<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/tYstdeRLLmx6gtUv8nF-MQ" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>转自【齐仁应中】</a> 修准提法观想比念诵真言还要重要<div><br></div><div>三业专修，意业为重，意识转了，余识随转！</div><div><br></div><div>准提密法的修持，再提醒大家注意，修准提密法，要身、口、意三业专一。</div><div><br></div><div>身业：跏趺坐、结手印，六根不外用。</div><div><br></div><div>口业：在念诵佛母真言咒语。大家在这里修持，快六周了，四十九天还剩一周了，都是在念咒而已，就是意业的观想，没有做到。</div><div><br></div><div>意业：用中国的道理，简单跟你们讲，意业观想佛母，或者字轮月轮，或者是明点意业的观想，是练神，念诵真言是练气，身心修行是练精。精气神三样合一了，自然有所成就，达到真的“大止观”专一，“即空即有，即有即空”。</div><div><br></div><div>你们特别要注意，观想没做到，所以不得力，意业的观想比念诵真言还要重要。</div><div><br></div><div>譬如《普贤行愿品》的修持，念一句，观想就要来喔！意识就要到，我们现在讲到，由“礼敬诸佛”开始，而至忏悔等等，以至恒顺众生、常随佛学，随时这个意境，观想在普贤行愿海中，所谓普贤，也有翻成普现，即呈现，摆在眼前，须现出来，不现出来，光嘴里念，没有用的，意念要做到。</div><div><br></div><div>我们都知道，楞严经有云：心能转物，即同如来，怎么转？从意根上开始转，你们也听了《成唯识论》八识规矩颂，不要看意根分别是这么坏喔，成佛之道，是靠意根来的，意识转了，前五识也会跟著转，第七识也会跟著转，那么阿赖耶识也就跟著转了，意识就有这么重要。</div><div><br></div><div>所以，玄奘在八识规矩颂 也综合告诉你们：六转呼为染净依，六识一转了，修染法，就是凡夫，六识清净了，清净了不是叫你不起分别。《维摩诘经》说：善能分别一切法，于第一义而不动，那个第六识就转成智慧了，就转成妙观察智了。六祖也告诉你：转其名，而不转其实，也就是这个道理。</div><div><br></div><div>你拼命要把第六识丢掉，丢到那里去啊？《法华经》也说：是法住法位，世间相常住。都要能融会贯通，不能闻、思、修、慧，在这里修个什么？</div><div><br></div><div>佛法是智慧之学，记住！六识就是如此重要，意识不转，光在那里打妄想，尽想些世间上贪瞋痴慢疑的事，就完了！</div><div><br></div><div>怀师 1985 年准提法十三周共修开示</div>