<p class="ql-block"> 医者的天职是医世，医世的对象是整个天下，不能随随便便地治标，医治天下需要治本，治本就在于要“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">合天心、理和气、安民意</span>。“若要做到不失天心，就要做到对“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">天地日月，天下苍生事事洞察、处处随顺</span>。”人法天象地，遵循道德仁义而行事，天下就会太平；</p><p class="ql-block"> 反之，就会承负灾祸，远离安泰。天下失治的责任，不可归咎为一人，甚至先人的善恶之行对后世之人都有影响；</p><p class="ql-block"> 同样，天下得治的功劳也不是君王一人的，而是人人有责。</p><p class="ql-block"> 天下人的心意，也是医世的根本。上古时代的王者非常重视“民”之意。</p><p class="ql-block"> “帝王所以能安天下者，各因天下之心而安之，故得天下之心矣。民是天下的根本，是社会政治的根本。</p><p class="ql-block"> 治国之道，要以民为本，民是国家之大急，君、臣、民的关系也是要“三合相通”的，好比天地阴阳交感之和气，<span style="color:rgb(22, 126, 251);">君象天，象父；臣象地，象母；民象子，象和，三者“共治成一事，共成一家，共成一体”，缺一不可。</span></p> <p class="ql-block"> 医世的医疗路径从根本上说是以身为本，通过理身而达到治世的目的。</p><p class="ql-block"> 得天心安民意，就要求在社会生活中的每个人都能够各安其分，各司其职，正心诚意。</p><p class="ql-block"> 如果君、臣、民、父、子、弟子，社会中的每个人都扮好自己的角色，能够<span style="color:rgb(22, 126, 251);">治身调心，以身为本，以内正外</span>，那么整个社会的风气就会焕然一新，善气愈发浓厚，恶气自然消除，天下之气得以调治，太平盛世自然会实现；反之则不言而喻（<span style="color:rgb(22, 126, 251);">此处省略一万字…</span>）</p><p class="ql-block"> 如果忽视了吾身的修养，就等于放弃了天下的治理。</p> <p class="ql-block"> 希望读者见谅，因平台原因，不做任何西医与中医的思想和观点论述…</p>