印度洋的海风吹过斯里兰卡 第二集。

走四方刘元秀

斯里兰卡，印度洋上的明珠，以其丰富的文化遗产、壮丽的自然风光和独特的传统习俗吸引着世界各地的游客。

乘坐斯里兰卡乡村特有的交通工具-牛车，体验西格利亚附近的哈巴娜拉村落风情，感受原汁原味的当地生活起居。

乘坐独木舟穿过原始的莲湖，不时地会有鸟儿在湖面觅食~

村民为我们做的帽子。

斯里兰卡东海岸最大的城市就是拥有亚洲数一数二天然良港的亭可马里，也正是这个原因，使亭可马里在很长一段时间内都被各种国外势力所占据。在荷兰统治时期，该城曾是斯里兰卡最主要的港口，托勒密和马克·波罗均对其有过记载。二战期间，亭可马里一度成为蒙巴顿勋爵的总部所在。这里的海滩海沙细腻，柔软舒适，海水湛蓝，很受旅游者的青睐。不少人认为它的海滩、海水和风光与马尔代夫相近，把它比作斯里兰卡的“马尔代夫”。与西南海岸相反，游览这里最好的季节是5~10月。

亭可马里海

亭可马里观豚追鲸。

亭可马里的观鲸季节主要集中在每年的6月至8月。这段时间内，由于鲸鱼会随洋流北迁并在亭可马里附近停留觅食，因此这个时期成为斯里兰卡东部海岸最佳的观鲸地。此外，从11月到次年4月，亭可马里也被认为是观鲸的好时机，尤其是蓝鲸为主要的观鲸目标物种。

亭可马里海滩太漂亮啦！

亭可马里真是宝藏小众之地，这里的Ninaveli海滩沙细滩浅浪缓，由于不在旅行环线上，游客很少，可以安静的享受整片海滩，早上还邂逅了一场美丽的日出。

这些是网络上的图片。

康提佛牙寺（Temple of the Tooth Relic，or Sri Dalada Maligawa）是斯里兰卡著名的佛寺，位于中央省古城康提湖畔，前康提王国的皇宫建筑群内。始建于1595年，以供奉斯里兰卡国宝释迦牟尼的牙舍利而闻名，是深受佛教徒尊崇的朝圣之地，于1988年被联合国世界教科文组织列为世界文化遗产。

一座佛牙寺，半部锡兰史

康提建于14世纪，位于斯里兰卡南部中央。康提古城以佛教圣地闻名，是辛哈拉国王统治时期的最后一个首都。康提的佛牙寺为著名的历史建筑物，也是佛教徒的朝圣之地。康提古城在1988年被列为世界文化遗产。

位于康提湖畔的佛牙寺以供奉斯里兰卡国宝释迦牟尼的牙舍利而闻名。神圣的佛牙是斯里兰卡最重要的佛陀遗物，被认为是斯里兰卡镇国之宝，并在古代皇权政治的更迭中起着巨大的作用，因为当时的人们认为，谁收藏了这颗佛牙谁就可以统治天下，人们相信佛牙舍利在政治中发挥着重要作用。直到如今，任何一位新任斯里兰卡总统在宣誓就职以后，都要到佛牙寺拜祭佛牙。

寺庙内部布置精美，各种雕刻和壁画展现了斯里兰卡悠久的历史和文化。斯里兰卡人到佛牙寺拜祭都手捧莲花，而非像国内的寺庙是上香。

佛牙寺始建于15世纪，后经历代国王不断修缮扩建，整个建筑规模宏伟。主要入口处在西门，周围有护寺河环绕，寺院建在高约6米的台基上，分上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，其中主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等。核心是二层的内殿，供奉国宝佛牙。内殿正中供奉着一尊巨大坐佛，金光灿灿，佛前朵朵莲花和佛烛桌案，香火缭绕不绝，殿左侧的暗室则为安放佛牙之地。暗室里有一座7层金塔，金塔内又有7个小金塔，一个罩着一个。每层小金塔内藏着各国佛教徒供奉的珍宝，最后一个小金塔不到1米高，塔顶饰有一枚钻石，塔里有一朵金莲花，花芯有一玉环，长约5厘米的佛牙就安放在这玉环的中间。每日早、中、晚3次在震慑人心的鼓乐声中，由3位高僧，分持3把不同的门匙开启内殿大门，进入内殿，举行隆重的敬拜仪式，仪式之后再开启内殿拱门，让信徒与游人从门外鱼贯瞻仰供奉佛牙的佛牙塔。佛牙寺四周有高墙围绕，围墙四角各建有一庙，即纳特（观音）庙、摩诃庙、卡多罗伽摩庙和帕蒂尼女神庙，据说这4座庙是为了保护佛牙建立的。[1]

佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，位于康提湖畔，又称“达拉达·马利戛瓦” （Dālada Maligawa），始建于1595年，以供奉斯里兰卡国宝释迦牟尼的牙舍利而闻名，是佛教徒的朝圣之地，香火鼎盛。

神圣的佛牙是斯里兰卡最重要的佛陀遗物，被认为是斯里兰卡镇国之宝，并在古代皇权政治的更迭中起着巨大的作用，因为当时的人们认为，谁收藏了这颗佛牙谁就可以统治天下。人们相信佛牙舍利在政治中发挥着重要作用。据历史记载，为了保住或夺取佛牙舍利，发生过许多次战斗。直到如今，任何一位新任斯里兰卡总统在宣誓就职以后，都要到佛牙寺拜祭佛牙。

神圣的佛牙是斯里兰卡最重要的佛陀遗物，被认为是斯里兰卡镇国之宝，并在古代皇权政治的更迭中起着巨大的作用，因为当时的人们认为，谁收藏了这颗佛牙谁就可以统治天下。人们相信佛牙舍利在政治中发挥着重要作用。据历史记载，为了保住或夺取佛牙舍利，发生过许多次战斗。直到如今，任何一位新任斯里兰卡总统在宣誓就职以后，都要到佛牙寺拜祭佛牙。

佛牙寺具有独特的康提建筑风格，并结合了以前在其他王国所建佛牙寺的风格。整个寺庙建筑群，从尖顶的瓦片屋顶到带有大通风窗的白色墙壁，均采用古典康提建筑风格建造。

康提传统舞蹈：一场兰卡非遗盛宴

康提文化中心的固定康提舞表演，有祈祷舞、手鼓舞、表现蛇王那迦与金翅鸟搏斗的面具舞蹈、孔雀舞、收获舞、筋斗舞以及构成佛牙节游行队伍主体的最神圣的Ves Natuma舞蹈，由男子头戴有长穗的红顶银冠、身披镂空银色护心甲表演，下半身缠红色绒球腰带、穿白色纱笼。

康提舞是热烈豪迈勇武的舞蹈，无论舞者为男为女，均以下半身半蹲踞动作为基础，似战舞姿势，后半段通常伴随急风骤雨般的旋转与加速。

节目最后是舞火、食火、喷火与踏火表演，在黑暗中舞者或将火球舞成流星，或从口中喷出巨大的火舌；赤脚踏火表演则是整个热带亚洲印度教﹣佛教文化圈的共同祭典仪式。

康提舞是斯里兰卡僧伽罗族传统舞蹈中最有代表性的舞蹈派别，是僧伽罗族文化标志之一。起源于古代康提王国统辖的中央山地地区，故又称为高地舞。康提舞可分为古典舞和民间舞两大类。

仪式中通过吟诵赞词、打鼓、跳舞、向神灵祭献食品等程序，表达人们驱鬼降魔、祈求神灵保佑的愿望，也从中得到娱乐。维斯舞是在早期神祭会上表演的主要舞蹈之一，“维斯”一词指舞者的头饰象征着原始居民的图腾崇拜。这种舞蹈对康提舞基本动作形态的形成有过重大影响。至今维斯舞仍是康提舞中最主要、最有影响的男性舞蹈。

出场的演员们身穿精美的民族服装维斯服，主要的舞蹈动作是两腿分开半蹲，如同蹲马步一样，双臂随着鼓点做出各种动作，身体也随着节奏旋转、跳跃。康提舞的伴奏以橄榄形的凯得鼓为主，可用64种不同的节奏伴奏。人们说康提舞是男性的舞蹈，因为它的动作刚猛有力，棱角分明。有一种舞蹈头顶着巨大的面具，特别有祭祀的神秘感，与西藏的傩戏类似。女人跳的舞蹈也很美，表现收割、采茶、汲水等世俗生活和劳动情景。有一种叫做“瓦纳姆”的舞蹈，是模仿各种动物的姿态，有振翅翱翔的雄鹰、顽皮嬉闹的猴子、扬鬃驰骋的骏马、翩跹飞舞的蝴蝶、机警灵敏的兔子等，最著名的是大象、蛇和孔雀，舞者十分逼真地模拟大象用长鼻子汲水、沐浴等生动情景，还有表现孔雀漫步、抖翅、开屏的美丽景象。还有几种是舞蹈与杂技的结合，舞者用额头顶着一根细杆上的盘子旋转，或者口吐火焰。男演员不停地原地旋转、不停地空手翻筋斗，令人目不暇接，我看得眼睛都累了，他们仍不停下来，直到观众的掌声和喝彩声足够热烈。

兰卡随拍

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​P1~4：康提国家植物园，其中P3是周总理和邓妈妈1957年种的友谊树（咋长歪了呢）

​P5：锡兰红茶最大的DAMRO茶厂

​P6~7：网红粉色邮局，年代感的邮箱

​P8：高山无公害蔬菜

​P9：好吃不贵，榴莲自由（好大一只才￥50）

到斯里兰卡康提皇家植物园，就像世界各国朋友到中国北京必去故宫一样。

康提皇家植物园，一个曾经的皇家御花园。这里自1780年开始是斯里兰卡国王的御花园，1821年成为皇家植物园，建园迄今200余年历史。

植物园拥有超过4000种热带、亚热带珍稀植物，以兰花和古树著称，是斯里兰卡最大、亚洲第二大植物园，仅次于印尼茂物植物园。

园内一草一木均有僧伽罗学名和英文名标注，便于识别。名牌有几种不同的颜色：本地树木为绿色，外来树木为黑色，红色表示斯里兰卡的特有植物。黄色表示植物的乳胶或汁液中含有有毒物质，提醒游客勿触摸。