江南第一石窟之赣州通天岩

忠见留踪

文/图：Toney美编号：9855429 【忠鉴留踪】（江西赣州篇2） 赣州有很多山，景色都很美丽。这次到赣州，选择游览通天岩，是觉得这个景区更富有历史文化内涵。 通天岩王阳明塑像 山不在高，有仙则名。通天岩所在的太和山位处丘陵地带，最高处山脊海拔也只有193米。通天岩因王阳明担任赣州巡抚期间在此讲学，阳孝本、苏东坡、张商英等名人的造访留下足迹。历史上还有众多的文人墨客、达官贵人、知名僧俗曾到此一游，或多游，或久住，留下了大量的石龛造像、摩崖题刻、千古趣谈，使通天岩名声大振，慕名来访者不绝。 通天岩的丹霞地貌具有“状若瓜瓠，石峰屏列，岩深谷邃，窍可通天”的特征，它的形成距今已有1亿年，经过多次造山运动，形成了通天岩如今顶圈、身陡、麓缓的丹霞特征，并发育成丹崖赤壁、丹霞穿洞、丹霞岩溶地貌等景观。 这里不仅是佛教文化的圣地，也是理学、文学等多元文化交融的地方，充满历史韵味。自然风光秀丽，山湖相映，古木参天，绿荫如盖。江南最大的石窟佛像群，是古代石窟艺术的宝库，被誉为“江南第一石窟”。 通天岩景区位于赣州市西北6.8公里处的山麓间，是国家4A级旅游景区，全国重点文物保护单位。‌‌ 乘景区观光车（单程3.5元）或步行1.5公里，购票（暂门票30元）进入景区。荷花湖水上亭的楹联：未入山门先问道，欲舒襟抱早登临。 被引流沿台阶而下的泉水，汇成一个小瀑布，泉流、水车、瀑布成为景区序幕。 小广场定时有各类小型演出活动，活跃景区氛围，围观者众。 景区由摩沙岩石山组成，是一处典型的丹霞地貌风景区，拥有多处天然岩洞。观心岩、忘归岩、龙虎岩、通天岩、翠微岩等五大岩洞文化底蕴丰厚、历史遗迹丰富，王阳明、苏东坡、阳孝本等许多历史名人及近代蒋经国都曾在此留下了众多遗迹。通天岩石窟开凿于唐朝，兴盛于北宋，至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊，宋代至民国的摩崖题刻128品。 在诸岩中，忘归岩、龙虎岩以题刻为主，通天岩、翠微岩以雕像为主。 不知情者，大多沿梯道而上，也许会错过观心岩景点，为王阳明在此的主要活动场所。右边另有梯道进入，立王阳明塑像、风范亭，经穿湖栈道，穿过一段幽静的山谷，眼前豁然出现一僻静的洞窟，是其研学讲学之处。这里即为观心岩，林木茂盛，道路崎岖。 王阳明先生是明代著名思想家、文学家、哲学家、军事家、理学家，弘治十二年进士。据资料介绍，正德十二年（1517）正月，其始任南赣巡抚，各地士人皆怀求学问道之心辐辏于赣州。正德十六年（1521），离任南赣巡抚，就此离开赣州。 观心岩由两个洞穴组成，大洞为王阳明讲学处，小洞则是当年先生休憩之地。现小洞周围留下三品题刻，均已严重剥蚀。大洞内，所立塑像为其正在给其弟子陈九川、邹守益讲授他的“致良知”，强调自我修身，并断言“万事万物之理不外乎吾心”“心明就是天理”，故后人称“观心岩”，遂成为“阳明心学圣地”。 观心岩 阳明书洞 王阳明在任期间平定赣州动乱之后，曾说：“破山中贼易，去心中贼难”，便决定创办书院，教化世人。因为喜爱通天岩之幽胜，遂将学院定于此处。 后人更是评价他为“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”。正是因为王阳明在中国历史上的突出地位，后世仰慕者极多。 怡心亭 怡心亭柱上有楹联：碑碣铭文看赵宋鸿儒吟迹；草庐祠庙留朱明硕彦遗风。此联似说王阳明心学与宋代程朱理学的关系。 沿路继续前行可直达忘归岩。岩下石窟已设置摆放有许多的茶桌椅，游客可在此歇息品茶、尝当地特色小点，甚为热闹。看了一下，20元一壶的茶也不算太贵。 忘归岩的岩壁上有许多大、小字摩崖石刻，其中有王阳明的题字“天际尘清”“寒谷生春”，这既是富有禅意的偈语，也是忘归岩的风景写实。 忘归岩现存宋代以来摩崖题刻50品，正面保存有罗汉像1尊，背面保存有罗汉像6尊。较早的题刻是南宋淳熙二年（公元1176年）建安李大正的题刻，这是与南宋虔州提点坑冶铸钱司和虔州（赣州）钱监有关的唯一史迹。 忘归岩题刻《将命冶铸》 忘归岩正上方题刻为南宋李大正的《将命冶铸》，为景区篇幅最大的作品，气势恢宏。题刻高3.5米，宽2.3米，全文共36字：建安李大正将命冶铸淳熙乙未春二月廿三日奉亲携孥来游通天岩表弟括苍吴昂同行。记录了李大正奉命冶铸铜钱的情景，反映了宋代赣州铸钱业的兴盛。“通天岩”三字也为其题刻。李大正是南宋福建建瓯人，与辛弃疾交往甚厚，曾在赣州任管铸造钱币的官。 在石窟前后的峭壁上，镌刻有摩崖龛像，正面以摩崖题刻为主。在题刻中，最为著名的是王阳明题诗，彰显了阳明先生有丘壑之趣，淡泊之心。通天岩青山随地佳，岂必故圆好。但得此身闲，尘寰亦蓬岛。西林日初暮，明月来何早。醉卧石床凉，洞云秋未扫。诗的后阙为：“正德庚辰八月八日，访邹陈诸子于玉岩题壁。阳明山人王守仁书。”诗题壁时间为“正德庚辰”即明正德十五年（1520）。邹陈即指时为王阳明的侍学弟子江西人邹守益、陈九川。阳明此题壁诗，后人将其刻于忘归岩石壁，至今尚存。 唐邦佐 (明，字维良，兰溪人，隆庆二年进士，曾任职中枢）的题刻，堪称是书法艺术的极品。其在通天岩留三首诗文。忘归岩上诗刻为：神窟千年景未磨，重来词客岂东坡？岩虚不碍天光入，径是能容履齿过。世上浮名元梦寐，洞上幽意口烟萝。日斜羸马仍催去，无奈山灵笑我何。 通天岩上苏东坡的字迹一个没留，据说为唐邦佐恃才傲物，自视过高，得罪权贵被贬为通判后，心理失衡，全部铲除原有题刻墨宝后，重新覆盖题写的。但唐邦佐的字在当今也颇为受人们肯定。 沿石级而行，穿越洞口时，仍可见风化剥落形成的丹霞穿洞和石床。炎热季节，游人行至此处，但觉清风徐徐，疲惫顿消，令人乐不思归，故题名为“忘归岩”。 忘归岩洞口的另一侧，苏轼曾拜会隐居于此的阳孝本。 行至龙虎岩，山岩上这两尊降龙、伏虎罗汉像，同属于沿忘归岩一线的十八罗汉系，都是宋代造像。此处岩壁大多为题刻。民国时期，国民党政府为了储存军火弹药，将龙虎岩凿深，原有的摩崖石刻也遭到严重破坏。 在这组造像的旁边岩石上，有着“同心岩”三个字，为明代刘昭文题写。当时他游通天岩，看到这组雕像后颇有感触，慨然题下了“同心岩”三字于岩石上，以表达自己忧国忧民的思想，希望朝廷上下官员不要“龙虎相斗”、“龙虎相争”，要友好相处，同心协力，共治国事。 途经阳明学堂体验馆，需另行收费参与，隔临已设为纪念品商铺。此处曾设为蒋经国舞厅。 由曲阜袁清夷题写的“江南第一石窟”墙也立于此。 通天岩景点含石龛造像、广福禅林寺、通天洞、阳公祠、藏经洞、一滴泉、千年苏铁等小景点。 广福禅林，亦称“广福寺”，依岩而建的佛教寺院，巨大的丹岩就是里面建筑的后墙。岩壁上层层排列宋代造像，其中最为精美的是一组华严三圣造像。造像两侧的峭壁上刻有五百罗汉浮雕群，现存267尊。自宋代起，为江南有名的佛教胜地，香火不断。寺内岩顶有一天然石洞，据传可通天，赣南俗语“和尚心大吃砻糠”的典故，即源于此处。明代嘉靖《赣州府志》记载：“山下崆峒如屋，山峰环列如屏，巅有一窍通天”通天岩的得名就缘于此。 从古至今，通天岩都吸引着文人隐士流连于此。赣州名士阳孝本在此隐居。宋代大文豪苏东坡路过虔州专程到通天岩拜访阳孝本，二人一见如故，相谈甚欢，为纪念友谊，二人共同栽下苏铁，景区内至今还存有见证二人友谊的苏铁。阳孝本，上犹人，以学博行高名世，宋徽宗崇宁间，被推举为国子博士，累官至直秘阁，归老隐居于“通天岩”二十余载，苏轼称其为“玉岩居士”，并赞之曰“道不二，德不孤，无人所有，有人所无”。 阳公祠 山崖下有几间依崖而建的房，为蒋经国当年的避暑山房。1939年蒋经国来到赣南，他提倡新生活运动，在这里建一座舞厅和避暑山房。1946年，蒋经国联员蒋介石游览通天岩后，密令将寺内山洞原来方丈室的双桂堂改建成囚禁爱国将领张学良将军之处，可竣工时，解放大军已进逼江南，张学良将军也就没有到此居住，故这是一幢“没有住过将军的将军楼”。 将军楼 通天岩石窟开凿于唐朝，兴盛于北宋，至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊，宋代至民国的摩崖。题刻128品，这些造像神态各异，精致俊美，栩栩如生，是古石雕艺术中的瑰宝。在唐代末年的初创时期，以雕造菩萨像为主，而到了通天岩石窟鼎盛的宋代却又是以雕造罗汉像为主。 “通天岩”题刻由南宋李大正题写，为高3米、宽1.3米的直书‌。 通天岩摩崖题刻中字数最多的作品，全文406字，刻于南宋嘉定十年。 翠微岩在通天岩的西侧，相距仅十数米，留存有众多南宋造像，相传为宋代隐士阳孝本隐居之所，至今有宋代丞相为阳孝本而作的摩崖题刻。悬岩上及洞壑内，布满了摩崖题刻和龛像。除一躯弥勒造像外，其余皆为罗汉群像和单体罗汉像，共计82躯，宋氏题刻19品。 虔朱氏施造的弥勒佛像，开凿于南宋初年。这尊佛像的特点包括袒胸露腹、丰面大耳、双耳垂肩，半咖跌坐于山岩之侧。龛的右侧刻有雕塑记，展示了佛教文化的深厚底蕴和艺术价值‌。 继续前行，是普同塔、钱源、月亮泉及卧佛等。 普同塔 钱源 丹崖卧佛，神态安详，体态和谐，全长33.66米长，于1998年雕刻完成。 位于卧佛前方的千佛洞是一个穿山而过的山洞，洞中有很多佛像，展示了从唐代末年到南宋初年不同历史时期的佛教艺术风格，反映了当时佛教在赣的影响力以及佛教文化的演变过程。 洞穴外的山岩下为西岩寺。 洞穴外的山岩下还有许多唐宋时期的名人雕像。 礼佛岩峭壁上布满了众多唐宋以来的摩崖造像和题刻，艺术价值极高，反映了当时佛教文化在江南地区的繁荣‌。 赣州及通天岩是王阳明实现事功与思想形成的重要地域，值得后人铭记。通天岩不仅是一处风景名胜，更是一段历史的见证，一种文化的传承。这里每一块石头都诉说着历史，每一尊佛像都承载着信仰。无论是石窟雕像、摩崖题刻，还是自然风光、人文故事，都让人流连忘返。通天岩，是一个值得深入探索的古老传奇之地。