细说成都③~青羊宫

朝花夕拾4508969

青羊宫位于‌四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”和“西南第一丛林”，是全国著名的道教宫观之一‌。青羊宫始建于‌周朝，原名青羊肆，至明朝时，唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、‌三清殿、‌唐王殿等，宫内‌混元殿高大雄伟，‌八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，成为研究道教的珍贵资料。青羊宫是道教全国重点宫观，四川省重点文物保护单位。‌12青羊宫的镇宫之宝是两尊铜羊，分别由清雍正元年（1723年）和清道光九年（1829年）铸造。其中单角铜羊是清雍正元年大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的，另一尊双角铜羊则是清道光九年成都张柯氏请云南匠师铸造后献给青羊宫的。青羊宫的‌紫金台位于轴线正中上方，‌降生台和‌说法台分别位于其左右两侧，形成三角鼎立之势，象征天上的“三台星”，同时也是整个建筑群的有力压轴。 青羊宫青羊~镇宫之宝青羊，是青羊宫的镇宫之宝，位于青羊宫三清殿阶沿之上两旁。铜羊两只都是黄铜铸成。长90厘米、高60厘米，俗称青羊。其中单角铜羊是清雍正元年（1723年）大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的，以负青羊宫之名的。相传这只青铜异兽是宋代河南开封经梅阁之物（羊颈部补疤处原有“红梅阁”三字）。另一双角铜羊是清道光九年（1829年）成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫的 青羊宫紫金台川西第一道观青羊宫紫金台居于轴线正中上方，降生台、说法台分别于其左右两侧，平面布避呈三角鼎立之势，正应天上“三台星”之局。同时也形成了青羊宫整个建筑群的有力压轴。唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。天宝十五年（775），唐玄宗为避安史之乱而幸蜀，居于观内。恰好伟大诗人杜甫居住草堂，亲见雨映行宫，即景赋诗《严公雨中垂寄见忆一绝奉答二绝》。中和元年（881年），唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。据记载，在观内忽见红光如毯（球）入地，挖得一块玉砖，上面刻着古篆文：“太上平中和灾”。僖宗便将古篆玉书砖石的发现，当作天降吉祥的象征。后来僖宗返回长安，认为是太上老君的恩典，特下诏令，赐内外库钱二百万，大建殿堂，改“观”为“宫”。现在青羊宫的宏大格局，就是在那时形成的。宫观落成之后，报导象盛极。唐乐朋龟《西川青羊宫碑记》说：“冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟圆峤之殿；抗西极化人之宫，牵剑阁之灵威，尽归行在；簇峨眉之秀气，半入都城。烟粘碧坛，风行清磬。”这样一业，青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观了。到了明代，唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵焚，破坏惨重，已不复唐宋盛况。今所见者，均为清康熙六至十年（1667-1671年）陆续重建恢复的，在以后的同治和光绪年间，又经多次培修，解放后又多次修葺，即形成现在的建筑规模 紫金台居青羊宫轴线正中上方，降生台、说法台分别于左右两侧，平面布避呈三角鼎立之势，正应天上“三台星”之局。同时也形成了青羊宫整个建筑群的有力压轴 。青羊宫原名青羊寺，始建于周代。据说这个名字与道教老师老子有直接的联系。老子从汉沽关骑出一头绿牛时，他曾经说过：“一千天后，我将在成都寻找青羊寺。”我的名字，因此得名。在三国时期，它被更名为“唐代改称“宣中关”，五朝改称“青羊观”，宋代改称“青羊宫” 青羊宫位于四川省成都市西南角的百花潭北岸，是成都市现存最大的道教宫观。传说这里是太上老君传道的地方。西汉扬雄作《蜀王本纪》说：“老子为关令尹喜著《道德经》,临别曰：子行道千日后，于成都青羊宫肆寻吾。今为青羊宫。“由此还产生了这样一个神话传说：尹喜恭送老子西出函谷关后，潜心修道，时隔三年，道行千日之后，如约来到成都，可转来转去就是找不到青羊肆。正在左右徘徊之际，忽然看见一童子牵着一只青羊走过来。原来老子在升天之后，又从太微宫分身，降生到蜀国一户大官李氏之家。在老子降生之前，已命青牛化身为羊，常伴在所生婴儿之旁唐倍宗返回长安，感念太上老君的恩典，上诏将青羊观扩建，敕改名青羊宫。唐乐朋龟《西川青羊宫碑记》说：“冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟园峤之殿，抗西极化人之宫。牵剑阁之灵威，尽归行在；簇峨眉之秀气，半入都城。烟粘碧坛，风引清馨。”唐末时期，青羊宫已成为四川最大的道观了。清康熙六年，四川巡抚张德地重修青羊宫，并同地方官员一起，查明宫中财产，清出土地招佃，一年可收租二百石。建修前后历时十七年，至康熙二十四年建成。张德地又请张清夜来主持青羊宫，张清夜力辞不就，后又多次恳请，张清夜荐其徒汪一萃。汪遂于康熙二十四年二月十五太上诞辰之时，创悬钟板，接待四方，一时道众云集，清规复振，俨然成一大丛林。到乾隆时，青羊宫大兴。华阳知县安洪德于乾隆六年重五代至宋，青羊宫已成为游览胜地了。明蜀王朱椿重建青羊宫，规模宏大，明代学者何宇度在《益部谈资》一书中谓其规模不减两京。明末清初时，青羊宫大部殿宇毁于兵火当时只留下铁铸花二株，烛台二座。其后，道士秦复明于嘉庆十三年，道士陈教忠于同治十二年均重事增建。其后光绪及民国年间，也进行过修建，解放后又多次修葺。清末及民国间，也进行过修建。建国后，青羊宫与二仙庵曾举办过多次“花会”,一时商贾云集，成为民众的一大去处。前人在《竹枝词》中曾咏道：“青羊宫接二仙庵，花满芳塍水满潭。一路纸鸢飞不断，年年赛会在城南。”“吾川此日靖烽烟，恰好风光二月天。结伴寻春无事事，青羊花市一盘旋。 三清殿，殿中供奉的是玉清、上清、太清三大天尊，终年香火旺盛 九龙抱柱 仲霄阁 青羊香炉 成都市青羊宫千年灵羊 游青羊宫二首(其二)[明] 薛瑄千年旧是青羊肆，今日翻为老子家。金榜半天标观閤，琅函满室粲云霞。琪林红落三秋叶，瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识，会从真境读南华 《陈明佐锦涵春色图歌》[明] 欧大任岷山西来江万里，锦官城高珥江水。晓日临湍竹箭流，东风吹浪桃花起。秦牛汉石两崔嵬，青羊宫倚金银台。丞相古祠未寂寞，浣溪草堂岿然哉。浴凫飞鹭迎津筏，贾人渔子歌行艓。树深木栈过绳桥，江霞九锁云千叠。使君何年建节游，虎头寸管写沧洲。石室尚留文蜀郡，峨眉不访周益州。登君堂，为君赋。解衣盘礴开绢素，碧油幢记西川路。至今春色锦江来，四壁溟濛起烟雾 《春夜宿武侯祠晨起诣青羊宫就李道人觅餐》[清] 李子荣疏筱映禅房，枝枝带微雨。流莺啼欲阑，系马向廊庑。蜀人思武乡，千秋荐椒醑。并吞业未成，精灵歘然聚。莲界夜沈沈，佛香篆微缕。薄醉易成眠，对榻欣得侣。一梦觉华胥，无意吟梁甫。晨兴何所适，更就炼师语。清盥挹溪涧，静趣生花屿。饷我青精饭，应从丹灶煮。九衢冠盖中，此味閒领取。杖策行出门，苍烟散平楚。 梅二首(其一)[宋]陆游三十三年举眼非，锦江乐事祇成悲。溪头忽见梅花发，恰似青羊宫里时。 梅花绝句(其二)[宋]陆游当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。 梅花绝句＜九）宋陆游当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。译文那一年骑马经过锦官城的西面时，曾为绚丽的梅花陶醉，曾为此在那里喝酒欣赏并大醉了一场。从青羊宫到浣花溪，二十多里路，梅花的香气未曾间断，令人陶醉。 梅花绝句[宋]陆游池馆登临雪半消，梅花与我两无聊。青羊宫里应如旧，肠断春风万里桥。《野步至青羊宫偶怀前年尝剧饮于此》[宋] 陆游锦官门外曳枯筇，此地天教著放翁。万事元无工拙处，一官已付有无中。拿云柏树瘦蛟立，绕郭江流清镜空。欲把酒杯终觉懒，缓歌曾醉落花风 《青羊宫小饮赠道士》陆游青羊道士竹为家，也种玄都观里花。微雨晴时看鹤舞，小窗幽处听蜂衙。药罏宿火荧荧暖，醉袖迎风猎猎斜。老我一官真漫浪，会来分子淡生涯。陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 《青羊宫》宋·郭忠恕久知玄牝是根原，谁道长生别有门。一自描龙兴叹后，至今师事五千言。 《青羊宫》[明] 陈琏青羊宫殿倚璇宵，昔日曾闻绛节朝。灵胜自知钟井络，清高原自隔尘嚣。火烘丹鼎烹铅汞，花落仙房听凤箫。令尹不来春寂寂，碧桃开遍遇仙桥 《青羊宫》宋.何耕一再官锦城，咫尺望琳宫。未始得得来，正望役役中。今朝弄晴雨，策蹇随春风。颇受意象古，停骖小从容。缥缈百尺台，突起凌半空。凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。信哉神仙宅，不受尘垢蒙。稽首五千言，众妙一以通。静观万物复，岂假九转功。区区立训诂，亦哂河上公。痴人慕羽化，心外求鸿蒙。要附白鹤背，往访青羊踪。 《青羊宫》‌清代金朝觐藏梅珍玩属何王，古质斑斓色泽光。怪道金羊当鬼宿，积尸馀气闇文昌。 《青羊宫》[清] 金朝觐藏梅珍玩属何王，古质斑斓色泽光。怪道金羊当鬼宿，积尸馀气闇文昌。 《青羊宫饯顾颐斋即事》[明] 陆深青羊翠柏白云阿，又是春风一度过。宿雾欲收初露冕，馀寒犹在薄侵罗。行边巷陌流尘远，物外楼台胜事多。无数乡山心水隔，酒阑重与听骊歌。 青羊宫，你可以从山门开始，沿着中轴线一路向北，依次参观灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、斗佬殿、唐王殿和降生台。每一座殿堂都承载着深厚的历史底蕴，建于清光绪年间的它们，见证了无数岁月的流转。八卦亭以其独特的木构架石柱结构和精美的雕刻而著称。外檐八边形的设计，飞檐翘角上雕着的小兽，以及外侧深雕镂空的金色蟠龙石柱，无一不展示着其精湛的工艺和独特的韵味。三清殿内，玉清、太清、上清三尊神像庄严而神秘，两侧的十二金仙则增添了几分神秘色彩。而门口那对被信众摸得油亮的青铜羊。 和共父游青羊宫二首(其一)[宋] 孙应时野兴偶所惬，胜游聊一寻。双台隐空曲，万竹护清深。岚翠明巾屡，风香度笑吟。端能重载酒，尽日听鸣琴。 青羊宫始建于周朝，原名青羊肆，距今已有超过三千年的历史。它不仅是成都最古老的道教宫观之一，更被誉为“川西第一道观”和“西南第一丛林”。在历史的长河中，青羊宫几经兴衰，尤其是在明朝时期，唐朝所建的殿宇不幸毁于兵灾。但幸运的是，现存的大部分建筑都是在清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建的，这些建筑不仅保留了清代建筑的特色，还传承了前代精湛的建筑工艺，使得青羊宫在岁月的洗礼下愈发显得古朴而庄重。青羊宫的建筑风格独特，黑、金、红三色搭配的建筑风格，是成都历史深刻的烙印。主要建筑包括山门、三清殿、唐王殿、混元殿和八卦亭等。其中，八卦亭是青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，它建制精巧，亭基为石砌八边形，亭顶为八角攒尖式，层层飞檐翘角，上盖琉璃瓦，造型雄浑典雅。亭内供奉着老子骑着青牛的塑像，是道教教义的标志性建筑。此外，青羊宫内的斗姥殿也是一大亮点，它是青羊宫现存的唯一明代建筑，殿内供奉着斗姥、后土皇地祇和西王母等道教神祇。 说到青羊宫，不得不提的就是它的镇宫之宝——两只黄铜铸造的青羊。这两只青羊分别铸造于清雍正元年和道光九年，虽然历经数百年风雨，但依旧金光闪闪，吸引着无数游客前来观赏。据说，摸一摸这两只青羊，还能带来好运和福气呢。 除了观赏古建筑和文物外，青羊宫还定期举办各种道教文化活动，如庙会、法会等。特别是每年农历二月十五日的青羊宫传统庙会，更是热闹非凡。届时，宫内香烟缭绕，磬声悠悠，人如潮涌，宫外各种名花异卉争奇斗妍，流香溢彩，为游客们带来了一场视觉与心灵的盛宴。青羊宫位于成都市一环路西二段，交通十分便利。游客们可以乘坐地铁5号线直达青羊宫站，出站后步行即可到达。门票价格也非常亲民，仅需10元即可进入参观。此外，青羊宫周边还有许多值得一游的景点，如四川博物院、藏传佛教文物馆、蜀锦织绣博物馆和百花潭公园等。游客们可以在游览青羊宫之余，顺便参观这些景点，感受成都丰富的历史文化底蕴。 总之，成都青羊宫是一座集历史、文化、建筑和艺术于一体的道教圣地。无论是对于道教信徒还是普通游客来说，这里都是一个不可多得的好去处。在这里，你可以感受到千年古观的庄严与神秘，也可以领略到道教文化的博大精深。如果你来到成都，一定不要错过这个充满魅力的地方。门票仅需10元，解签20元，斋饭15元，盖碗茶自带茶叶10元起。在这里，你可以尽情享受古建筑的魅力，品味宁静与祥和的气息。