<p class="ql-block"> 韩愈，唐代文坛巨匠，他在中唐时期倡导的古文运动，力主恢复汉魏文风，对唐代文学革新产生深远影响。韩愈其作品以雄浑豪放，文思深邃著称，作品中常展现忧国忧民之思，如《师说》等，既具有教育意义又富艺术价值，其文字简练，意境深远，形成独特的文风。</p> <p class="ql-block">《师说》节选：</p><p class="ql-block"> 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。</p> <p class="ql-block"> 《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801一802），在京任国子监四门博士时所作。这是韩愈送给他的学生李蟠的一篇文章，是韩愈针对当时耻于从师的不良社会风气和儒家道理无从讲明的教育状况，有为而作的一篇议论文章。 </p><p class="ql-block"> 全篇文章，闸明师的作用，从师的必要性，择师的标准和方法。批评了耻以从师，废弃尊师从道传统。看不起百工技人的不良社会风气，并且提出了一系列精辟的，带有民主性精华的教育思想。这不仅在当时具有扭转世风的积极意义。时至今日仍然有借鉴价值。</p><p class="ql-block"> 全文感情充沛，气势雄壮，或正面立论，或反面驳论，或采用对比，或虚实相生，总之有破有立，有论有据，推理严密，层层深入，有很强的感染力和说服力。</p> <p class="ql-block"> 《师说》是一种叙事兼议记的文体，可以记事。也可以发表议论的一种文体；这篇文章是韩愈对攻击他“收召后学”的人公开答复和严正驳斥；</p> <p class="ql-block"> 韩愈在这篇章论述了教师的作用和标准，及从师学习的重要性。必要性，批评了当时耻于从师的不良风气。提倡无论地位高低、年龄大小，只要有道理存在的地方，就就应当有老师。韩愈通过这篇文章表达了对教育的重视，以及对知识的尊重和学习的态度。他认为每个人都有可能成为别人的老师，师生之间的关系应该是互相学习、互相尊重的。这种互相学习、相互尊重的精神，是社会所需要的。其写作特点：论点明确、中心突出、开门见山、正反论述。</p><p class="ql-block"> 文章以儒家思想为指导，旨在传授正确的求学之道和尊师重教的思想。</p><p class="ql-block"> 《师说》还反映了韩愈对古文运动的贡献，他在文中提倡的古文风格和思想在当时文坛产生了重要影响。</p>