西藏自治区位于中国的西南边疆，青藏高原的西南部，是一个美丽而又神秘的地区，2024、9、18踏上信仰又缺氧的旅途

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西藏自治区位于中国的西南边疆，青藏高原的西南部，是一个美丽独特而又神秘的地区。这里有举世间名的珠稳朗玛峰，世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷，令人神往的神山圣湖，涛声阵阵的原始森林，雄伟壮观的布达拉宫，风格独特的寺庙建筑，历史悠久的文化艺术，别具一格的民俗风情，珍贵奇异的高原动植物。 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 唐古拉山脉由两条主要山脉构成，即西部的喀喇昆仑山？及其向东延伸的唐古拉山。该山系源于帕米尔山结，西起中巴边境的印度河°东侧，东连横断山脉°，全长约1000千米，宽达150千米，山峰海5500-6000米，主峰各拉丹冬雪山°海拔6621米。唐古拉山脉不仅是许多重要河流的发源地，也是亚洲许多大河的上源，对亚洲乃至全球的水系分布有着重要影响。唐古拉山口是青海和西藏的分界线，海拔5231米，是沿青藏公路进入西藏的必经之地，并被认为是长江的发源地。这里终年风雪交加，有着“风雪仓库”之称。唐古拉山脉地区气温低，年平均气温在-4°C左右，有多年冻土分布，冻土厚度可达70～88米。冬春季节气温极低，寒风凛冽；夏季稍微转暖，但雨水丰富，且常有冰雹和大风天气。 看山，看水，看众生；听云，听雨，闻知音；半山，半水，半自在；伴云，伴雨，伴逍遥。 如果你累了，那就去旅行，蔚蓝的天空是你的，灿烂的阳光是你的，放松的心情是自己给的，无论发生什么，开心最重要！ 一生最长也就是三个三十年，第一个三十年：为青春无悔，第二个三十年：为柴米油盐，第三个三十年：为老有所依。请好好珍惜活着的每一天，珍惜现在所拥有的一切，亲情也好，友情、爱情也罢，这辈子一旦错过了，下辈子就再也不会相遇。缘分天注定，聚散不由人，缘来，我加倍珍惜；缘去，我恕不远送。一辈子，父母健在，爱人相伴，知己三两，足矣！我们总是经历得太快，但却总是领悟得太晚，一天一年一辈子，流年就在弹指间。 岁月不及念，一晃又一秋，秋的味道写在风里，人生的故事写在四季里。光阴摇摇晃晃，流失的从来不是时光，而是念念忘……渐寒，添衣，安好。 珍惜余生，尽量少留点遗憾，行走在山水之间，做喜欢做的事，见想见的人，看喜欢的风景。 如果你累了，那就去旅行，蔚蓝的天空是你的，灿烂的阳光是你的，放松的心情是自己给的，无论发生什么，开心最重要！ 岁月不及念，一晃又一秋，秋的味道写在风里，人生的故事写在四季里。光阴摇摇晃晃，流失的从来不是时光，而是念念忘……渐寒，添衣，安好。 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 最放松的时候，就是一个人走一走，找个喜欢的地方，吹一吹风，看看风景，听听音乐，自己陪同自己舒心自在… 如果你累了，那就去旅行，蔚蓝的天空是你的，灿烂的阳光是你的，放松的心情是自己给的，无论发生什么，开心最重要！ 大渡卡是大峡谷的入口段，从这里开始进入雅鲁藏布大峡谷。此处有一座古堡的遗迹，看起来残破不堪，是昔日此地工布首领的庄园城堡。后来在与波密王的战争中被火炮摧毁。爱情广场，这里有一颗千年古桑，据说已有1600多年的树林。这是文成公主和松赞干布共同种下的，见证了意气风发的松赞干布和风华正茂的文成公主之间的婚姻与爱情。在广场中心，还有一棵桃树，桃树把一块重达百吨的巨石撑开，誉为情比世间。观山台：可观南迦巴瓦峰，山峰终年积雪，从不轻易露出真面目，又被称为羞女峰。 生命，是一个行走历程旅行，是一种生活方式去最美的地方，行走，发现另一个自我在最远的地方，凝望，开启另一段生活用心灵，去寻找最真实的人生放逐式体验、秘境、拓界世界级风光、静默、期待在这片地域辽阔、风光旖旎的地方，平安喜乐！ 珍惜余生，尽量少留点遗憾，行走在山水之间，做喜欢做的事，见想见的人，看喜欢的风景。 看山，看水，看众生；听云，听雨，闻知音；半山，半水，半自在；伴云，伴雨，伴逍遥。 一生最长也就是三个三十年，第一个三十年：为青春无悔，第二个三十年：为柴米油盐，第三个三十年：为老有所依。请好好珍惜活着的每一天，珍惜现在所拥有的一切，亲情也好，友情、爱情也罢，这辈子一旦错过了，下辈子就再也不会相遇。缘分天注定，聚散不由人，缘来，我加倍珍惜；缘去，我恕不远送。一辈子，父母健在，爱人相伴，知己三两，足矣！我们总是经历得太快，但却总是领悟得太晚，一天一年一辈子，流年就在弹指间。 一步的前进都有惊喜，前面迎接你的有时是一片绯红的不知名的花树，有时是一潭清澈见底的溪流，心里有渴望，眼中有美景，人随景至，不知不觉间我们已经游遍偌大的红石峡，登高望远，脚下蜿蜒的山路就是出发时仰视时感觉遥不可及地方，我不仅感叹山之灵性…… 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 西藏锅装舞 珍惜余生，尽量少留点遗憾，行走在山水之间，做喜欢做的事，见想见的人，看喜欢的风景。 最放松的时候，就是一个人走一走，找个喜欢的地方，吹一吹风，看看风景，听听音乐，自己陪同自己舒心自在… 生命，是一个行走历程旅行，是一种生活方式去最美的地方，行走，发现另一个自我在最远的地方，凝望，开启另一段生活用心灵，去寻找最真实的人生放逐式体验、秘境、拓界世界级风光、静默、期待在这片地域辽阔、风光旖旎的地方，平安喜乐！ 有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。山有顶峰，湖有彼岸，人生漫漫，万物皆有回转，当我们觉得余味苦涩，请相信一切终有回甘。 以简单的心，走自己的路，看自己的风景，过自己的生活，不羨慕，不嫉妒，不攀比，不强求，人生的路要不慌不忙，坦坦荡荡，积德无需人见，行善自有天知，只要你的心是善良的，感悟对错都是别人的事！ 最放松的时候，就是一个人走一走，找个喜欢的地方，吹一吹风，看看风景，听听音乐，自己陪同自己舒心自在… 一生最长也就是三个三十年，第一个三十年：为青春无悔，第二个三十年：为柴米油盐，第三个三十年：为老有所依。请好好珍惜活着的每一天，珍惜现在所拥有的一切，亲情也好，友情、爱情也罢，这辈子一旦错过了，下辈子就再也不会相遇。缘分天注定，聚散不由人，缘来，我加倍珍惜；缘去，我恕不远送。一辈子，父母健在，爱人相伴，知己三两，足矣！我们总是经历得太快，但却总是领悟得太晚，一天一年一辈子，流年就在弹指间。 心静时才能听到万物的声音；心清时才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观世间万物。心就是一盏灯，心的能量决定了明暗。心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是祥和。 看山，看水，看众生；听云，听雨，闻知音；半山，半水，半自在；伴云，伴雨，伴逍遥。 心静时才能听到万物的声音；心清时才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观世间万物。心就是一盏灯，心的能量决定了明暗。心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是祥和。 一步的前进都有惊喜，前面迎接你的有时是一片绯红的不知名的花树，有时是一潭清澈见底的溪流，心里有渴望，眼中有美景，人随景至，不知不觉间我们已经游遍偌大的红石峡，登高望远，脚下蜿蜒的山路就是出发时仰视时感觉遥不可及地方，我不仅感叹山之灵性…… 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 羊卓雍措的湖面海拔为4441米。羊卓雍措，藏语意为“碧玉湖”，位于西藏自治区山南市贡嘎县，是青藏高原南部最大的封闭性内陆湖泊，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖。这片湖泊不仅以其壮丽的自然风光吸引着无数游客，还承载着丰富的文化底蕴和历史传说。羊卓雍措的海拔高度为4441米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊之一，湖水面积638平方干米，平均深度约23.6米，蓄水量约16立方干米。游览羊卓雍措时，游客可以到达的最高观景台海拔为499米，从那里可以俯瞰大半个湖面，景色壮美，令人印象深刻。 　　风含笑，雨含情，人生有缘才同行。风一程，雨一程，珍惜缘分重友情！ 过去已去，未来已来，今天是一个没有流星也能许愿的日子，愿我一直快乐不止今日。 退休后大部分人都有回归简单生活的愿望，有人选择茶馆喝茶交友，茶是水沏泡的文化，不仅能洗胃，更能净心；有人选择看孙子，忙碌中享受天伦之乐，又减轻了子女负担；有人选择旅居，在风光优美景点众多的地方生活，心理放松，心态平和；有人选择自我放逐和隐居，这不是纵情山水，而是为了找回自我。我是那种和老伴到处溜达溜达，喜欢就多住些日子，不喜欢就去下一个目的地；随心所欲走走看看的那种。我个人认为：退休后生活的真谛就是懂得享受生活，使自己的心情达到舒畅平静的状态，不管做什么事自愿带着兴趣，随心所欲、心灵自由、不受任何限制的那种。 羊卓雍措 有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。山有顶峰，湖有彼岸，人生漫漫，万物皆有回转，当我们觉得余味苦涩，请相信一切终有回甘。 人生没有最好的年纪，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不赢时间，唯有以自己喜欢的方式，去过好每一个日出日落。愿余生如这山花般绚烂多彩，尽情绽放出自己的光彩人生！ 人生如秋，落叶从容，绿也轻盈，黄也自在，在岁月沧桑中，不忧不惧，在时光深处，有爱有念有清欢。 羊卓雍措 生活，过的就是一种心情，简单，快乐，随性，余生漫漫，在安静的时光里，做最好的自己，风来听风，雨来听雨…… 以简单的心，走自己的路，看自己的风景，过自己的生活，不羨慕，不嫉妒，不攀比，不强求，人生的路要不慌不忙，坦坦荡荡，积德无需人见，行善自有天知，只要你的心是善良的，感悟对错都是别人的事！ 羊卓雍措 人生如秋，落叶从容，绿也轻盈，黄也自在，在岁月沧桑中，不忧不惧，在时光深处，有爱有念有清欢。 人间的美，在于你来我往；生活的美，在于心情舒畅；亲情之美，在于大爱无疆；朋友的美，在于牵挂不忘。不羡慕他人的繁华，不攀比他人的荣耀，不强求不属于自己的缘分。凡事淡然处之，一切随遇而安。 过去已去，未来已来，今天是一个没有流星也能许愿的日子，愿我一直快乐不止今日。 羊卓雍措 看山，看水，看众生；听云，听雨，闻知音；半山，半水，半自在；伴云，伴雨，伴逍遥。 　　风含笑，雨含情，人生有缘才同行。风一程，雨一程，珍惜缘分重友情！ 一步的前进都有惊喜，前面迎接你的有时是一片绯红的不知名的花树，有时是一潭清澈见底的溪流，心里有渴望，眼中有美景，人随景至，不知不觉间我们已经游遍偌大的红石峡，登高望远，脚下蜿蜒的山路就是出发时仰视时感觉遥不可及地方，我不仅感叹山之灵性…… 迎接每一天的平安，守望每一天的健康，过好每一天的生活，共享每一天的阳光。 人生最好的作品就是自己，即使无人欣赏，也要独自绽放。看自己的景，走自己的路，念别人的好，修自己的心，心态好一切都好。 羊卓雍措 人生没有最好的年纪，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不赢时间，唯有以自己喜欢的方式，去过好每一个日出日落。愿余生如这山花般绚烂多彩，尽情绽放出自己的光彩人生！ 人间的美，在于你来我往；生活的美，在于心情舒畅；亲情之美，在于大爱无疆；朋友的美，在于牵挂不忘。不羡慕他人的繁华，不攀比他人的荣耀，不强求不属于自己的缘分。凡事淡然处之，一切随遇而安。 美丽的早晨，是幸福的起点。带上阳光与微笑，过好生命中的每一天。时光不老，岁月静好。愿心中无挂碍，生活处处美好… 生活，过的就是一种心情，简单，快乐，随性，余生漫漫，在安静的时光里，做最好的自己，风来听风，雨来听雨…… 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 布达拉宫始建于公元631年（藏历铁兔年）的松赞干布时期，距今已有1300余年，历史上曾因战火损毁，于1645年的五世达赖时期重建，后继历代达赖相继扩建。上个世纪西藏和平解放后，布达拉宫于1989年迎来第一次大规模修缮，并于2002年进行第二次大规模修缮，最终形成了如今的规模和形式。现布达拉宫占地面积共36万平方米，建筑总面积13万平方米，主要由红宫、白宫组成主体建筑，并囊括周围的一系列附属建筑。布达拉宫不仅具有宏大的规模，代表藏区建筑的最高成就，还收藏有各类佛像、佛塔、唐卡、佛经等各类珍贵文物，具备极高的文化和艺术价值，是全世界藏族人民、藏传佛教信徒心目中至高无上的圣地。1994年12月，布达拉宫与罗布林卡、大昭寺凭“布达拉宫历史建筑物群”被列为世界文化遗产。2013年1月，布达拉宫被选为国家AAAAA级旅游景区 退休后大部分人都有回归简单生活的愿望，有人选择茶馆喝茶交友，茶是水沏泡的文化，不仅能洗胃，更能净心；有人选择看孙子，忙碌中享受天伦之乐，又减轻了子女负担；有人选择旅居，在风光优美景点众多的地方生活，心理放松，心态平和；有人选择自我放逐和隐居，这不是纵情山水，而是为了找回自我。我是那种和老伴到处溜达溜达，喜欢就多住些日子，不喜欢就去下一个目的地；随心所欲走走看看的那种。我个人认为：退休后生活的真谛就是懂得享受生活，使自己的心情达到舒畅平静的状态，不管做什么事自愿带着兴趣，随心所欲、心灵自由、不受任何限制的那种。 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 以简单的心，走自己的路，看自己的风景，过自己的生活，不羨慕，不嫉妒，不攀比，不强求，人生的路要不慌不忙，坦坦荡荡，积德无需人见，行善自有天知，只要你的心是善良的，感悟对错都是别人的事！ 心静时才能听到万物的声音；心清时才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观世间万物。心就是一盏灯，心的能量决定了明暗。心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是祥和。 西宁美食 人间的美，在于你来我往；生活的美，在于心情舒畅；亲情之美，在于大爱无疆；朋友的美，在于牵挂不忘。不羡慕他人的繁华，不攀比他人的荣耀，不强求不属于自己的缘分。凡事淡然处之，一切随遇而安。 美丽的早晨，是幸福的起点。带上阳光与微笑，过好生命中的每一天。时光不老，岁月静好。愿心中无挂碍，生活处处美好… 昨天的年轻，那是年龄。今天的年轻，那是心态。明天的年轻，那是健康与快乐。只要心态好，一切都会更好！保持微笑，保有童心。忘记年龄，快乐到老。心态不老，生活美好。 西藏美食 天空的美，在于云卷云舒；海洋的美，在于潮起潮落；生活的美；在于有苦有甜；朋友的美；在于相知相伴； 生活，过的就是一种心情，简单，快乐，随性，余生漫漫，在安静的时光里，做最好的自己，风来听风，雨来听雨…… 迎接每一天的平安，守望每一天的健康，过好每一天的生活，共享每一天的阳光。 布达拉宫（英语：Potala Palace；藏文：པོ་ཏ་ལ；梵语：Potalaka），位于中国西藏自治区拉萨市中心的红山之上，是世界上海拔最高，规模最大，并集宫殿、寺院和城堡为一体的宫堡式建筑群，是西藏自治区的标志性建筑，代表了藏区建筑的最高成就，是旧西藏政教合一制度的象征。 布达拉宫～一个神圣而又让人敬畏的地方，充满了传奇和视觉震撼，心存信仰简单而快乐，布达拉宫，最接近天堂、缺氧而不缺信仰的地方，一个净化心灵的地方！ 人生没有最好的年纪，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不赢时间，唯有以自己喜欢的方式，去过好每一个日出日落。愿余生如这山花般绚烂多彩，尽情绽放出自己的光彩人生！ 大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。精品荐读历史沿革兴建与扩建大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”（经堂），又称“觉康”（佛堂），全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即由山羊驮土而建的。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了占地25100余平方米的规模。值得一提的是，大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。关于大昭寺内的佛像，有金城公主调换佛像的传说，但这是曲解了吐蕃资料里部分吐蕃书的记载后得出的故事。根据那些吐蕃书的记载，文成公主为了镇伏“恶道之门”，将觉阿佛像（即十二岁身量之释迦佛像、释迦牟尼十二岁等身像、觉阿释迦像）留在绕木齐（热模切，惹冒切），然后在绕木齐建小昭寺（热模切神殿，惹冒切寺）。“此处尚有恶道之门，绕木齐下有龙神宫殿，当迎觉阿像安住于此，即能镇伏”“文成精于星算风水之术，审观藏土地形，乃女岩魔仰卧之状。心知若能迎觉阿佛像供龙宫顶，则可镇压之。遂即就其处，暂置佛像，四方竖立四柱……供养释迦佛”“文成公主亦从内地招来精工巧匠，修建热模切神殿”……吐蕃为了防止唐军夺走觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像）。而将其藏在大昭寺，以泥封住，并绘文殊像，“此后又盛传唐军入藏，急将觉阿释迦像迎至神变寺，藏于南镜门内，以泥封门，别绘一文殊像以掩之”“未儿，唐军果至，纵火烧布达拉宫，未能将觉阿佛像迎走，乃将不动佛像运至半日程地。”“彼传闻唐军将抵吐蕃，乃将十二岁身量之释迦佛像置于大昭寺南镜门，门上涂以灰泥、并绘文殊菩萨佛像”……为了防止唐军夺走佛像，藏起了觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像），却不藏起不动金刚像（即释迦牟尼八岁等身像），导致唐军“将不动佛像运至半日程地”……由此观之，吐蕃人更看重文成公主带去的觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像）。后来金城公主在大昭寺找出了十二岁身量之释迦佛像（即觉阿像），供奉于净香室（大昭寺的一部分）……“至神变殿，方知觉阿像暗藏于南镜门，乃将门开启，映出觉阿像，安置于殿后净香室中心……”按照此记载，文成公主将觉阿佛像（即十二岁身量之释迦佛像、释迦牟尼十二岁等身像、觉阿释迦像）留在绕木齐，然后在绕木齐建小昭寺，吐蕃人为了防止觉阿佛像被抢走，而将觉阿佛像转移并隐藏到了大昭寺，后来金城公主取出觉阿佛像、供奉在大昭寺。并没有金城公主将觉阿佛像转移到大昭寺，也没有金城公主将不动金刚像（即释迦牟尼八岁等身像）转移到小昭寺，反而有吐蕃人将觉阿佛像转移到大昭寺，吐蕃人为了防止觉阿佛像被夺走而将其藏起，却不藏起不动佛像导致别人“将不动佛像运至半日程地”，别人差点儿夺走不动佛像，由此可见，吐蕃人更看重文成公主带去的觉阿佛像。即使当时调换佛像这事真实存在的话，也非金城公主所为。将觉阿佛像（即释迦牟尼十二岁等身像）转移到大昭寺这事即使真实存在，也不是金城公主所为。而将不动金刚像（即释迦牟尼八岁等身像）转移到小昭寺这事即使真实存在，也不是金城公主所为。（柱间史甚至记载，是文成公主嘱咐、令吐蕃人将释迦牟尼十二岁等身像（即觉阿佛像）藏在大昭寺并画上文殊菩萨画像，以防止汉人夺走佛像……）最后讨论一下调换佛像（释迦牟尼十二岁等身像、八岁等身像）这事是否存在：实际上，调换佛像这事来源于部分吐蕃书中奇幻荒谬情节过多的章节。根据那些章节的记载，调换佛像这事是发生在公元7世纪中后期，是为了防止唐军夺走佛像。但是根据其他奇幻荒谬情节较少的史料记载，公元7世纪中后期，唐军与吐蕃军的大战多发生在乌海、青海湖附近以及西域，并未接近拉萨，并未严重到要隐藏佛像调换佛像以防止被唐军夺走的程度。而且调换佛像这事来源于部分吐蕃书中奇幻荒谬情节过多的章节，与调换佛像记载在一起的有很多虚构的、错误的内容。实际上，当时并未发生调换佛像这事。另外，可靠史料记载里金城公主时期以及以后都没有发生过将文成公主带去的觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像）换到大昭寺之事。后来，正如《剑桥中国隋唐史》所述：吐蕃“约在650至750年一段时期内，它似乎仍可能成为中国文化圈的一部分……但这种希望是短命的。在8世纪，吐蕃在文化上被一种本地文化所统一……”后来汉人对吐蕃影响力较弱，更不会有人将汉人带去的佛像换到大昭寺。释迦牟尼十二岁等身像在大昭寺的原因只能是它被带到吐蕃后就被安置在大昭寺。综上所述，将文成公主带去的觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像）换到大昭寺这事是虚构的。觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像）被文成公主带到吐蕃后，就被安置于大昭寺。大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时，大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。大昭寺历史上曾遭受两次灾难。公元7世纪后期，由信奉原始宗教苯教的贵族大臣发起的第一次禁佛运动，以及公元9世纪中期，由朗达玛发起的第二次禁佛运动，使大昭寺或沦为屠宰场，或遭到封闭，而释迦牟尼像两次被埋于地下。 人生最好的作品就是自己，即使无人欣赏，也要独自绽放。看自己的景，走自己的路，念别人的好，修自己的心，心态好一切都好。 昨天的年轻，那是年龄。今天的年轻，那是心态。明天的年轻，那是健康与快乐。只要心态好，一切都会更好！保持微笑，保有童心。忘记年龄，快乐到老。心态不老，生活美好。 天空的美，在于云卷云舒；海洋的美，在于潮起潮落；生活的美；在于有苦有甜；朋友的美；在于相知相伴； 布达拉宫（英语：Potala Palace；藏文：པོ་ཏ་ལ；梵语：Potalaka），位于中国西藏自治区拉萨市中心的红山之上，是世界上海拔最高，规模最大，并集宫殿、寺院和城堡为一体的宫堡式建筑群，是西藏自治区的标志性建筑，代表了藏区建筑的最高成就，是旧西藏政教合一制度的象征。