天一阁 神龙兰亭

小朱妹妹

桂花飘香，十一宁波之行像在开盲盒。

最大的惊喜要属天一阁收藏的明代丰坊摹刻的神龙兰亭刻石！上面有“神龙”“贞观”“开元”“淳化”“大观”“绍兴”6枚唐宋皇帝收藏印章…… 书法家丰坊为天一阁主所作的草书《抵柱行》也是堪称镇堂之宝。狂草淋漓，千钧笔力，高度赞颂了范钦的气质和官品。范钦非常珍重，特地交人刻石贻之同好。可见古人对自己一生的操守名节是如何珍惜。所幸有刻石传世，让我们了解其品节明德，欣赏到书法神品。

太白山下东南佛国之千年古刹天童寺玉佛殿供奉有舍利塔亦是意外之喜了。寺内的默照茶室取名自宏智正觉禅师的《默照铭》，要学习学习。这里还是日本曹洞宗的祖庭，回程路上看了电影《ZEN》讲述道元禅师的一生，“身心脱落 脱落身心”……

宁波博物馆也很值得去，最喜欢镇馆之宝之一的唐代越窑青釉瓷荷叶带托茶盏，秘色，如冰似玉～

月湖很美。夜景少了人流可辨出吴冠中画里的味道来。

此外，生腌膏蟹自是极好吃呢！

2024年10月6日

“身心脱落 脱落身心……”

生死可怜休又起　　

迷途觉路梦中行　　

虽然尚有难忘事　　

深草闲居夜雨声

“悟”是一种刹那间的转变，是顿然之悟。所谓“不悟，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心，何不从自心中顿见真如本性？”

“目横鼻直”的心性，明了智慧的心性。心底无非自性戒，心底无乱自性定，心底无痴自性慧。

修行参悟，是一个不断循环永无停止的过程，这样才能在如梦的人生中不会“暂时歧路”，从而跳出“生死可怜休又起”无穷尽的苦海。

夜晚明月当空，映在一分分秧田水荡之上，每一个水塘中都荡漾着一轮美丽皎洁的月亮。遍法界，不曾藏。处处皆般若。郁郁黄花，青青翠竹，有情众生，莫非般若。这是多么形象而生动的开示啊！

道元禅师手指天上的月亮，开示备受冤魂恶鬼折磨的镰仓将军，菩提般若之智，世人本自有之，即缘心迷，不能自悟。佛法的智慧犹如无边无际的大海，但若心灵被妄念的浮云所遮蔽，就彷佛身在汪洋大海中却不见海水一样。抬头见明月，是双目可及，但眼中看到的只是无常变化之物，并非真实存在。为了说明这个道理，道元禅师让将军剑砍水中明月，虽然将军手中的剑触及月影，但无论他如何用力，水中的月亮破碎了依然会复原。

禅师是在开示将军，只有以智慧观照到的月亮才是恒常的，而那轮自性中的月亮就是拥有超越生死轮回的佛性。于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身。一旦了悟到此，身心皆可脱落。所以当被激怒的将军准备挥剑向道元禅师砍去的时候，禅师以坐禅姿态身形挺直，双手合十，面不改色，镇定自如，真正做到了舍身，舍心的真如境界。

春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。