<p class="ql-block">《赞〈金刚经〉人文辉光》</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">金刚宝典绽华光，</p><p class="ql-block">智慧灵辉岁月长。</p><p class="ql-block">莫住尘缘心自逸，</p><p class="ql-block">应生妙悟意悠扬。</p><p class="ql-block">浮华过眼皆虚幻，</p><p class="ql-block">名利牵情总断肠。</p><p class="ql-block">般若经中真理蕴，</p><p class="ql-block">人文价值永流芳。</p><p class="ql-block"> 这首七律诗生动地赞美了《金刚经》的人文价值。首联描绘《金刚经》如宝典绽放华光，其智慧的光辉岁月长久。颔联紧扣经文“应无所住而生其心”，阐述不执着于尘缘内心就会自在安逸，生出妙悟之意则悠扬。颈联说明浮华和名利都是虚幻，会让人断肠，进一步强调不执着的重要性。尾联指出般若经中蕴含真理，其人文价值永远流芳。全诗押平水韵“七阳”。</p> <p class="ql-block">《金刚经》经文要旨:</p><p class="ql-block">3. “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”</p><p class="ql-block">真义：不能从外在形式见佛性。</p><p class="ql-block">指导人生：注重内在修行，不被表象迷惑。</p> <p class="ql-block">《破妄悟真》</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">逐色贪声多妄念，</p><p class="ql-block">追形恋响总邪途。</p><p class="ql-block">若以色见心迷昧，</p><p class="ql-block">以音声求意乱芜。</p><p class="ql-block">正道当离虚妄相，</p><p class="ql-block">慧光可照本真吾。</p><p class="ql-block">如来岂在形声色，</p><p class="ql-block">觉悟方知妙境殊。</p><p class="ql-block"> 诗中颔联“若以色见心迷昧，以音声求意乱芜”严格对仗，分别从“以色见我”和“以音声求我”的后果进行描述，强调了这种行为会让人心灵迷失、意念混乱。颈联“正道当离虚妄相，慧光可照本真吾”也对仗工整，指出走正道需远离虚妄之相，而智慧之光能照亮真实的自我，进一步深化了对经文的理解。全诗押平水韵“七虞”。</p> <p class="ql-block">《金刚经》经文要旨:</p><p class="ql-block">4. “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”</p><p class="ql-block">真义：世间法皆无常。</p><p class="ql-block">指导人生：珍惜当下，不被无常所困。</p> <p class="ql-block">《悟有为法》</p><p class="ql-block">田心易主</p><p class="ql-block">世间万象幻如烟，</p><p class="ql-block">有为诸般若影悬。</p><p class="ql-block">梦似浮云终易散，</p><p class="ql-block">泡如幻影总难全。</p><p class="ql-block">露华转瞬随风逝，</p><p class="ql-block">电闪须臾过眼迁。</p><p class="ql-block">且把尘心归寂静，</p><p class="ql-block">真如妙境自悠然。</p><p class="ql-block"> 这首七律围绕《金刚经》的这段经文展开。首联指出世间的各种现象如烟雾般虚幻，有为法如同影子般捉摸不定。颔联将有为法比作梦和泡影，强调其易散难全的特性。颈联以露和电比喻有为法的短暂易逝。尾联表达将尘心归于寂静，才能体悟到真如妙境的悠然。全诗押平水韵“一先”。</p> <p class="ql-block"> 《金刚经》，智慧之光熠熠。其精髓在于破相显真，引导世人超越表象，洞察万物本空。它的人文价值如清泉，洗涤心灵尘埃。以般若智慧，启悟众生放下执着，在无常中寻得内心宁静，迈向自在解脱的人生境界。</p>