泰山脚下天外村

与你同行

  泰山,五岳之尊,自古以来便是中华民族的精神象征之一。在其巍峨身躯的环抱中,有一处集人文与自然美景于一体的胜地——天外村。这里不仅是游客攀登泰山的起点站之一,也是一个承载着厚重历史文化的地方。尤其引人瞩目的是广场上的十二根龙柱及其间的巨大浮雕,以及随着日出变化而展现出的不同风情。 <h3 style="text-align: left;">  9月29日凌晨6:10,我和妻子来到了天外村广场。这里是西路登山之始。</h3>  2000年建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意。古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场(方形广场边长为36米,面积1000多平方米;圆形广场直径为108米,面积1万多平方米,全部用泰山花岗石材铺装),在两广场连接通道两侧,安置12根高7.2米、直径0.9米的龙柱,表示从秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。<br><br>   十二根龙柱,每根高耸入云,柱身缠绕着栩栩如生的龙纹,寓意着皇权与尊严。柱脚处的浮雕则是历史的缩影,记录了从古至今多位帝王登封泰山的重大事件。例如,第四根龙柱展现了隋文帝杨坚在泰山脚下祈福求雨的虔诚场面;第五根龙柱生动刻画了唐代盛世皇帝李隆基率众臣登山祭天的盛大仪式;第六根龙柱则再现了清代康熙皇帝拜谒东岳庙宇的庄重情景。每一根龙柱都是一部鲜活的历史书,让人仿佛穿越时空,亲身感受那份古老文明的魅力。   在连接通道中央安置长27米、宽3米的以唐玄宗封泰山为内容的浮雕。方形广场四周栏板刻制历代名人关于泰山的名言名句,并对广场及其周围实施绿化。   此时第一缕曙光尚未触及群山之巅,天外村已渐渐苏醒。广场笼罩在一片朦胧的晨雾中,空气中弥漫着淡淡的凉意与清新。附近居民的身影开始出现在视野中,他们或慢跑,或太极,或练剑,以各自的方式迎接新的一天。在这样安静的环境中,十二根龙柱矗立在广场中央,其基座上的雕刻细节在晨光中显得更为精致,仿佛在低语讲述着往昔的故事。 <p class="ql-block" style="text-align:center;">广场下面散布着多块石碑石刻</p>   在天外村的北侧,靠近泰山山脉的一角,坐落着一座具有特殊意义的桥梁——大众桥。这座桥见证了近代史上一位重要人物——冯玉祥将军的足迹。1935年,冯将军亲自下令在此修建桥梁,并将其命名为“大众桥”,寓意连接民众与国家,彰显其爱国情怀。   走到大众桥的尽头,冯玉祥墓就坐落在泰山西麓黑龙潭水库东南约五百米的山崖上,墓始建于1952年,1953年10月,冯玉祥骨灰迁葬于此。<div>  冯玉祥,字焕章,原籍安徽省巢县(今安徽省巢湖市),清光绪八年(1882年11月6日)生于直隶青县(今属河北省沧州市)。这位中国近现代史上的著名将领,其一生经历了从清末到新中国成立的风云变幻,留下了诸多传奇。</div><div>  冯玉祥早年投淮军当兵,后改投武卫右军,参与发动滦州起义。民国政府成立后,曾任陆军第7师第14旅旅长、国民革命军第二集团军总司令、察哈尔民众抗日同盟军总司令、国民政府军事委员会副委员长、第三、第六战区司令长官等职务。“九一八”事变后,冯玉祥积极主张抗日,反对蒋介石的不抵抗政策。抗日战争全面爆发后不久,冯玉祥受蒋介石排挤离职,仍积极从事抗日救国活动。抗战胜利后,为形势所迫,冯玉祥以水利考察专使名义出访美国,同时被强令退役。民国三十六年(1947年)起,冯玉祥在美公开抨击蒋介石的内战政策,积极交持国内人民的爱国活动。</div><div>  民国三十七年(1948年)7月,冯玉祥应中共中央邀请参加中国人民政治协商会议筹备工作,在苏联驻美大使潘友新的帮助下,乘“胜利”轮自美国回国,途经黑海,在行进途中轮船失火,冯玉祥与女儿冯晓达一起遇难,享年66岁。<br>  冯玉祥去世后,苏联按照陆军最高礼仪举行了遗体告别仪式,然后其夫人李德全按照冯玉祥“死后烧成灰”的遗愿,将冯玉祥的遗体火化。李德全几经辗转,把骨灰从莫斯科带到北京。<br>  中华人民共和国成立后,冯玉祥的骨灰没有及时安置。冯玉祥身故后,他的生前好友李济深、郭沫若、张治中等非常关心善后。郭沫若等人考虑到冯玉祥有两次隐居泰山的经历和“人或有一死,或重于泰山……”的名言内涵,便向李德全提议把冯玉祥安葬于泰山,上报中央人民政府。<br>  1949年11月5日,中央政府同意了李德全将冯玉祥骨灰葬于泰山的请示。1952年,冯玉祥墓破土动工。1953年10月15日,举行骨灰安葬仪式。毛泽东、朱德、周恩来、黄炎培赠送挽联,李济深、于毅夫、梅龚彬、张治中、余心清、王昆仑、邵力子、冯夫人李德全及其子女和泰安地方各级领导、群众800余人参加了安葬仪式,郭沫若亲自为其手书“冯玉祥先生之墓”七个字。<br></div>   冯玉祥墓坐东朝西,墓掩映于苍松翠柏之中,与冯玉祥民国二十一年(1932年)到民国二十四年(1935年)居住泰山时倡建的大众桥相望。墓园为壁式花岗岩建筑,依山削崖而建,呈凹形,泰山花岗岩方石砌垒墓壁,中设祭台。正面嵌冯玉祥紫铜浮雕头像,像后存放骨灰。像上方嵌黑色磨光花岗岩横额,上刻郭沫若书“冯玉祥先生之墓”贴金大字。像下方嵌冯先生自书诗刻《我》,全文是:“平民生,平民活,不讲美,不爱阔,只求为民,只求为国,奋斗不懈,守城守拙。此志不移,誓死抗倭,尽心尽力,我写我说。咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。”。   冯玉祥将军原配夫人刘德贞之墓位于冯玉祥墓南侧4米,一圈栏杆围着一个圆冢。冯玉祥的一生,是对民族解放、国家独立的不懈追求与奉献,其灵魂最终归宿于巍峨的泰山,与山川同在,永远激励着后人铭记历史,勇往直前。   约6:30,随着太阳缓缓爬升至山顶,金色的光辉穿透薄雾,将天外村染成了耀眼的金黄。此刻,十二根龙柱仿佛被赋予了生命,它们在晨曦的照耀下熠熠生辉,更添了几分威严与神圣。 <p class="ql-block">  此时的天外村广场更加迷人,我赶紧抓时间又拍了几张,以记录下这一瞬即逝的美景。</p>   位于龙柱之间的巨型浮雕墙,随着光线的变化呈现出层次分明的画面,吸引着不少摄影爱好者前来拍摄。 <p class="ql-block">  泰山天外村,不仅仅是一个供人们晨练、登山歇脚的地方,更是一个浓缩了华夏千年文明精华的文化地标。无论是日出前的宁静,还是日出后的生机,抑或是那一根根镌刻着历史印记的龙柱,都让人深切感受到中华文化的博大精深。</p>