论孔融“父母无恩论”

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　　在历史的长河中，孔融以其聪慧和才学闻名于世，然而，他提出的“父母无恩论”却在当时乃至后世引起了极大的争议。这一观点在以儒家孝道为主流思想的社会中，犹如一颗巨石投入平静的湖面，激起了千层浪。

一、孔融“父母无恩论”的提出背景

孔融生活在东汉末年，这是一个动荡不安的时代。政治腐败、社会混乱，传统的价值观念受到了严重的冲击。在这样的背景下，一些思想家开始对传统的观念进行反思和批判。孔融作为当时的名士，以其大胆的言论和独立的思想而著称。他提出“父母无恩论”，或许正是对当时社会现实的一种回应。

儒家思想在汉代占据了主导地位，孝道被视为最重要的道德规范之一。然而，随着时间的推移，孝道在某些方面被过度强调，甚至出现了一些形式主义的倾向。孔融可能看到了这种现象的弊端，试图通过提出“父母无恩论”来纠正这种过度强调孝道的倾向。

二、“父母无恩论”的具体内容

孔融认为，父母生子，不过是出于自然的本能，就如同器物中生出物品一样，并没有什么恩情可言。他说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻中，出则离矣。”这句话的意思是，父亲对于儿子，有什么亲情呢？从本意来看，只是因为情欲的发作而已。儿子对于母亲，又有什么呢？就如同把东西放在瓶子里，拿出来就离开了。

孔融的这一观点，从根本上否定了传统的孝道观念。在他看来，父母与子女之间的关系并不是基于恩情，而是一种自然的现象。子女对父母的孝顺，不应该是出于报恩的心理，而应该是出于道德的自觉。

三、对“父母无恩论”的分析

1. 挑战传统观念

孔融的“父母无恩论”无疑是对传统孝道观念的巨大挑战。在儒家思想中，孝道被视为“天之经也，地之义也，民之行也”，是维系社会秩序的重要基石。孔融的观点打破了这种传统观念，让人们开始重新思考父母与子女之间的关系。

传统的孝道观念强调子女对父母的绝对服从和报恩，这种观念在一定程度上压抑了子女的个性和自由。孔融的“父母无恩论”则主张子女应该有自己的独立思考和判断能力，不应该盲目地服从父母。这种观点在一定程度上解放了人们的思想，为后来的思想解放运动奠定了基础。

2. 引发争议的原因

孔融的“父母无恩论”之所以引起如此大的争议，主要有以下几个原因：

首先，这一观点与人们的传统观念相悖。在中国传统文化中，孝道被视为至高无上的美德，子女对父母的孝顺被视为天经地义的事情。孔融的观点否定了这种传统观念，让人们难以接受。

其次，这一观点在当时的社会背景下具有一定的危险性。在东汉末年，社会动荡不安，政治腐败，人们需要一种稳定的价值观念来维系社会秩序。孔融的“父母无恩论”可能会导致人们对家庭和社会的责任感减弱，从而加剧社会的混乱。

最后，这一观点也可能是孔融个人的一种偏激之见。孔融作为一个名士，以其言辞激烈和行为放诞而著称。他的“父母无恩论”可能是出于一时的冲动或者为了标新立异而提出的，并不一定代表他的真正思想。

四、“父母无恩论”的历史影响

孔融的“父母无恩论”虽然在当时引起了极大的争议，但它也对后世的思想发展产生了一定的影响。

一方面，这一观点促使人们对传统的孝道观念进行反思。在后来的历史中，一些思想家开始对孝道进行重新诠释，强调子女对父母的孝顺应该是出于真情实感，而不是出于形式主义的要求。这种反思有助于推动孝道观念的不断发展和完善。

另一方面，这一观点也为后来的思想解放运动提供了一定的思想资源。在明清时期，一些思想家开始对封建礼教进行批判，强调人的个性和自由。孔融的“父母无恩论”在一定程度上为他们提供了思想启示。

五、对“父母无恩论”的现代思考

在现代社会，我们应该如何看待孔融的“父母无恩论”呢？一方面，我们应该认识到，父母与子女之间的关系确实不仅仅是基于恩情。父母生子，固然有自然本能的因素，但在子女的成长过程中，父母也付出了无数的心血和努力。子女对父母的孝顺，不应该仅仅是出于报恩的心理，而更应该是出于对父母的爱和尊重。

另一方面，我们也应该看到，传统的孝道观念在现代社会仍然具有重要的价值。孝道不仅是一种家庭美德，也是一种社会公德。在现代社会，我们应该弘扬孝道，让人们更加关爱父母，尊重长辈，从而营造一个和谐、温暖的社会环境。

总之，孔融的“父母无恩论”是一个复杂而又具有争议的观点。我们应该以客观、理性的态度看待这一观点，从中吸取有益的思想启示，同时也要继承和弘扬传统的孝道观念，让家庭更加和谐，社会更加美好。