<p class="ql-block"> 近日，北京太庙享殿恢复对外开放。今天，一早来到劳动人民文化宫，首次进入享殿，实地感受宏大庄严的皇家建筑艺术魅力，欣赏太庙珍藏的中华和钟，并观看正在举办“太庙中轴·太庙历史文化专题展”，重温太庙的历史与文化。</p> <p class="ql-block"> 太庙，北京市劳动人民文化宫所在地。原为太庙，是我国现存最完整、规模最宏大的皇家祭祖建筑群。太庙始建于明永乐18年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的宗庙。依据古代王都“左祖右社”的规制，与故宫、社稷坛同时建造，是紫禁城最重要的组成部分。</p><p class="ql-block"> 太庙占地19.7万平方米，为了突出祭祖的主旨，四周围以三道红墙及层层松柏，衬托起金碧辉煌、错落有序的建筑，营造出一种神秘肃穆的气氛。建筑采用中轴对称式布局，庙门、汉白玉石拱桥、戟门以及享殿（前殿）、寝殿（中殿）、祧庙（后殿）三大殿依次排列在中轴线上；井亭、神厨、神库、配殿依次排列于两侧。</p> 享 殿 <p class="ql-block"> 享殿（前殿），始建于明永乐18年（1420年）。黄琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下悬挂满汉文书写的“太庙”九龙贴金题额。面阔11间（长68.2米），进深6间（宽30.2米），坐落在高3.46米的三层汉白玉须弥座上，殿高32.46米。68根大柱皆为整根金丝楠木，最高的达13.32米，直径最大的达1.2米，殿顶用片金沥粉彩画装饰，地面铺墁金砖。</p><p class="ql-block"> 享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。每年四季首月祭典称“时享”，岁末祭典称“拾祭”，凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等家国大事之祭典称“告祭”。殿内设木制金漆神座，座前设簉豆案等祭器，置稻粱、果蔬、牺牲、香烛、福酒等祭品。祭典时将祖先牌位从寝殿移至此处神座安放，然后举行隆重而庄严的仪式。</p><p class="ql-block"> 整个大殿，气势雄伟，庄严肃穆。当年举行大典时，香烟缭绕，仪仗簇拥，钟鼓齐鸣，韶乐悠扬，佾舞翩迁，是中华祭祖文化的集中体现。</p> <p class="ql-block"> 太庙匾额</p> <p class="ql-block"> “太庙”匾额上的文字出自何人手笔，史料没有明确记载。但所有证据都指向了顺治。除《清实录》中记载顺治下令改动“太庙”匾额外，最有力的证据就是高悬于紫禁城清宫内的“正大光明”匾。“正大光明”为顺治御笔，与“太庙”匾额上文字比较，其用笔特点和书法风格一脉相承，神韵相通。</p> <p class="ql-block"> 编钟之王——中华和钟</p> <p class="ql-block"> 中华和钟，是为了迎接新千年到来，以2400年前的曾侯乙编钟为原型进行设计，1999年11月制作完成的青铜编钟，安放在享殿正中，成为太庙馆藏文物，由江泽民主席于2000年1月1日上午首先鸣响。</p><p class="ql-block"> 中华和钟架高3.8米，宽21米，共重17吨。三层共108个。上层34个钮钟，代表我国31个省、自治区、直辖市和台湾、香港、澳门；中层56个甬钟代表我国56个民族；下层18个镈钟，中间16个代表中华民族的16个历史时期，两侧两个象征当今世界的主旋律“和平”与“发展”。重达320公斤的中央镈钟上，镌刻着江泽民主席题写的“中华和钟，万年永保”的鎏金铭文。朱红描金的雕漆钟架上有1.2万个表现生命科学、宇宙星空、电子芯片的现代纹饰、钟的两侧各立大红建鼓和石磬、玉磬。中华和钟音域宽广，既可和多种民族乐器配合，又可接轨大型管弦乐队，是世界上最大的舞台演奏双音编钟，已被列入吉尼斯世界之最。</p> <p class="ql-block"> 太庙历史文化专题展</p> <p class="ql-block"> 《资治通鉴》:“太者，大中之大也。”“太”字的本意为大而又大。《说文》:“庙，尊先祖貌也。”“庙”字的最初含义正是指用来祭祀祖先的建筑。</p><p class="ql-block"> 北京太庙，国家之大庙，按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成，是中国现存唯一一座皇室宗庙。</p><p class="ql-block"> 中国的祭祖文化源远流长。周代以来，宗庙制度日趋完善，并成为天子都城所必备的礼制建筑。北京太庙正是这一文化传统经千年发展后的成果与巅峰。</p><p class="ql-block"> 在北京中轴线申遗中，作为世界现存最大、最完好的祭祖建筑群，中国五千年传统祭祀礼乐最高场域，太庙在公众视野中备受关注。左祖右社，开启这座文化坐标的浩瀚历史。</p> <p class="ql-block"> 脊筒子</p> <p class="ql-block"> 垂兽</p> <p class="ql-block"> 脊构件</p> <p class="ql-block"> 勾头</p> <p class="ql-block"> 滴水</p> <p class="ql-block"> 板瓦</p> <p class="ql-block"> 木构件</p> <p class="ql-block"> 象尊（复制品）</p> <p class="ql-block"> 牺尊（复制品）</p> <p class="ql-block"> 明清时期，北京太庙中的常规祭一年5次，分别为4次时享和岁末大裕。这是太庙中最为重要的祭祀。</p><p class="ql-block"> 时享和裕祭的区别在于祭祀的对象。时享时，享殿祭祀寝殿内神主，裕祭时，祧庙内神主也会被一并移入享殿祭祀。</p><p class="ql-block"> 明代和清初的时享祭祀，太祖面南居中、太祖以下以昭穆东西相向。裕祭时，祧庙前四主与太祖一同面南，太祖以下诸祖宗东西昭穆相向。</p> <p class="ql-block"> 古琴（复制品）</p> <p class="ql-block"> 神主（复制品）</p> <p class="ql-block"> 瑟（复制品）</p> <p class="ql-block"> 祝（复制品）</p> <p class="ql-block"> 敔（Yu）（复制品）</p> <p class="ql-block"> 麾（复制品）</p>