山西大同古建筑之二华严寺

qbn

华严寺上寺大雄宝殿

华严寺始建于辽重熙七年（1038），金天眷三年（1140）重建。清宁八年（1062），契丹皇室在华严寺“奉安诸帝石像、铜像”，可见辽代的华严寺属于皇家建筑。华严寺分为上、下二寺，上寺大雄宝殿建于4米多高的台基上，面阔九间，进深十椽，单檐庑殿顶，总面积 1559平方米，是国内现存面积最大的辽金佛教殿堂。不像中国传统的正殿都是坐北朝南，上寺大雄宝殿是坐西朝东，这是明显的契丹民族风格。他们崇拜太阳，以东为尊。

大殿举折平缓，出檐深远，檐高9.5米，出檐达3.6米，气势雄伟。

　　北侧鸱吻为金代原物，南侧为明代制作

正脊两端的琉璃鸱吻高达4.5米，是中国古建筑中最大的琉璃吻兽。

华严寺大雄宝殿补间铺作

檐下的柱间有阑额，阑额之上有普拍枋，阑额、普拍枋皆出头。前檐铺作为五铺作双杪（miǎo），铺作硕大。

大殿内外的鋪作形制多样，富有变化。当心间的补间铺作出60°斜拱，梢间的补间铺作出 45°斜拱。补间铺作的栌斗下有小驼峰，这是辽代建筑特有的。殿内采用了减柱造、移柱造，最左侧、最右侧两缝梁架是标准的五间六柱，在纵向用了4根内柱，而中间部分的六缝梁架各用2根柱子，各减去了2根柱子，共减少了 12 根金柱，剩余的12根金柱都移动了位置，极大地扩大了殿内的祭祀空间。减柱造、移柱造在辽代开始广泛使用，华严寺大雄宝殿可以作为代表。

华严寺大雄宝殿的壸（kǔn）门

“大雄”和“调御丈夫”都是释迦摩尼佛的尊称。牌匾是明代原物，作者为明代总兵马林。

大殿的三个门为壸门（佛龛形的门，佛教建筑中尊贵场所的入口处一般采用壸门样式，现存古建筑中壶门多见于台基）形制，这是国内现存古建筑中最早的壸门实例。

华严寺大雄宝殿内景

殿内佛坛上供奉5尊主佛、6尊胁侍菩萨，中间的3尊主佛为木质金身，胁侍菩萨为彩塑，皆为明代作品。

华严寺大雄宝殿二十诸天彩塑

左右两列为二十诸天彩塑，每列10尊，体型高大。每尊彩塑都向前大幅倾斜，通过这种前倾的姿态表达对主佛的虔诚。像华严寺这种向前大幅倾斜的高大彩塑，在古代寺庙中比较少见。

大雄宝殿内的平棊（qí）

屋顶漂亮的平棊和藻井是明代的作品。

　　下寺的主殿为薄伽教藏（bó qié jiào zàng）殿，是华严寺的藏经殿，也是坐西朝东，面阔五间，进深八椽，单檐歇山顶。殿内右侧椽底有“维重熙七年岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”的题记，说明这座建筑是辽代的原物。

华严寺下寺薄伽教藏殿的补间铺作

前檐的柱头铺作为五铺作双杪，耍头为短促的批竹式。补间铺作形制特殊，也是五铺作双杪，但第一跳跳头只有瓜子拱而没有慢拱，第二跳跳头的栌斗直接承替木托橑（liáo）风槫（tuán），没有令拱、耍头。这种补间铺作的形制与芮城广仁王庙的铺作形制相似，但又不完全一样，说明了该殿的铺作风格继承了唐代的一些做法。

注：铺作最外跳上承托的槫称为橑风槫。

薄伽教藏殿的转角铺作

转角铺作也有创新之处，在角栌斗上增出两层抹角拱，用来增强转角铺作的稳固性，这种形制在唐宋建筑中少见。殿内的梁架结构为四椽状对前后乳状用四柱。

薄伽教藏殿屋顶藻井

辽代彩塑

殿内佛坛上有辽代彩塑29尊，具有端庄圆润的唐代风韵，郑振铎先生高度赞美殿内的塑像：“简直是一个博物馆，这里的佛像，特别是倚立着的几尊菩萨像，是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰，几乎无一处不是最美的制造品，最漂亮的范型。”

　　在满堂的彩塑中，有一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动——塑像高约2米，赤足站立于莲花台上，体态婀娜，臂悬飘带，双目半睁，朱唇小开，露齿微笑，两手合十，被称为“东方维纳斯”。

　　在薄伽教藏殿内四周，依墙壁有两层楼阁式藏经柜，共38间。

在后窗户之上，建了一座拱桥，将窗户两侧的藏经柜连接起来，拱桥上建有一座五间的天宫楼阁。藏经柜分上下两层，下层存放经书，上层是佛龛。佛龛外有勾栏，勾栏的栏板皆以镂空图案雕刻而成，共37种图案。佛龛上有屋顶、脊饰、鸱吻、铺作等构件，是国内稀见的古建筑模型。藏经柜共用了17种铺作，形制多样，其中柱头铺作为双杪双下昂七铺作。藏经柜使用的铺作是辽代建筑最复杂的铺作样式，是罕见的辽代小木作精品。