【樽前随笔】如此“复原”意义何在？

南极仙翁

　　读一则历史掌故，说洪承畴做明朝大臣时曾撰一联云：“君恩似海，臣节如山。”其降清后被人上下句各续一字曰“君恩似海矣，臣节如山乎？”顿时变成对洪变节投降行为的莫大讽刺。
​ 读完轶事，就想找找洪承畴书法，看看写得怎么样。结果搜遍全网皆无，也许是后人不屑留存一个降将贰臣的手迹吧。
​ 没搜到洪的书法真迹，却搜到一件与其书法相关的事。据传说(❗)洪承畴曾给家乡(福建泉州南安英都)的古刹“云从古室”题过一块匾，上写“天马腾骧”四字(民间传说匾上写有“天马腾双”[音]，当地文人推断应为“天马腾骧”。天马为当地山名)，原匾早已无存，仅于2018年在寺内发现一块残片，推断可能是这块匾的一部分。于是当地人于2022年将这块匾“复原”挂在洪承畴纪念馆中(图二)。问题是，首先，匾上内容除那块残片上文字外都是推想臆断的，并无实据。其次是形式上，四个大字并非洪承畴手迹，而是现代人书法(可能是电脑字库里的)，上下款小字也未仿刻原匾老宋字体，而是以电脑字库中黑体字代之。这样一个从内容到形式均无确切依据的“复原”，与造假何异？
​ 顺便一说，“复原”匾下款“谷旦″二字应写成“穀旦”。又是一个弄不明白繁简体的例子。穀者，善也。穀旦即吉日之谓也。
​ 也有传说(❗)，匾的署名虽为洪承畴，但匾上的字实际是他弟弟洪承畯写的。洪承畯不同于乃兄，颇有气节，自己不降清，还劝他哥别降清。明亡后，“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”，在家乡英都造了一只船，泛于江上隐居生活。洪承畯的书法有些留存下来了(图五六七)。
　　洪承畴降清，不仅为明朝人唾弃，清朝人也瞧不起这类变节分子，后乾隆帝将洪入贰臣传，列贰臣之首。我试​集洪承畴之前辈贰臣赵孟頫的字为“君、臣”一联，庶几相副。