石勒旧都

丁晓聪

离开昔阳南下，到了和顺县。和顺县紧邻河北邢台市，通过邢台大峡谷相连。石勒旧都位于和顺县城，清代和顺县志上记载，五胡乱华时，羯族人石勒曾在此建都。 石勒，并州上党郡武乡县人，羯族。五胡十六国时期的后赵开国皇帝，人称马上皇帝。历史上的石勒是一个极其残暴的统治者，打仗从不带军粮，以汉人俘虏做军粮。但毛泽东却对石勒的评价另辟蹊径。说他是一位很有军事统帅能力和政治远见的少数民族政治家。毛还说过：石勒当过兵，种过田，做过生意，还被人卖到山东做过奴隶，吃了许多苦，阅历多，很有本事。前年我去河南，途中发现商纣王墓地，也看到了毛的一段语录，对商纣王评价甚高。联想到对秦始皇的评价，深感毛的确敢于反潮流。 在中国历史上，关于五胡乱华的记载大都被一笔带过，这是中国历史上最黑暗的一段，也是汉人的奇耻大辱。五胡为：匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。这些部落主体都是白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族保留着原始的食人兽性，其中以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。 羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉人女子作为军粮，称之为“两脚羊”。白天烹杀食之，晚上则奸淫取乐，五胡乱华使得中原汉人从2000万锐减到400万，堪称接近灭绝。 汉人冉闵，起而反抗，建立冉魏。为了报复，冉闵颁布杀胡令，开始大肆屠杀包括羯族人在内的胡族。冉闵下令，无论男女老少，全部斩杀。羯族人长相与汉族非常不同，高鼻大眼的，所以极其容易认出。据当时的“番僧”留下的记录，冉魏时汉人捉着的胡人，不分男女老少贵践，悉数坑灭之。当时胡羯人大部被杀，少部西迁，从此以匈奴为名的有组织的力量就不再见于中国的历史。这是极为血腥的一段历史。而冉闵堪称拯救汉族的民族英雄。 冉闵杀胡的政策是顺应民意的，代表了广大汉人的意愿。纵观四大文明古国：古埃及、古巴比伦文明在战乱中衰弱了，入侵印度的蛮族部落把创造古印度文明的当地人列为种姓制度中最低层的贱民当作奴隶一样的驱使至今，面对异族入侵，唯有古中国文明坚决抵抗。冉闵诏告天下，邀四海豪杰奋起杀胡，号令所到，民皆奋起抵抗响应。使得中华文明的主体得以延绵。岳飞、文天祥，都是民族英雄，而冉闵对汉民族的功绩则在二人之上，可谓力挽狂澜于既倒。可能是因为顾虑到民族团结的原因，冉闵未曾宣传过，甚至将杀胡口的地名改为杀虎口。 石勒故都街景 石勒旧都护城河，河上廊桥为新建 石勒旧都城内牌楼 遇到一对邢台果农夫妇。当街做饭，边买苹果 处于好奇，我上前搭讪，为何不在本地贩卖，也多卖不了价钱。果农对曰，邢台忒热，我们避暑，捎带着卖苹果。 石勒旧都的南门建有一座石牌坊。建于明崇祯四年。石牌坊主坊通高9.57米，面阔8.5米。重檐歇山顶，由四根霸王柱支撑。中间两柱高5.9米，旁边两柱高4.6米。 石牌坊是山西重点文物保护单位 石牌匾上，刻“陵京锁钥”四个大字。明间檐下置一竖匾，上刻“恩荣”二字， 每根柱前后各护有戗石两块。每块戗石上雕有大狮一，小狮二，共24只。 石柱前后两面刻茶花、牡丹花纹。石柱之间的梁枋，明间用镂刻麒麟园环图案联接。 城中的另一个牌坊。感觉除下面的石柱，石刻是老的，柱子的牌坊顶均是新做的 和顺县青冈寺，始建于元代，距今800多年 寺内牌楼 青冈寺内碑亭，重檐攒尖顶 寺内浮雕影壁 大雄寶殿，始建于元代。殿内全部佛像爲木骨泥胎，其中圆雕题塑相間，釋，道，儒三教共融。大殿正塑釋迦本尊，背後塑水月自在觀音; 文殊、普賢、地藏、觀世音菩薩分别塑在南北四壁之上。束、西壁之下至上依次爲十八尊者; 二十四諸天; 十二圆覺菩薩。北壁下部爲十大明王，上部則是取自《華嚴經入法界品》中的善财童子五十三參合釋迦八相成道圖。南壁取材《普門品》《地藏》，分别塑觀音救八難和地獄變相圖。四梁架之上做以樓臺殿宇; 塑蓮池海會:藥師海會; 八十八佛。門窗之上爲丑龍護法十地菩薩。束殿拱之上塑有三清，四御，二十八宿、八洞神仙等道教諸神。西壁拱之上塑有至聖先師和精通藝的七十二位儒家聖賢。 青冈寺塔。明代方形石塔，塔基二层，塔身七层，塔高约十米，题记“重修石佛寺宝塔记，大明正德三年四月二十四日同立建塔”，二至七层四面均有雕像，自下而上逐渐收刹，塔刹为宝瓶式，为纪念当时修复古龙石佛寺而立塔。 塔身尚保留的石刻图像 塔背面 藏经楼 塔院白塔 地藏殿 和顺县懿济圣母庙与显泽侯神祠。位于平顺县城西10公里处的北社乡东河村西的土丘上。据庙内元朝元统二年重修碑记载，该庙创建于隋代，北宋初重建圣母殿，建中靖国元年重修。明崇祯五年进行了建庙以来规模最大的一次维修。清代乃至民国年间亦多次修缮。 懿济夫人是枢姑氏(古代部落联盟首领)之女，懿济夫人有柔懿之德，殁后为神。懿济之弟侯能兴云致雨，润泽生民。宋朝封懿济为圣母、懿济之弟为显泽侯神，宋太祖年间建庙，享以祭祀。据说很是灵验。 显泽侯神祠，仅余牌楼 圣母庙大门紧闭，宋代建筑 小门亦紧闭 圣母庙正在修葺，散乱在地上的琉璃构件 和顺县海眼寺位于和顺县松烟镇圈马坪村内。 海眼寺于唐代重修，寺内有一圆形水池，泉水不断涌出，彷如海眼，由此故名。 海眼寺寺院宏大，香火旺盛，声名远播。经历代修葺，现在的海眼寺规格严谨，气势恢弘，雕梁画栋。寺中的北魏石窟处于从云冈石窟到龙门石窟，由粗犷到精细的过渡中。充分展现了北魏石刻南下的路径。太行山从西北到东南，和顺处于中间部位，北魏政权也是沿此线南下的。 大雄宝殿 海眼寺有艺术价值很高的北魏石刻，石刻分布于寺旁岩壁上人工开凿的洞窟内。 石窟内的佛造像双肩齐挺，双腿正面平稳端坐或直立头向上扬，头后有背光，面相圆润，高鼻深目，细眉长眼，身披贴身轻薄通肩大衣或半披肩袈裟衣下半露体型，衣纹大都为稠密的阴线刻，表情穆严肃，较之云冈早期造像更具古朴、敦厚。 洞窟外壁上左右站立的侍者，体型宽大，身体内倾，表情微笑，勇猛威武，十分生动。 寺内海眼，亭下为泉水，据说泉眼通往大海 有海眼泉涌出的泉水清澈见底 清澈的泉水浇灌着附近的农田 顺着海眼寺的道路前行，还有金阁寺石窟，但也快要进入河北邢台界。我们决定暂留小小遗憾，掉头去左权县八路军纪念馆。路上的太行山雄姿。让人记起了那首歌曲太行山上。千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山上。这是我儿时唯一听到过的老爹唱过的歌。 左权县麻田八路军总部纪念馆。 若干年前，和几个小学同学来过这里，顺便按交代一下，这次再来是和中学同学一起。上次来非常遗憾，恰逢周一，没开门，当时是冬天，左权县的雾霾及其严重，这次好的多。 麻田八路军总部 左权殉难处，上次来此，曾酹酒祭奠。左权是抗战牺牲的八路军最大的将领。