<p class="ql-block">云居寺(Yunju Temple),位于北京市房山区大石窝镇水头村,始建于隋末唐初,毁于民国三十一年(1942年)侵华日军的炮火中,仅残存一对石狮和一座孤塔,于20世纪80年代重建。</p><p class="ql-block">云居寺占地面积约为74亩,建筑依山势而建,全部建筑分为南、中、北三路,主要殿宇全部集中建在中轴线上。中路建筑共有<span style="color:rgb(1, 1, 1);">六进殿宇</span>,自山门起有毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿及藏经阁和说法堂等。每座主殿的两侧都建有配殿及配房。南路主体建筑有祖师殿和地藏殿。北路主体建筑仅有千佛殿一座,其余均为行宫或寺院用房。行宫共三组,每组均自成一个四合式建筑群体,院内有甬道连通各个建筑。</p><p class="ql-block">距离周口店遗址十多公里,毕其功于一役。填补重要空白。</p> <p class="ql-block">云居寺以佛舍利和石经而闻名于世,是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹,在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游景点”之一。</p><p class="ql-block">房山县西北部山岳地带,自隋唐以来就是佛教胜地,如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物,而石径山云居寺则是其中最有名的,向有“北京敦煌”之誉。</p> <p class="ql-block">未进庙门先见塔。</p> <p class="ql-block">硕果仅存山门和北塔。</p> <p class="ql-block">隋末唐初年间,静琬法师始建云居寺。</p><p class="ql-block">辽天庆七年(1117年),云居寺南塔始建。</p><p class="ql-block">民国三十一年(1942年),云居寺毁于侵华日军的炮火中,仅残存山门、一对石狮和北塔。</p><p class="ql-block">20世纪50年代,云居寺对留存的石经开始进行全面的调查、发掘、研究、整理和拓印工作。</p><p class="ql-block">20世纪80年代,云居寺重建,同时新建石经展室和经板库。</p><p class="ql-block">2009年9月9日,云居寺南塔开工复建。</p><p class="ql-block">2014年9月9日,云居寺南塔复建完成</p> <p class="ql-block">首批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">寺内三绝</p><p class="ql-block">云居寺内珍藏的石经、纸经、木版经号称“三绝”。</p><p class="ql-block">“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间,僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代,绵延1039年,镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。</p><p class="ql-block">纸经现藏22000多卷,为明代刻印本和手抄本,包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成,被誉为“舌血真经”。</p><p class="ql-block">《龙藏》木经始刻于清雍正十一年至清乾隆三年(1733年—1738年),现存77000多块,是集佛教传入中国2000年来译著之大成。堪称中国木版经书之最。</p> <p class="ql-block">天王殿,毗卢殿,释迦殿,药师殿,弥陀殿,大悲殿。六进院落。</p><p class="ql-block">南塔,北塔。</p> <p class="ql-block">千年古刹。</p> <p class="ql-block">毗卢殿。寺庙主殿。三尊铜佛。</p><p class="ql-block">香火旺盛,前来拜谒信众络绎不绝。</p> <p class="ql-block">钟楼。</p> <p class="ql-block">紫铜大钟。</p> <p class="ql-block">毗卢殿。</p> <p class="ql-block">佛经齐颂,庙宇共振。</p> <p class="ql-block">每一进院落,都会依山升高一个阶梯。</p> <p class="ql-block">寺院沙盘。</p> <p class="ql-block">寺庙宏大。</p> <p class="ql-block">释迦殿。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿。</p> <p class="ql-block">石经使云居寺名声远扬。</p> <p class="ql-block">初见端倪。</p> <p class="ql-block">董其昌的“宝藏”。下面就是原石刻。</p> <p class="ql-block">赵孟頫真迹。</p> <p class="ql-block">二胡曾临。</p> <p class="ql-block">洁白无瑕的汉白玉。房山盛产汉白玉。</p> <p class="ql-block">每进院落升高的台阶。</p> <p class="ql-block">药师殿。</p> <p class="ql-block">弥陀殿。</p> <p class="ql-block">阳文反刻。</p> <p class="ql-block">神龙见首不见尾。</p> <p class="ql-block">嘉庆御碑。</p> <p class="ql-block">首次听说“舌血”。</p> <p class="ql-block">纸经。</p> <p class="ql-block">不得了,了不得。</p> <p class="ql-block">大悲殿。</p> <p class="ql-block">赤色舍利</p><p class="ql-block">1981年11月27日,在云居寺雷音洞发掘赤色肉舍利两颗,是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利,与西山八大处的佛牙、法门寺的佛指,并称为“海内三宝”。</p> <p class="ql-block">雷音洞。两颗肉身舍利子现存首都博物馆地库中。</p> <p class="ql-block">石函。</p> <p class="ql-block">现在展出的舍利是一段骨舍利。据说是附近一塔下发现的,有点戏剧性。</p><p class="ql-block">不知道有多少舍利子。一查:公元前486年,释迦摩尼涅槃,形成舍利子84000。</p> <p class="ql-block">北塔又称舍利塔、罗汉塔,是一座辽代砖塔,始建于辽天庆年间(1111—1120年)。通高约30米,下部平面呈八角形,基座各面包砌浮雕砖,塔身分为上下两层,每层回檐下都有砖雕仿木结构的斗拱,塔身八面设栱门及直棂假窗,中心有八棱塔柱,柱周围有砖阶可由下层登上上层。塔身以上有一层须弥座,座以上是圆形覆钵,再上为圆锥形九重相轮,最高处是宝珠形塔刹,塔身以上的覆钵、相轮部分,似为元明时期所补砌。</p><p class="ql-block">北塔四隅各有高3米左右的小石搭一座,平面均为方形,塔身正面有尖拱形塔门,中空,形成一个龛洞,龛内正面浮雕佛像,塔身以上有七级石檐,外壁均有阴刻纪年,分别为唐景云二年(711年)、唐太极元年(712年)、唐开元十年(722年)和唐开元十五年(727年)。</p> <p class="ql-block">辽塔,唐塔。</p> <p class="ql-block">经幢。</p> <p class="ql-block">砖上有字。</p><p class="ql-block">“诸法因缘生,我说是因缘,因缘尽故灭,我作如是说”</p><p class="ql-block">——北塔佛偈语砖法身舍利偈铭文</p> <p class="ql-block">北塔是云居寺的标志性建筑,建于辽代,造型独特,又称钟鼓楼。在塔身的下半部镶有176块佛偈语砖,砖高40cm,宽14cm,厚4cm。佛偈语砖上有一座小塔,塔身和塔基有三层莲花座,两侧有祥云,上方有“法舍利塔”四个字。</p> <p class="ql-block">1989年北塔修缮,意外发现唐塔附近埋有177块辽代佛偈语砖,正好替换原塔上的176块已经风化残破的砖,还有一块剩余。神奇吧?!比以讹传讹的青岛下水道油包零件德国人的故事靠谱多了。</p> <p class="ql-block">精美砖雕。</p> <p class="ql-block">三公塔。有功住持。</p> <p class="ql-block">南塔原称释迦佛舍利塔,是一座八角形11层密檐式砖塔,始建于辽天庆七年(1117年)。毁于民国三十一年(1942年)侵华日军的炮火中,仅存八角形塔基和残缺不全的塔下地宫。</p><p class="ql-block">现存为2014年复建,由于是中国首例复建古塔,没有依据和图纸可循,仅能恢复成清朝晚期至民国时期(1901—1923年)的样子,而无法再现辽代始建时的原貌。</p> <p class="ql-block">2014年,嘎嘎新。</p> <p class="ql-block">开山琬公塔。</p> <p class="ql-block">压经塔。</p> <p class="ql-block">压经塔。</p> <p class="ql-block">云居寺石刻佛教大藏经,是我国从隋代至明末绵历千年不断雕制的石刻宝库。这座<b style="color:rgb(22, 126, 251);">石经地宫</b>修建于原石经土穴上,回藏辽、金石经。10082块辽金石经按出土顺序摆放,分为六层二十一列。内部分为密闭石经储藏室,底板、侧墙和顶板均采取了防水设施,温度保持在25摄氏度。观众可以隔着玻璃参观。</p> <p class="ql-block">清晰可见。</p> <p class="ql-block">地宫。</p> <p class="ql-block">南塔,地宫。</p> <p class="ql-block">寺前有条河,拒马河的上游。</p> <p class="ql-block">云居寺确实是个宝藏,博大精深。产出百多博士生毫不稀奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日落西山红霞飞,战士游历西山归。</p> <p class="ql-block">北京庙宇排行榜</p><p class="ql-block">北京作为中国的首都,拥有丰富的历史文化遗产,其中寺庙作为宗教与文化的象征,吸引了众多游客前来参观。以下是北京著名的寺庙及其特点:</p><p class="ql-block"><b>雍和宫</b>:位于北京市东城区,曾是雍正皇帝的府邸,后改为喇嘛庙,是清朝统管藏传佛教的中心,拥有丰富的佛教文化遗产。</p><p class="ql-block"><b>潭柘寺</b>:位于北京市门头沟区,是北京最古老的佛教寺庙之一,始建于西晋永嘉元年,有“先有潭柘寺,后有北京城”之说。</p><p class="ql-block"><b>法源寺</b>:位于北京市西城区,始建于唐贞观十九年,是北京城内历史悠久的古刹,也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地。</p><p class="ql-block"><b>戒台寺</b>:位于北京市门头沟区,因寺内戒坛而得名,素有“天下第一坛”之称,拥有众多宝贵的佛教文物。</p><p class="ql-block"><b>红螺寺</b>:位于北京市怀柔区,因红螺仙女的传说而得名,背靠红螺山,南望红螺湖,展现出古老寺庙的神秘与韵味。</p><p class="ql-block"><b>云居寺</b>:位于北京市房山区,由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成,是中国佛教文化的一大宝库。</p><p class="ql-block"><b>大觉寺</b>:位于北京市海淀区,始建于辽代,以古树、清泉、玉兰而著称,环境清幽。</p> <p class="ql-block">竟然灯下黑,还剩西城法源寺!</p>