2024年总第7期 <p class="ql-block">编 辑：李 润</p><p class="ql-block">审 稿：季媛玲</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">画论： 形具而神生</span></p><p class="ql-block"> 先讲先秦。秦代以前统称为先秦，夏商周都称为先秦。荀况就是荀子。《荀子.天论》里面有这么一句，“形具而神生”。关于形、神的论述，先秦的时候就有了。它到底是什么关系呢？荀子认为形很重要，一定要具。具就是全，完整，完善，这样的才会有神。那什么样的形才是完整的呢？如果只有一个外在的形，它很完整，就有神么？你得反问。不一定，形具应该还包括一个内在的形。比如说一个人有没有神采？有没有神气？从眼神里面可以看出来，眼有光亮，炯炯有神，这个光亮是不是一种形，可以说也是一种形。你能感觉到能看得见这个形。但这个形能够画出来吗？有时候也能够画出来，是一个摸不着的形，可以说叫内形，当内、外形都具备的时候，就会有神。但是也可以反过来说它也是成立的，叫神生而形具。神气特别足的时候，这个形，也会比较周全。形和神没有先后关系，不能说先有形后有神，不是这样。形和神是一时俱存，就是它同时存在的，同时产生的。这是荀子的观点。 </p><p class="ql-block"> 请继续欣赏大姚县美术家协会第7期美术作品。</p> <p class="ql-block">作者：季媛玲</p> <p class="ql-block">昨日顽童今日翁，岁月如梭快如风。人生自古谁不老，顺其自然度余生。</p> <p class="ql-block">作者：李润</p> <p class="ql-block">作者：王建荣</p> <p class="ql-block">作者：谢天泽</p> <p class="ql-block">作者：李凤</p> <p class="ql-block">作者：孙伟西</p> <p class="ql-block">作者：付加祥</p> <p class="ql-block">黄建成</p> <p class="ql-block">作者：彭 飞</p> <p class="ql-block">作者：吴繁</p> <p class="ql-block">作者：周显国</p> <p class="ql-block">作者：孙学彬</p> <p class="ql-block">杨竣吉</p> 少儿美术作品欣赏 <p class="ql-block">《爱在重阳》 陈昱沅（4岁）</p><p class="ql-block">指导教师：郭晓梅</p><p class="ql-block">大姚县青少年活动中心儿童2班</p> <p class="ql-block">《爱满重阳》 肖梓琪（4岁）</p><p class="ql-block">指导教师：郭晓梅</p><p class="ql-block">大姚县青少年活动中心儿童2班</p> <p class="ql-block">《丰收的秋天》 高海杰（5岁）</p><p class="ql-block">指导教师：毕晓涛</p><p class="ql-block">大姚县青少年活动中心儿童3班</p> <p class="ql-block">《寿桃》 唐梓程（4岁）</p><p class="ql-block">指导教师：毕晓涛</p><p class="ql-block">大姚县青少年活动中心儿童1班'</p> <p class="ql-block">作者：姜 欣然（9岁）大姚县青少年活动中心中国画基础班学生（指导教师 李润）</p> <p class="ql-block">作者：杨丝其（9岁）大姚县青少年活动中心中国画基础班学生（指导教师 李润）</p> <p class="ql-block">作者：李梦仪华 大姚县青少年活动中心中国画提高班学生（指导教师 李凤）</p> <p class="ql-block">作者：赵玉霖 大姚县青少年活动中心中国画提高班学生（指导教师 李凤）</p> <p class="ql-block">作者：李可欣 大姚县青少年活动中心中国画提高班学生（指导教师 李凤）</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><i>欢迎各位观阅指导！</i></b></p>