太阳的美篇 七十五周年国庆过得很精彩

太阳

喜迎国庆神州欢，

红旗招展映蓝天。

丹桂飘香人惬意，

普天同庆乐无边。

这个国庆七十五周年，

​过得开心愉悦有意义。

　　我夫妇既是与共和国同年诞生的幸运儿，又是于五十年前那个国庆节步入婚姻殿堂的幸运夫妻。因此，今年国庆佳节，正好是我夫妇的金婚纪念日。

五十年来，夫妇俩度过了相濡以沫求生存的艰难困苦，阅尽了名山大川美如画的雄美壮阔，而今虽小感满足，但终究远离了丰茂华年，已成为双鬓染霜，垂垂老矣的耄耋翁妪。

忆当年，在那个“革命”年代步入婚姻殿堂的一代人，无不为传统婚姻习俗被作为“四旧”破除而留下些许时代遗憾。

于是乎，今天的不少银婚、金婚夫妇，都不惜花费数百上千元，双双依偎在强烈的人造阳光下，补拍一份结婚照，以拈回几丝数十年前残留的忧伤，释放几缕时代与自然交织的隐痛，许一份不老之愿，与相知、相爱、相惜、相懂的那个人，默默说一声不离不散。

我夫妇何尝不是如此心态。因此，国庆节前夕，我们终于鼓足勇气去了却此这份夙愿。

第一部分，补拍婚纱照。

老去本自然，

欢笑度晚年。

发稀冠遮掩，

废书缘惜眼。

经事更谙事，

阅人胜阅川。

莫道桑榆晚，

为霞尚满天。

——改自​刘禹锡重阳诗

　　第二部分，游访遵义古城

借着国庆佳节，夫妇俩专程参观了汇川大道上新建的“遵义古城”。这已经无记是多少次参访这座“古城”了。

作为曾长期从事旅游工作的退休老人，游赏各地保留的历史文化古城或在原址基础上复健的仿古城垣成为笔者的一种旅游嗜好。

据称，遵义古城项目总投资近15亿元，总建筑面积250亩，由遵义市汇川区统一规划、统一建设、统一对外招商和运营管理，被誉为中国第八大人造古城、西南地区最大古建筑群，也是汇川区招商引资及政府重点帮扶工程。只可惜不知什么原因，已建成数年的古城至今仍冷冷清清，门可罗雀……

　　遵义府位于遵义古城北部，望京关正前方。长33.5米，宽10.5米，高17米的遵义府关隘，共有五个关口，一个主口、四个边口通往望京瓮城。明神宗万历29年( 1601年)改土归流，置遵义府。雍正5年( 1727年)，遵义府由四川省划归贵州省管辖。府治遵义。上方有遵道、行义、無偏、無陂(bei)”八个大字。遵道行义：分为和合之道、传承之道、红色之道、发展之道和复兴之道5个篇章，以“道”相连，以“义”相牵，主要展现遵义从古至今的历史文化。無偏、無陂:来源于宋●曾巩《洪范传》:“其先后次序然也，无偏无陂，遵王之义。”

　　笔者曾游访过全中国远远近近，东南西北的太多座保存完好的原貌古城或人造古城。其中有依山的，傍水的，竹编的，木质的，石砌的；有徽派特色的，川陕风味的，夯土筑墙的，减地成房的；有内包水泥外面贴树皮木板的；有青石板的，宽窄巷的，拐弯抹角的，歪门斜道的；有扁担两头翘的，街道四方辐射的，楼台水榭的，园林假山的等等等等，数不尽数。

还深入研究和感受过那些勾心斗角的飞檐灵动结构；那些四水归井的福寿吉祥造型；那些雕龙画凤，腾龙奔兽的怪异起伏房脊；那些常年可相互议论张家的醋不酸，李家的盐不咸等零零碎碎，点点滴滴家长里短；那些或从瓦楞的缝隙里，或从砖墙的棱角里，或沿着袅袅炊烟悄悄溢出，慢慢弥散，把古老的小城和陈旧的街巷浸染成蓝紫色的丝丝清愁；那些迂回盘绕在石板古道间或碎瓷瓦片无序铺就的小道上，让人感到迷离魅惑的种种怪异。

说句实在话，遵义的这座意造古城，几乎包揽了上述各种建筑形制和装饰手法，不得不令人惊叹叫绝。

　　遵义古城规划以内核王府、外环街区、中环王城围绕土司文化、民族文化、城堡文化形成“三轴纵横”交错布局。它是行政机构中心、高端住宅中心、综合商业中心、城市产业中心综合叠加覆盖的新区域；临近主城主街，交通便利，多维立体交通10分钟可直达古城，1小时覆盖周边城市。

古城曾被称为遵义的影视文化基地，也曾在此成功拍摄了《大转折》和《二十四道拐》等红色影视剧目。然而，在这些影视剧目早已在全国公演数年的今天，古城依旧大面积闲置，不能产生应有的社会经济和文化效益，令人费解，也实在可惜！

　　如此现代化设施配置，居然长期闲置，仅供游客作为拍照背景或表演道具，实在不可思议。

据社会舆论称，遵义古城由一家民营企业违规集资建设，该企业老总已被判刑入狱。时任汇川区掌门，也被控贪腐问题深陷囹圄。而参与集资的一干民众，则成为长期上访群体，搅得社会不得安宁，至今未获彻底解决。

这，也许就是投资近15亿元建成的遵义古城被长期闲置的根源所在。

　　笔者在游访中得知，目前，遵义古城管理方正在以昼夜交替的"夜经济"文化为主旨，围绕"夜经济"主题，以文创娱乐、精品酒店、儿童游乐、生活休闲、品牌集合、特色餐饮、山顶乐园、红色文旅、非遗展演9 大业态为核心进行招商引资，以图尽快将其盘活。但愿这笔优质资产能尽快产生经济、文化和社会效益。

　　第三部分，国庆节登游凤凰山。

　　凤凰山顶的凤凰楼。

　　悬挂于凤凰楼正大门两侧，由遵义知名文化老人谢尊修撰书的楹联。

　　第四部分，龙泉小书院，乡村大讲堂。

　　10月9日下午，海龙镇龙泉书院群贤毕至，少长咸集。著名学者顾久应邀作题为《阳明心学与乡风教化》的讲座。

此活动由遵义市历史文化研究会、红花岗区关工委共同主办。

　　省对外交流协会会长何京先生担任演讲会嘉宾主持。

　　顾久先生演讲

　　省文史馆专家庞思纯先生补充演讲。

　　省出版集团原董事长彭晓勇补充演讲。

　　遵义历史文化研究会会长王刚发言。

　　遵义历史文化研究会副会长陆昌友发言。

　　今年4月，笔者曾参观游览过位于绍兴城内的王阳明故居。在此作一简介。

王阳明为王守仁别号，其祖上是绍兴名门望族。明朝成化年间，王阳明生于绍兴府余姚县，10岁时随父亲王华回迁绍兴定居，几年后，再随考中状元的父亲移居北平。

明弘治十二年（1499），王阳明考取进士，任兵部主事3年后因病回归绍兴，在会稽山麓的宛委山筑室修养又3年，复职后因反对宦官刘瑾，于明正德元年（1506）被廷杖40，谪贬贵州修文县治龙场当驿丞整10年。

在龙场驿这个既落后安静又艰苦闭塞环境中，王阳明与当地少数民族为友，结合自己总结反省，史称“龙场悟道”。

历史表明，王阳明的贵州龙场悟道成就，在居于正统地位的朱子学之外，独辟蹊径地开启了声势浩大的阳明学潮流。 王阳明在哲学上提出“格物致知”“知行合一”“心即理”“致良知”等思想，即“阳明心学”，冲击了僵化的程朱理学，其本质是反对把孔、孟思想当做一成不变的戒律，强调人的个性化发展、尊重个人意愿，调动个体创造意识等，具有冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的深刻意义。

作为“阳明心学”发端成熟之地的贵州游客来到绍兴，笔者自是不忘寻觅并参访阳明故里。

阳明故里由故居、纪念馆、广场等组成，并在遗址基础上营造出阳明先生原真的诗情化生活场境。其中阳明纪念馆展现了阳明心学的发展历程，设有影视厅、报告厅、研学游教室等，是一处集文旅一体的游学圣地。