山东博物馆十大镇馆之宝之一（颂鬶）

斜月三星觅道处

我要为大家隆重介绍本馆十大镇馆之宝之一的颂簋。

这件颂簋诞生于西周晚期，处于共和或宣王时期，它以其独特的魅力和深厚的历史底蕴，历经岁月的洗礼，依然散发着迷人的光彩。通高 30.1 厘米，口径达 24.2 厘米，重 13.2 千克，作为西周后期的盛食器，其形制庄重而大气。隆盖之上，那圈形把手仿佛在诉说着古老的故事；圆腹饱满，给人以沉稳之感；圈足坚实，下附三兽足，更增添了几分威严。腹部两侧的一对兽首耳，栩栩如生，仿佛随时都能听到它们来自远古的低鸣。口沿上下各饰窃曲纹一周，线条流畅，工艺精湛。盖与腹均饰横条脊纹，规整有序，圈足饰重环纹，层次分明。每一处纹饰都凝聚着古代工匠的心血与智慧。

我们先来深入探究一下颂簋的历史文化价值。在遥远的西周时期，青铜簋不仅仅是简单的食器，更是具有重要象征意义的礼器。这件颂簋，便是其主人“颂”用心刻下“日记”的珍贵礼器。根据古老的《周礼》记载，九鼎八簋乃是最高等级，为天子所用，其余则依次递减。由此可见，颂簋在当时的地位之尊崇，它犹如一颗璀璨的星辰，闪耀在西周的历史天空中。

接着，让我们把目光聚焦在颂簋的器物装饰上。颂簋器身的主要纹饰是窃曲纹，这是一种极具特色的纹饰。窃曲纹由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间是犹如眼睛般的目纹，整体呈“S”形，两端分叉，散发着独特的艺术魅力。这是典型的西周晚期的样式，窃曲纹作为龙纹和饕餮纹的变体，它的出现犹如一场艺术的变革，使以往庄严、神秘的动物纹逐渐解体。这种变化进一步促进了青铜器纹饰的抽象化与几何图形化，在青铜器纹饰发展的历史长河中，有着举足轻重的作用。它不仅仅是一种装饰，更是那个时代艺术风格演变的见证。

隹（唯）三年五月既死霸甲戌，王才（在）周康卲（昭）宫。旦，王各大（格太）室，即立（位）。宰引右（佑）颂入门，立（中）廷。尹氏受（授）王令（命）书，王乎（呼）史虢生册令（命）颂。王曰：颂，令女（命汝）官（司）成周贮，监（司）新닳（造）贮用宫御。易女幺（赐汝玄）衣黹屯（纯）、赤巿（韍）、朱黄（衡）、（銮）旂、攸（鋚）勒。用事。颂낏뻪（拜稽）首。受令（命）册，佩갢（以）出，反入堇章（返纳觐璋）。颂꽆（敢）对륰（扬）天子不（丕）显鲁休，用乍밿（作朕）皇考龏吊（恭叔）、皇母龏始（恭姒）宝깼렉（尊簋）。用追孝，（祈）匃康、屯右（纯佑），彔（通禄）、永令（命）。颂（其）万年밀땔（眉夀）无彊（疆），（畯）臣天子霝冬（灵终），子孙永宝用。

颂簋的腹内和盖内都铸有铭文

现在，我们来细细品味颂簋的铭文内容。颂簋的腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，各 15 行 150 字，另有重文 2 字。这些铭文宛如一部生动的历史书籍，向我们缓缓展开西周时期的画卷。铭文大意为：周王三年五月甲戌这一天，周王在周的京城康昭宫。在那个宁静的清晨，周王来到太室就位，宰弘陪同颂进门，恭敬地站立在中廷。史官之长尹氏授王的命书。周王呼史官虢生册命颂，亲自任命颂在成周洛阳担任职务。颂所担任的职务，大概是宫廷负责杂务的执事官，主管监造新宫，也有人认为是掌管仓库。在任命的同时，周王还慷慨地赐给他带花边的黑色丝质礼服、赤红色的围腰、拴着红丝带的玉璜，以及旗帜和马具等珍贵物品。颂怀着崇敬与感激之情，向天子行跪拜大礼，并献上玉璋表示感谢。事后，颂铸造了颂簋、颂鼎和颂壶，用来祭祀亡父龚叔和亡母龚姒。铭文中“敢对扬天子丕显鲁休”，这句话充满了对天子美德的感怀之情。而末尾“子子孙孙永宝用”的辞句，更是常见于周代的青铜器上，它寄托着古人对家族传承、对美好未来的殷切期望。

清嘉庆十九年，也就是 1814 年，在繁华的京城北京，学者刘喜海幸运地邂逅了这件无比珍贵的颂簋。那一刻，仿佛命运的齿轮开始转动，为这件古老的珍宝开启了新的篇章。刘喜海（刘墉侄孙），这位活跃于清道光、咸丰年间的杰出金石学家、古泉学家以及藏书家，以其敏锐而卓越的鉴赏眼光，一眼便识得颂簋的非凡价值。他犹如一位守护历史宝藏的使者，将颂簋精心编入《清爱堂彝器款识》，为颂簋的传承郑重地写下了至关重要的一笔。刘喜海一生致力于金石研究，对古代文物有着深厚的热爱与痴迷。他善于鉴赏金石，凭借着渊博的学识和独到的见解，在文物鉴赏领域留下了众多宝贵的学术著作。那些著作如同璀璨的星辰，照亮了后人对古代文物研究的道路。

后来，这件颂簋辗转归到了李宗岱的手中。李宗岱，身为山东候补道员，署山东盐运使、布政使，是一位声名远扬的著名收藏家。他对颂簋视若珍宝，以其对文物的敬畏之心和深厚情感，使得颂簋在历史的风云流转中得以妥善保存。在他的呵护下，颂簋安然度过了一段岁月。

然而，历史的车轮继续向前滚动，颂簋又一次踏上新的旅程，转手到了黄县丁氏“泰来”号的丁树贞那里。丁树贞，字干圃，号仲立、煦农、陶斋，别号长年。他是山东赫赫有名的金石收藏家。丁氏家族数世以来，亦官亦商，积累了巨富的家资。丁树贞的斋号“海隅山馆”，仿佛一个神秘的宝库，收藏着无数珍贵的文物。丁树贞为人慷慨大方，心怀慈悲，热心于社会公益事业。他常常慷慨解囊，进行捐资善举，其高尚的品德和奉献精神得到了清政府的高度认可，被加封三品衔，赏戴花翎，并候选知府。然而，时光荏苒，岁月无情，随着时间的缓缓推移，丁氏家族的家道逐渐破落。在弟兄分家之时，令人惋惜的是，颂簋的器盖与器身被分割开来。从此，颂簋踏上了一段身首分离的艰难历程。

时间来到 20 世纪 40 年代，幸运的是，颂簋被胶东古物管理委员会黄县文管分会及时收集。这仿佛是黑暗中的一道曙光，为颂簋带来了新的希望。随后，颂簋转入山东省博物馆，开始了它在博物馆中的安稳岁月。但故事并未就此结束。20 世纪 50 年代，丁氏后人张秀琳女士，这位有着高尚情怀和对历史文化深深敬畏的女子，毅然将所藏的簋盖捐献给山东省博物馆。至此，颂簋终于结束了它颠沛流离的传奇历程，器盖与器身得以重聚，恢复了往日的完整与光彩。

颂簋的流传经历，就像一部波澜壮阔的历史史诗，充满了曲折与传奇。它见证了无数人的命运起伏，也见证了历史的沧桑巨变。如今，它静静地伫立在山东省博物馆中，向每一位来访者诉说着那段动人心魄的过往。让我们在欣赏颂簋的同时，也深深铭记那些为保护和传承历史文化做出贡献的人们。

美国堪萨斯市纳尔逊美术馆中，一件器盖双全的颂簋静静伫立。它的存在，如同一位穿越时空的使者，承载着往昔的辉煌与荣耀。那精美的纹饰，细腻的工艺，无不展现着古代工匠的高超技艺。

而在遥远的美国耶鲁大学美术馆，同样有一件器盖双全的颂簋。它在异国他乡的展厅里，散发着古老东方的神秘气息。人们驻足凝视，试图从它的身上解读出那些被岁月掩埋的历史密码。

在日本黑川古文化研究所，仅有一件颂簋的器盖。虽不完整，却依然能让人感受到颂簋曾经的庄重与典雅。它像是一个失落的拼图碎片，等待着与其他部分的重逢。

上海博物馆里，一件颂簋的器盖也在无声地诉说着历史。它与其他地方的颂簋碎片一起，构成了一幅跨越国界的历史画卷。

最后，在故宫，一件颂簋的器身孤独地守望着。它仿佛在期盼着那失散已久的器盖能够归来，重新组合成一个完整的颂簋，向世人展示它昔日的辉煌。

西周颂簋韵悠扬，千载烟云映古光。

窃曲精雕纹有致，铭文深刻意悠长。

喜海睿眸识重宝，宗岱诚意护奇藏。

丁门辗转多波折，完璧鲁博永溢芳。