四川省广汉市:三星堆博物馆（一）

集敏

三星堆博物馆三星堆遗址，位于四川省广汉市三星堆镇鸭子河南岸，是新石器时代至商周的蜀文化遗址，年代距今4800—2800年左右。 沉睡数干年一醒惊天下三星堆遗址位于四川德阳广汉市鸭子河畔，发现于20世纪20年代末，是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长的先秦时期古城古国遗址。近百年的考古发掘与研究表明，三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为大型聚落。约当商代前期，已有城墙和大型建筑。约当商代中期，城址规模宏大，冶金、制玉、丝织技艺达到高峰，独特信仰体系建立，展现出王都气派。1986年、2019年，三星堆先后发现八个祭祀坑。两次发掘出土珍贵文物近2万件，包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、金面具、金杖等稀世之珍，被誉为最伟大的考古发现之一。三星堆的发现实证成都平原是长江上游的文明起源中心，是中华文明满天星斗中的璀璨星辰，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界青铜文明史上占有重要地位。 世界古代文明部分遗址示意图 世纪逐梦上世纪20至30年代，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器，原华西协合大学博物馆进行了首次发掘。50至60年代，考古工作者在三星堆遗址不断开展调查和试掘。1980年后，三星堆考古进入系统发掘和研究阶段,“三星堆文化”命名。1986年，两个祭祀坑的发现“一醒惊天下”。随着考古工作的推进，城墙、大型建筑基址等重要遗存发现，三星堆古城格局逐渐明晰。2019年以来，六个祭祀坑的发现再次引起广泛关注。百年逐梦，矢志追求。几代学人筚路蓝缕，薪火相传，谱写了三星堆考古的世纪华章。 初识三星堆1927年，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器。1934年，在燕家院子进行的首次发掘引起了学界关注。20世纪50、60年代的考古调查和试掘，对遗址年代有了初步认识。20世纪80年代开始的科学系统发掘，对遗址分布范围、文化面貌和年代序列有了新的认识，将巴蜀文化研究引向深入。 一醒惊天下“沉睡数千年，一醒惊天下”。1986年夏秋之际，三星堆一、二号祭祀坑相继发现，出土文物上千件。神奇的纵目面具、威严的青铜立人像、高大的青铜神树等一大批珍贵文物，展现出古蜀文明的灿烂辉煌。 玉璋商代1927年燕家院子出土四川博物院藏 石璧商代 1927年燕家院子出土 青铜人面像商代后期公元前1300-前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土 青铜人头像商代后期公元前1300-前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土 青铜人身形牌饰商代后期公元前1300-前1100年1986年三星堆二号祭祀坑出土 巍然王都三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为中心聚落。约当商代早期，出现城墙、大型建筑。商代中期以后，城址面积达3.6平方公里。高度发达的青铜铸造、黄金加工、制玉、丝织业，复杂的社会结构，成熟的祭祀体系，彰显其统治中心、宗教中心、经济中心的独特地位，可能是某代蜀王的都邑所在。 蜀土丰饶三星堆位于成都平原北部，这里气候温润、土壤肥沃、物产丰富。大量出土文物为了解古蜀国社会经济、生产生活提供了实物例证。三星堆先民在这片沃土上渔猎、畜养、耕作、酿酒、纺织，呈现出欣欣向荣的生活图景。 文献中关于蜀的记载 甲骨文中关于蜀的记载 蜀王世系表 三星堆遗址文化分期 三星堆遗址一期文化典型陶器 三星堆遗址二期文化典型陶器 三星堆遗址三期文化典型陶器 三星堆遗址四期文化典型陶器 陶人商代后期公元前1300-1100年1999年月亮湾城墙出土 陶猪商末至西周前期公元前1100-前900年2019年联合遗址出土 三星堆陶器三星堆陶器器类主要有盛贮器、食器、酒器、炊器等。器型以小平底罐、尖底罐、鸟头把勺、子母口壶、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面饰有绳纹、方格纹、网格纹、菱形纹、圆圈纹、附加堆纹、米粒纹等纹饰。部分陶器盖钮、足、耳等装饰动物形象。 都城营建规模宏大的城邑是国家兴起的重要标志。三星堆古城北面有鸭子河，城内有马牧河自西向东穿越。历经多次营建，城址面积达3.6平方公里。高大的城墙、宏伟的宫殿、庄严的祭祀场所等，气势恢宏、布局严整，呈现出一派王都气象。 城邑布局城墙筑造大型建筑基址 黄金加工三星堆出土黄金器物达数百件，种类多、形体大、制作精，为国内同时期仅见。金质片材加工技术是三星堆黄金制品的代表性工艺。金杖、金面具、金面罩、金虎形饰、金鸟形饰等典型器物，造型独特、技艺精湛，是我国黄金制品艺术瑰宝。 金料来源根据文献记载，四川境内的金沙江、雅砻江、大渡河、岷江、涪江等水系均产沙金。流经三星堆的鸭子河上游出产沙金和狗头金，可能是三星堆金器原料来源地之一。 金面具成型金面具多以锤諜工艺中的抬、踩、勒等技法完成整体造型，再通过脱錾（zàn）或裁切的手法形成眉目等透雕轮廓，最后以轧亮方式使其更加光彩夺目。金质片材加工先将金块反复退火、锤镍，制成金质片材，再剪裁、锉磨、穿孔。 金饰片镂刻金鸟形饰的制作方法是将金片锤諜成薄片，再裁切成型，最后脱錾（zàn）或镂刻，形成镂空图案。 金器制作流程 淘金、冶金、铸金、开金料、錾（zàn）刻纹饰 锤鍱（yè）成型、轧亮推光 中国古代黄金面具成都平原的三星堆、金沙遗址出土金面具与金面罩，应与宗教祭祀活动有关。其他地区出土的金面具，则多是覆盖于逝者面部之用。 金杖商代后期公元前1300一前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土 金面罩商代后期公元前1300-前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土 金面罩商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土 玉器制作三星堆玉器以闪石玉为主。器类主要有璋、璧、琮、戈、刀、矛、凿、锛、斧、斤、环、珠、管等，少见动物、人物造型。从玉料选择、玉器形制、制作工艺等方面看，极具地域特色。玉器材料及产源地三星堆玉器多数不透明或半透明，色泽以白色和灰白色为主。材质以闪石玉为主，其他有蛇纹石玉、石英、大理岩、长石等。大部分原料可能来自成都平原西北龙门山一带。 中国古代玉料概览表 玉石原料 一、二号祭祀坑出土玉石器材质统计三星堆部分玉石器材质及成分表 三星堆玉璋玉璋是三星堆最具代表性器类，成型规整，制作精致。阑部装饰繁缛，极富变化。出现戈形璋、边璋等新式样。 玉器制作流程三星堆玉器加工技术与同时期其他地区玉器加工方法基本一致，包括采料、选料、开料、切割、钻孔、镂刻、打磨抛光等多道工艺流程。制作中运用多种技巧，精雕细琢。 选料 开料 钻孔 雕刻 打磨抛光 切割、钻孔 刻纹、镂空、打磨、抛光 阑部装饰玉璋的阑部装饰多种多样，极富变化。阑饰从单阑、双阑到多阑，齿牙装饰有平行、兽首、卷云等多种样式。纹样类型玉器多以细线阴刻技法加工完成。主要装饰纹样有平行直线纹、网格纹、菱格纹、云雷纹、回字纹、人形纹、人面纹、璋形纹、弯钩形（象牙）纹等。 象牙雕刻三星堆出土大量完整象牙和牙雕残件，牙雕制作精细。纹饰丰富，有云雷纹、羽翅纹、卷云纹等，可能受到青铜器纹饰风格的影响。云雷纹象牙微雕、羽翅纹象牙微雕、卷云纹象牙微雕、动物纹象牙微雕、眼形纹象牙微雕、羽翅纹与三角形纹象牙微雕 象牙微雕商末公元前1300-前1100年三星堆五号祭祀坑出土 青铜冶铸三星堆出土的青铜器，是成都平原青铜文明的重要标志。数量惊人的青铜器，包括尊、罍、面具、人像、神树等，表明这里曾是长江上游地区最重要的生产铸造中心。古蜀先民不仅吸收了商文化青铜铸造技术，也创造出具有自身特色的铸接工艺，在中国青铜铸造史上写下绚丽一页。青铜器分析通过对部分青铜器合金成分、泥芯的岩相特征及主量元素对比分析，不同类型青铜器的合金成分和泥芯存在差异。这为青铜铸造技术和产地等研究提供了重要资料。 不同类型铜器泥芯主量元素对比三星堆青铜器泥芯的岩相特征比较 铸造工艺三星堆青铜器的铸造方法，可分为浑铸和分铸两种。青铜兽面、青铜戈、青铜眼形器、小型无冠青铜人头像等为浑铸。大面具、神坛、神树等，则为分铸和连接而成。分铸和连接技术是三星堆青铜器铸造工艺的突出特色。 青铜器制作流程塑型 制范 冶炼 浇铸 脱模 修整 01 浑铸法作为块范法的一种，浑铸法也被称为“整铐”。先将青铜器不同部位的外范和内范组合固定，再将青铜熔液从浇口注入一次成型。 02分铸法分铸法是指将一件青铜器分为多个构件，经两次以上铸造成型。三星堆部分青铜器由多个分铸的构件组合而成，体现了以简驭繁的技术特点。 03 铸接工艺青铜神树的铸造，先分铸后铸接，将树枝等构件组装成器。榫接、芯骨设置等工艺，显示了三星堆青铜器高超的铸接技术。 青铜面具商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土 青铜人头像商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土 1.青铜太阳形器残件商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆七号紧祀坑出土2.青铜条商代后期公元前1300-前1100年2021年三星堆三号祭祀坑出土3.青铜板形器商代后期公元的1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土 青铜戈商代后期公元前1300-前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土青铜眼泡商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土青铜蛇头商代后期公元前1300-前1100年2022年三星堆八号祭祀坑出土 王者至尊祭祀坑出土的青铜雕像群蔚为壮观，是三星堆青铜文化重要标识之一。青铜人头像造型生动、内涵丰富，头冠、发型和服饰各异，是当时族群构成与等级秩序的反映。青铜大立人像既具王者之风，又有大巫之仪，应是集神、巫、王身份于一体的古蜀国最高统治者的形象。金杖是古蜀王国最高权力的象征，黄金面具与黄金面罩具有特殊意义。 中国早期人物雕像新石器时代仰韶文化、马家窑文化、红山文化中的人面头像、人头形彩陶瓶和泥塑头像，以及兴隆沟、凌家滩等遗址的人像等，展现出中国古代人像造型艺术的独特传统。三星堆青铜人头像与石家河文化、妇好墓的玉人像在形象表达上的相似性，则是这一传统的继承和发展。 仰韶文化人像造型 红山文化人像造型 凌家滩文化人像造型 石家河文化人像造型 妇好墓人像造型 青铜人头像 青铜人头像 青铜大立人像商代后期公元前1300一前1100年1986年三星堆二号祭祀坑出土 青铜大立人青铜大立人是三星堆文物中一件举世瞩目的重器。它分人像和底座两部分，人像高172厘米，头戴高冠，身穿窄袖衣，脚戴足镯，双手环握中空，环抱胸前，形象典重庄严。它似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。 多元共生三星堆出土的青铜尊、青铜罍、青铜铃、青铜牌饰、玉璋、玉戈、玉琮、陶岙等文物，广泛吸纳融合了黄河流域和长江中下游地区的文化因素。神树纹玉琮、青铜鸟足神像、青铜持璋小人像等文物，则体现了兼收并蓄、融合创新的特征。三星堆是中华文明包容性、创造性特点的生动例证。海贝广泛使用典型陶器源流 文化承继从三星堆到金沙，成都平原先秦时期文明不断演进发展。约当商末周初，成都平原的政治、文化中心从三星堆向金沙转移。三星堆、金沙出土文物的相似性表明二者为承继关系。新都马家乡战国大墓、成都商业街船棺墓为晚期蜀文化的代表。公元前316年，秦并巴蜀，蜀地为统一中央王朝的建立做出重要贡献。星堆遗址与金沙遗址出土器物对比 玉器交流三星堆玉器与长江、黄河流域玉器存在广泛联系。玉璋、玉戈在河南、陕西、山西、山东、湖北等地均有出土。有领玉璧等在河南殷墟妇好墓、江西新干大洋洲等地均有出土。玉琮等与西北地区齐家文化、长江下游良渚文化等有密切交流。 青铜器的文化联系三星堆青铜牌饰、青铜铃等器形可追溯到中原二里头文化同类型器形。青铜尊、青铜罍等造型、铸适工艺和装饰技法等，均源自中原和长江流域中下游地区，表明商文化对三星堆青铜文化产生了广泛而深远的影响。 三星堆与其他地区文化交流