进现实。此外，还有最北端的雪山山脉；最西端的阿里山山脉。 在台湾，超过200座3000米级山峰，超过50座3500米级山峰，这不仅打破了中国东部高山罕见的局面，也让台湾成为了世界上高山最密集的岛屿之一。 如果我们将台湾看做一个平面，它南北最大跨度约400千米，仅相当于海南至澳门的直线距离。单调的亚热带气候足以覆盖全岛，但高山拉升的纵向空间，却让台湾将热、温、寒三种气候一并揽入怀中。这相当于把海南至黑龙江近5000多公里上的变化10倍浓缩后塞进台湾，因此更多样的生命，也将有更多的机会，在这里找到最恰好的包容！ 台湾四面环海，夏季的西南季风、冬季的东北季风、以及频发的台风，为它输送着源源不竭的水汽。台湾，不仅以其秀丽的山水风光和丰富的文化底蕴吸引着无数游客，更以其独特的水系网络滋养着这片土地上的万物生灵。 几列如屏障一般的大山，不仅能砍走台风的部分威力，也顺势拦截了大量随风而过的水汽，化作年平均超过2500mm的降雨。密集的降水，不约而同向低洼处汇集，发育出规模不等的150多条，总长度高达4200千米的水系。尽管它们大多以溪为名，但却是如假包换的江河！ 台湾的水系以高耸入云的中央山脉为分水岭，这条山脉不仅是台湾岛的脊梁，更是众多河流的发源地。中央山脉的东麓和西麓分别孕育了东坡水系和西坡水系，它们如同两条巨龙般蜿蜒而下，滋养着台湾岛的每一寸土地。纵横密布的河网，如同血管遍及台湾全岛，一面滋养着沿途的生命，一面又为生命的延续，开拓出新的疆土...... 大川动脉浊水溪！浊水溪是台湾最长的河流，流域面积几乎占了台湾面积的十分之一，在台湾四百多年的开发史中，它像一位坚强而温柔的母亲，呵护着广大田园和无数儿女，一路陪着台湾子民走过台湾草创时期，再从农业社会走向工商业时代，让后世子孙能在此安居乐业，代代繁衍下来。 浊水溪是台湾省水力资源最丰富的河流，河川年径流总量51.84亿立方米,落差2400米，地势起伏，河道多成纵谷；落差大，雨量多，理论蕴藏量126万千瓦，占全省12.6%。已建有日月潭水电站、万大水电站等大型电站。浊水溪下游为台湾本岛西部平原重要农业分界线，以南地区，秋冬少雨，嘉南大圳灌溉系统的部分水源有赖浊水溪进水口的供应，为台湾3年轮作区。 浊水溪流经南投、彰化、云林三县，流域面积约3115平方公里。沿途接纳塔罗湾溪、万大溪、卡社溪、丹大溪及郡大溪后，折而西行，会陈有兰溪后水量大增，河面渐宽，河道成辐射状。至云林境内南会清水溪后进入平原，形成广大的冲积扇。 河水分成四支入海，由北而南依次为：北溪(旧浊水溪)、西螺溪(浊水溪)、新虎尾溪与北港溪，其中以西螺溪最为宽广，主流即经该溪注入台湾海峡，举世闻名的西螺大桥亦跨越此溪河床而建。 西螺大桥横跨台湾第一大溪“浊水溪”，兴建于1953年，全长1939.03米，净高4.3米，桥面宽约7.3米，共有31孔下路式的钢桁架桥，每跨约62米。旧时曾附设台糖的小火车轨道，形成火车与汽车并行的奇观。西螺大桥为当时最长的铁桥，号称「远东第一大桥」。 西螺大桥， 位于浊水溪下游，横跨云林西螺及彰化溪州，是第一座横跨云林及彰化两县的大桥。始自日据时期就已建造的大桥，历时14年才完工，公元1953年1月28日举行通车典礼，西螺街上由各地涌入八万余人口，万人空巷，蔚为美谈。 西螺大桥是西螺的标志，也是云林象征性的地标，为昔日台湾西部纵贯公路的交通要冲。 云林县政府为提升西螺大桥日渐式微的地位，及唤起地方民众对螺阳文化的重视，西螺镇于每年春假时，于西螺大桥上举办「西螺大桥观光文化节」活动，希望为社区带来新生命力，并借以凝聚社区民众感情，希望西螺六十几年前的耀眼光华，能再一次亲临现代文艺风潮，创造出一个因跨越红桥而产生的活力新市镇。 说到台湾日月潭，相信很多人和我一样，第一反应是从小学课本里知道的。依稀记得文章说：“日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光化岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭。” 日月潭，中国台湾最美的天然淡水湖泊之一。日月潭位于南投县，是台湾最大的高山湖泊，潭景雾薄如纱，四周群峦迭翠，海拔高748公尺，面积116平方公里，全潭以拉鲁岛(光华岛)为界，岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，由此，湖便有了日月潭这美丽的名字。 日月潭，台湾旅行的打卡必游景点！日月潭在清朝时，即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。1979年，中国人民邮政发行了台湾风光邮票，全套六枚，第二张上的图案就是日月潭。邮票上的日月潭，远山碧水花儿红。 浊溪情牵日月潭！日月潭，系由玉山和阿里山间的断裂盆地积水成潭。1931一1941年经筑坝抬高水位，并用长约15公里隧道，从浊水溪引水扩建成日月潭水库，正常蓄水位748.5米，水库面积8.365平方公里，最大水深达40米，总容量1.59亿立方米，各电站利用它作为水库，调节水量。 20世纪80年代前建有两座电厂。第一发电厂又称大观电厂，第二发电厂又称钜工电厂。20世纪80年代起，又修建了明湖抽水蓄能电站，另一座明潭抽水蓄能电站也在1987年动工兴建。这些电站组成了以日月潭为水源的水电站群，构成了台湾最大的水电供应基地。 日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”，现因归还邵族作祖灵之地，按他们的发音叫“拉鲁岛”。日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。 日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍；湖面辽阔，水平如镜，潭水湛蓝；湖中有岛，水中有山，波光岚影；一年四季，晨昏景色，各有不同。翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测；每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋；若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱。明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自闲”的诗句，来赞美“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。 浊水溪是台湾的天然分界线，南北两部分在地理条件上存在明显差异：溪南为热带气候，溪北为亚热带气候，因此自日本殖民时期便开始有“南糖北米”的说法。也许就是因为这个原因，浊水溪两岸景色各不相同，相得益彰，美不胜收。 浊水溪不仅在地理上把宝岛一分为二，而且南北两地的民众在价值观和政治取向上也存在很大差别。因此，浊水溪实际上还是台湾南北文化的分界线。正是因为浊水溪具有特殊的政治含义，台湾民间关于它的传说很多，最有名的就是：浊水溪的水一旦变清，就预示台湾要起变化了。 《诸罗县志》上有明文记载：“浊水溪清，则时事有变。”此前，浊水溪共有三次变清：第一次是郑成功赶走荷兰人后，溪水变清时间长达三个月；第二次是二战结束后，台湾摆脱了日本殖民统治；第三次是2000年选举期间，台湾实现了第一次政党轮替。这种说法虽然没有科学依据，但很多台湾人对此深信不疑。

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