<p class="ql-block">美篇名：lmx 美篇号：83678821</p> <p class="ql-block"> “因病得闲殊不恶，安心是药更无方”。语自宋代诗人苏轼的《病中游祖塔院》诗，因病得闲不是什么坏事，起码可以在日常的忙碌中抽出空来，照看一下自己的生命和灵魂。平时太忙碌、太焦虑，安心就是治病的良药，安心是最好的治疗方法。既然有病了，那么就全当是自己有闲工夫了。不要去想什么事儿，也不要让自己太劳累。那么安心养病，这就是一副良药。只要这样能做到，病自然就会慢慢好起来。这是在主观上告诉人们一个治病的方法，当然再加上吃药的配合，所以一个人呢，无论从病体还是身体上都会很快的痊愈。除此之外没有更好的方法。表达了因病得闲，静心休养是最好的治疗方式。"安心是药更无方"浓缩了他的人生感悟，治愈了许多人。人生在世，安心就是一味药，药到烦恼除。这句话也可以引申为：乐观开朗是保健益寿的妙方良药。</p> <p class="ql-block"> 苏东坡先天不足，曾写诗说“少年多病怯杯觞”，即不善饮。一生多病，患有眼病、肩痛引发左手偏瘫、耳聋、痔疮、肺病、头痛、牙病、疮疖八种，均时间长、病情重。安心，首先要静心。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，“小舟从此逝，江海寄余生”的苏东坡，都在追求一种清静自在、开阔豁达的心境。心静清明，就会心安自若，摆脱各种名缰利锁的束缚。安心，其次是要清心。古人说："储水万担，用水一瓢；广厦千间，夜卧六尺；家财万贯，日食三餐。"就是劝诫人们要保持内心清净，不能被欲望驱使，为了身外之物而日思夜想，徒增心理负担，不利于身心健康。</p> <p class="ql-block"> 安心，还要定心。安心不是安于现状，更不是妥协、"躺平"，而是豁达与通透中的清醒，能心无旁骛、笃定前行。清代大家袁枚，用一句"各有心情在，随渠爱暖凉"表达了自己的心志。他清楚地知道自己追求什么，看透官场并辞官后，在园林、美食、诗文创作上收获颇丰，将自己活成了一段传奇。</p> <p class="ql-block"> 人生短暂，却要忙忙碌碌，为功名富贵，为家人朋友，为前途命运，却很少为自己的身体健康考虑，也从不顾忌自己是否快乐自在。东坡曾云：“古今正自同，岁月何必书”。禅意就在生活的每一个角落，坐是禅，睡也是禅，连生气都是禅。草木本是静物，得到了雨露的滋润，就有了慧根。诗人生病得闲，才能与禅师交流，由此留意了禅意，也便有了这首禅意诗。保持一颗平常心，行住坐卧尽是禅。佛家认为，人求安心在于自己，自己认为心安了就是不用外求，病亦是心有未安的表现。其实这些都是禅缘，为苏轼以后深入研究禅理种下了重要的因。林语堂先生在其享誉海内外的《苏东坡传》中将其称为“一个无可救药的乐天派……”。人们将苏轼所创造的文化世界尊为“苏海”。九百多年来，苏轼在政界、学界和民间的深远影响一直延续至今。景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、笑看风云的超迈。</p> <p class="ql-block"> 请赐教“心安”在感情中的主要表现是什么？</p>