北京元大都城垣遗址

道不远人

<p class="ql-block">  在北京北面的三环和四环之间,有一条带状公园,西自明光村,向北经过学知桥,向东到芍药居附近,中间有一条小月河贯穿始终,这就是元大都土城遗址。元大都土城遗迹,是北京地区原样保存下来的唯一的一段元代大都城遗迹,在我国几千年的封建都城发展史上占有独特的地位,它是北京城市发展变化的历史见证,更是今天北京历史文化名城保护中不可缺少的组成部分。</p><p class="ql-block"> 自去年三月初起,至今年夏末秋初,我四次来到元大都土城城垣遗址公园。每次来都是沿着小月河两岸的观景步道,在遗址公园的土城墙上和花木草丛之中,几度徘徊。这里绿化覆盖率高,树碧如荫,草绿花妍,小月河横穿而过。河岸植有荷花、芦苇、菖蒲、鸢尾、水葱等水生植物,岸边建有亲水观景平台。木质游船码头和跨河小桥形态各异 ,两岸不同风格的美景相互连接。我喜欢这儿的小月河,我喜欢这儿的幽幽小道,我喜欢这儿的海棠花,我喜欢这儿的山丘河流,我喜欢这儿的蓟门烟树、大都建典、古新韵、大都盛典、龙泽鱼跃等五大节点。元土城遗址的历史文化,让我流连忘返,念念在兹。</p> <p class="ql-block">元土城遗址历史文化·元大都  </p><p class="ql-block"> 元代国都大都城,是唐以来中国规模最大的一座新建城市,明清北京城就是在元大都的基础上改建和扩建而成的。据史料记载,1260年忽必烈登基,1264年,忽必烈决定在开平府(今内蒙古多伦县西北)设立首都,也称“上都”,后又在燕京设都,名为中都,1272年又把中都地位提升为“大都”。自此,蒙古大汗忽必烈夏季在内蒙古度过;入冬,就率王朝家族万人,浩浩荡荡到燕京大都过冬。形成了双都巡幸。但是,从成吉思汗伐金始,至忽必烈继承汗位定都开平,改国号建立元朝,其政治中心仍然是蒙古草原上的哈刺和林。金都燕京是其“分立省部”,以兼顾对华北、中原地区的统治,保证财赋收入。1266年,忽必烈派遣通阴阳术数的刘秉忠以及助成其事的赵秉温、赵铉来燕京相地。由于金中都旧城经过金元之交半个世纪的残毁,促使忽必烈决定放弃燕京城址,而在其东北以金代的琼华岛离宫(今中南海)为中心兴建新都,称作大都。1267年正月开工,9年后皇城内的主要建筑完工,1283年皇室、贵族、衙署、商铺等相继迁入大都新城。</p><p class="ql-block"> 大都城周长实测为28600米,面积约60平方公里。城墙用夯土筑成,基部厚达24米,为防雨水淋蚀,故以苇草覆被。张昱《可闲老人集·辇下曲》云:“大都周遭十一门,草苫土筑哪吒城。谶言若以砖石裹,长似天王衣甲兵。”但终元一代,都没有来得及用砖石包裹。<span style="font-size:18px;">大都城坐北朝南,呈一个规矩的长方形。它的设计思想完全恪守《周礼·冬官考工记》所规定的“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市”的原则。它的南墙在今东西长安街的南侧,北墙在德胜门外八里的小关至花园路一线即现在的城北土城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 元大都是当时世界上最为宏伟繁华的城市,元末估计有四五十万人口。大都城街道井市规整,形如棋盘,皆正东西南北走向,若干小巷名曰胡同,这种全称流传至今。</span>元大都的建成,是中国城市建设史上的里程碑。它是我国封建社会最后一座按照预先整体规划平地兴建的都域,也是13世纪-14世纪世界上最宏伟壮丽的城市之一。</p> <p class="ql-block">元大都土城遗址公园(海淀段)</p><p class="ql-block"> 元大都城垣遗址公园(海淀段),包含西土城和北土城两段,西起海淀区明光桥下,途经黄亭子、蓟门烟树,跨越小月河水关遗址后折向东,经牡丹园、健德门,穿越奥林匹克景观大道中轴路,沿樱花西街向东再折向南,直至和平里东的东土城与二环路的护城河相连接,全程延绵十余公里,总占地面积46.8公顷,是集历史遗迹保护、市民休闲游憩、改善生态环境、防灾应急避难于一体、有文化历史内涵的现代城市遗址公园。</p> <p class="ql-block">元大都土城遗址公园小月河</p><p class="ql-block"> 这条沿城墙被称为小月河的河流,是清河的支流,源自德胜门外关厢,经马甸至清河镇入清河,长10.25公里,是随着元大都的兴建,由人工渠与自然冲积沟形成的一条古河道,至今,已静静流淌了几个朝代。</p> <p class="ql-block">元大都遗址公园主要景观</p><p class="ql-block"> 遗址公园由三条主线和八大景区构成,三条主线是元土城遗址、土城沟水系和沿线绿化带。园内的亭台池榭、花草树木、各类灯光夜景、大型雕塑及公园设施,共建成八大景区:“蓟门烟树”、“铁骑雄风”、“蓟草芬菲”、“银波得月”、“紫薇入画”、“大都建典”、“水关新意”、“鞍疆盛世”。</p> <p class="ql-block">元大都城遗址公园四波亭</p> <p class="ql-block">元大都遗址公园著名景观“海棠花溪”</p><p class="ql-block"> “海棠花溪”是北京元大都遗址公园的知名景区之一,位于德胜门外的北土城,京城最大的海棠花林,品种之全、数量之多,令人叹为观止。每年四月初海棠花开正盛时,“北京朝阳花园节·海棠花节”都要在元大都城垣遗址公园举办。届时西府海棠、贴梗海棠、雪球海棠等28种海棠花、5000余棵次第开放,小月河水缓缓流淌,两岸花开姹紫嫣红,似锦如霞,绵延流长,成为京城一著名景观。</p> <p class="ql-block">银波得月景区</p><p class="ql-block"> 据史料记载,元大都护城河宽窄不一,深浅不一,沿河两岸。歌舞升平。该景区以史料为依据,将河道局部加宽,与两岸建筑相呼应,力求自然野趣,重点突出水景特色,以多变的景观画面,生动的再现元大都护城河的风貌。</p> <p class="ql-block">中国历史上的蒙古·元朝(1206~1368)</p><p class="ql-block"> 公元1206年,蒙古部首领铁木真统一各部落,以哈刺和林为都城,建立了大蒙古国,本人被尊称为成吉思汗。此后,成吉思汗及其后人带领蒙古大军三次大规模西征,攻灭西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权,打到欧洲腹地。蒙古国最盛时,势力范围除直辖的北部中国外,还包括中亚与欧洲部分地区的四大汗国。</p><p class="ql-block"> 公元1271年,蒙古大汗忽必烈改国号为元,次年迁都大都。公元1279年,元军南下攻灭南宋,至此,元王朝结束了从五代到南宋370多年多政权并立的局面,统一了全国。元朝的统一,促进了我国统一多民族国家的发展。元朝疆域空前辽阔,行省制度的建立,保证了对全国广大地区的有效统治,民族融合得到了进一步加强。</p><p class="ql-block"> 元朝的社会经济取得了许多成就。农业与手工业逐渐得到恢复,棉纺织业进一步发展。在水陆要道修建驿站,注意兴修水利,漕运和海运发达,科学文化继续发展,中外文化交流与海外贸易相当活跃和兴盛。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">元朝中期皇位继承紊乱、政变频繁,政治始终未上正轨,而且汉化迟滞,发展不前。后期政治腐败,权臣干政,统治黑暗,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,</span>反抗斗争彼此伏起,终于瀑发了全国性的农民大起义。公元1368年朱元璋建立了明王朝。随后北伐驱逐元廷攻占大都,元朝灭亡。此后元廷退居漠北,史称北元。1402年,元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡。</p> <p class="ql-block">元大都的城墙墩台·土城遗址</p><p class="ql-block"> 墩台,宋代称为“马面”,明末及清称为“墩台”,是古代城墙的组成部分之一,是增强对外防御能力的有效城防设施,除像城墙一样可防御来犯之敌外,还可以从左右防御来犯之敌。墩台呈方形或矩形,其一面与城墙外壁连为整体,三面突出于城墙之外。其外侧墙与城墙外侧平行,左右侧墙与城墙垂直:其高度与城墙相同,上顶雉堞与城墙雉堞屈曲相连。从上向下俯视,城墙有如锯条,墩台有如锯齿。</p><p class="ql-block"> 土城遗址:城墙都要设水关,作为城市进、排水的孔道。不仅是明清的北京城,在其之前的辽南京城、金中都城、元大都城,甚至更久远的城,都设有水关。水关,又称水门、水窦,是在城墙墙体下部开辟的、沟通城内外水流的通道。水关分为进水水关和排水水关。旧时,城外上游的水源,要通过进水水关流入城内河湖:城内的河水、湖水、雨水、污水,要通过排水水关流向城外的护城河。</p><p class="ql-block"> 元大都建成前有周密的规划。先建给排水工程。文献记载有七条泄水渠。在城垣北部发现有三处泄水水关,位海淀区花园路口东南角的水关是保存最完好的一座,对研究元大都排水系统工程有重要意义。</p> <p class="ql-block">元大都土城的由来</p><p class="ql-block"> 1266年,忽必烈派遣通阴阳的刘秉忠以及助成其事的赵秉温、赵铉来燕京相地。由于金中都旧城经过金元之交半个世纪的残毁,促使忽必烈决定放弃燕城址,而在其东北以金代的琼华岛离宫(今中南海)为中心兴建新都,称作大都。1267年正月开工,9年后皇城内的主要建筑完工,1283年皇室、贵族、衙署、商铺等相继迁入大都新城。</p><p class="ql-block"> 元大都城复原平面图即后来的西直门。齐化门即后来的东直门、朝阳门城在大都城内南部的中央、包括宫城及太液池今北海、中海和南海,万岁山(北海琼岛)。皇城正南门叫丽正门,在今天安门南侧的位置。</p> <p class="ql-block">成吉思汗统一漠北</p><p class="ql-block"> 1206年,铁木真完成了历时18年的统一战争,斡对河源头召开大会,树起九旒白旗》被各部推举为大汗,被尊为成吉思汗(意为像海一样广大的皇帝),创立了声威赫赫的蒙古汗国。成吉思汗在即位盛典上,颁布了“大札撒”(即大法典),初步制订了汗国的军事、政治和管理制成吉思汗将草原各部的牧民统编为十户、百户、千户和万户,分设长官管理,平时从事生产,战时则随行出征。从此,结束了草原牧民一盘散沙的局面。他曾说:“一支脆弱的箭,当它成倍地增加…哪怕大力士也折不断它。蒙古人就在成吉思汗及其黄命家族的统治之下,形成了汗国牢固的基础。成吉思汗陵位于内蒙古伊金光浴旗。</p> <p class="ql-block">忽必烈开平称帝</p><p class="ql-block"> 忽必烈(1215-1294),成吉思汗之孙,元朝第一位皇帝——元世祖。1251年,他被任命管理“漠南汉地”的军国大事。1253年,他率军攻灭大理。同年,西藏宗教领袖八思巴觐见忽必烈,表示臣服。1260年,忽必烈继承汗位。1271年,改国号为元。次年将都城迁至大都(今北京)。1279年灭南宋,统一全国。忽必烈在位期间主张“遵用汉法”,以汉族传统法制治理国家,制定法律和各项制度,在地方设置行省,注意兴修水利川,“以农桑为急务”,还统一货币,疏浚运河,设立驿站,开拓海运。他强化中央对边远地区的控制,对西藏实行直接管理,从而促进了中国这个多民族国家的统一。</p> <p class="ql-block">元大都遗址公园-大都建典</p><p class="ql-block"> 为了保护元大都土城遗址,花园路以西的原有大面积的管理用房及民房今春全部拆除。在这片拆除的空旷地上。用大型群雕的具体形象表现元大都建都盛典的主题。长80米的群雕好似从元土城中生成,声势宏大。群雕中心是元世祖忽必烈和他乘坐的“象辇”,两侧为规划者刘秉忠和元大都地图。</p> <p class="ql-block">大都建典雕塑景观</p><p class="ql-block"> “大都建典”,以黄花岗岩雕塑群和高温釉陶瓷壁画来体现元帝国首都初建的磅礴气势和以中华优秀文化来立宪、施政成果。雕塑以佩有缨络、鲜花等装饰的四头大象开道,象背宝座上是显赫的忽必烈,身边还有显示其剽悍的金钱豹。文官、武将、法师、使节等排列在两侧,甚有社稷之感。下部为显示元之气蕴的国际大都市宫殿、学府、教堂、民居建筑、基石的造型。</p><p class="ql-block">  另有“图山川形式,城郭经纬,经营制作之方”的趙秉温,蒙古人野速不花,女真人高售,“每自出新意,天巧层出,人莫能及”的曲阳石工雕刻艺术家杨琼。大都城的建设也引进了外族的建筑技巧和形式,使用的人才中有大食人也黑迭儿为工匠总管“受任劳勋,夙夜不遑。心讲目算,指授肱麾,咸有成画”。尼泊尔建筑师、雕塑家阿尼哥,主持修建了大圣寿万安寺塔,是元大都城的重要标志。</p> <p class="ql-block">大都建典设计者刘秉忠</p><p class="ql-block"> 大都的主要设计者是“一代成宪”的开国元勋刘秉忠。他的设计体现了儒家思想,其尤邃于“易”。整个营建过程是在他的“经画指授”下进行的。刘秉忠的塑像和他身后用粗陶制作的大都城貌,就像宝石一样晶莹朦胧,似被埋藏,有待发掘。刘秉忠和解决大都水源,沟通南北运河作出卓越贡献的郭守敬都是有丰功伟绩的。</p> <p class="ql-block">大都建典西侧东侧壁画</p><p class="ql-block"> 西侧壁画体现了壮美的元大都是各族劳动人民的伟大创造,也是世界文化交流的结晶。东侧壁画,反映了大都建成时元世祖忽必烈设国宴,万民齐庆贺的庆典盛况。</p> <p class="ql-block">元大都城苑水利建设</p><p class="ql-block"> 城市供水问题是忽必烈放弃金中都旧址而选择以太液池和海子湖区作为新址的重要因素。金中都利用莲花池诸水,流量有限,不够扩建的大都城的需要。海子受高梁河贯注,金代曾引玉泉及瓮山泊 (今昆明湖)诸水东南流,扩大了高梁河的水量。特别是在忽必烈末年郭守敬开通惠河时,修筑了白浮堰,引昌平东南的神山、一亩诸水灌溉流量更加增多。郭守敬又将海子水东引,紧依皇城的东墙南流出城与金朝所开的金口河下流的故道相会东流,构成大都与通州之间的运河通惠河。为了保证宫苑用水,元朝又特别开世了金水河,引玉泉水经和义门南入城,折向南流,从西南角注入太液池。水源的开发利用滋润了大都的园林景色,也繁荣了它的商业交通。</p> <p class="ql-block">开通京杭大运河</p><p class="ql-block"> 元王朝每年都需要从东南地区向大都调运大量粮米与其他物资。以洛阳为中心的旧有隋唐大运河,不仅航线曲折,而且水源不足,于是元世祖从至元二十年至二十九年(1283-1292),用将近10年的时间在今山东省境内开凿济州河、会通河,在通州与大都城之间开通惠河。开通后的京杭大运河和隋代大运河相比,缩短了六七百里的路程。它以杭州为起点,以北京的积水潭为终点,全长超过1790公里。</p><p class="ql-block"> 元朝一些较大的城市,商业非常繁荣。大都不仅是元朝的行政中心,还是闻名世界的商业大都市。从海道、运河和陆路都有大商品进入大都,来自亚洲和东欧,非洲海岸的商队和使节,络绎不绝,</p> <p class="ql-block">元代大都的科学技术成就</p><p class="ql-block"> 主要是同著名的天文历算学、水利学家郭守敬的名字相联系的。在历法上,他改作了金所使用的司天混仪,创出了简仪、候极仪、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符等天文仪器。1279年他通过不同地理位置的广泛考察,又创制了授时历。将每年定为365.2425日,和地球环绕太阳的周期只差26秒,与现在通行的格力哥里历相等,但比它早出现三百多年。</p> <p class="ql-block">元土城遗址公园紫薇入画</p><p class="ql-block"> 元曲和元曲四大家:元代文学以杂剧、散曲、南戏的成就最高,后人盛称“唐诗“、“宋词”、“元曲”,也说明元代是中国戏曲的一个黄金时代。元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。最初出现大致在金末元初,到成宗元贞、大德年间,杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。元代前期,城镇经济的相对繁荣为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。这一时期也是杂剧创作的兴盛时期,出现了众多的作家和作品。其中关汉卿、王实甫、白朴、马致远被誉为“元曲四大家”</p> <p class="ql-block">元朝的政治 经济与文化·元代陶瓷</p><p class="ql-block"> 元代陶瓷:元朝陶瓷一方面继承宋瓷传统,另外还引进了西亚伊斯兰陶艺新村料、新技术,创造出青花、釉里红、钻查釉、铜江釉、卵白釉等新品种,从而结束了中国陶瓷长达3000年的青瓷时代,开辟了中国陶瓷以彩绘和颜色釉为主的新时代。这些新的发明创造,为明请陶瓷进一步发展打下了坚实的基础。元朝陶瓷在中国陶瓷史上占有极其重要的地位。</p><p class="ql-block"> 元代玉器玉雕:元代,玉器制作是在宋代基础上蓬勃发展起来的。元世祖曾在杭州设立了金玉总管府,管辖南方能工巧匠数千人之多,于是南方的杭州便与北方的大都并为玉器生产的两个中心。元代的玉器,着重写实及寓意,风格上更是秉承北方的金和南方的宋。元朝的玉雕工艺分官方玉雕和民间玉雕两大类。民间琢玉作坊制作的玉器、玉雕,多为小件作品,而宫廷官营作坊则主要体现了元朝的玉雕成就。蒙古帝国版图辽阔,东西交流频繁,西方玉材大批东来,促进了玉雕工艺在元代的空前发展,制作出大批的优秀作品,渎山大玉海便是其中典型的代表作。还有钓窑大香炉、白玉镂空风穿花壁、云龙纹带板等。</p><p class="ql-block"> 北海团城渎山大玉海:渎山大玉海现存于北京北海团城,是至元二年(1265)的作品,当时置广寒殿供忽必烈饮宴储酒之用。黑五白章,高70厘米,周长493厘米,重达3.5吨,是农国现存形体最大的传世玉器。</p><p class="ql-block"> 寿山石雕,青色,此四件形象分别为女娲(傍山,蛇身,面目为一女子)、麒麟(龙首鹿身、披鳞)、翼马(马形,肩部生双翅)、神鸟等,形态都很生动。</p> <p class="ql-block">元朝的政治 经济与文化·元代壁画</p><p class="ql-block"> 元代壁画主要有宗教壁画、基室壁画与宫室宅第壁画,存世作品水平最高、数量最多的是宗教壁画。</p><p class="ql-block"> 现尚遗存的永乐宫道教壁画是元代壁画的杰作,大约绘成于14世纪早中期。永乐宫又叫纯阳宫,宫址原在山西永济县永乐镇,画的内容是神荼、郁垒、神吏、神将等像,人物横眉怒目,甲胄森严,手持剑戟等器,威风凛然,颇有气魄。永乐宫壁画的技法继承和发展了唐宋以来宗教人物画的传统,画相端庄生动,线条道劲流畅,色彩绚华明丽,是元代美术的珍贵遗产。</p><p class="ql-block"> 元代画坛的领釉赵孟頫:字子昂,号松雪,又号水精宫道人,湖州人。他是元代画坛的领袖人物,是元代文人画的主要莫基人。赵孟頫认为作画青有古意,这是他审美思想的核心。他还将书法与绘画用笔有机地结合起来,揭示了书画的内在联系,赵孟頫身体力行,擅长山水、花鸟、人物、鞍马和什石墨戏,工笔、写意、设色、水墨无一不精,对元代文人画的兴盛在理论、技法、风格上都起了开辟道路、转移一代风气的作用。他也是我国历史上著名的书法家。</p><p class="ql-block"> 元四家:黄公望、倪瓒、王紧和吴镇、被称为“元四家”。他们都是元代中后期生活在江浙一带,醉心于山水画创作并卓有成就的文人画家。他们多以江南山川风物为题材,画风、技法各有特色,形成了各不相同的意境和艺术语言,都能自成一家;四家中以黄公望最年长,成就最高、对后世特别是明,清文人画影响最大,被称“元四家之冠”。</p> <p class="ql-block">元朝的政治经济与文化·妙应寺白塔和白云观建成</p><p class="ql-block"> 至元八年,由当时入仕中国的尼泊尔著名建筑师网尼哥参与设计,在大都城内阜成门创建成了著名的藏传佛教(即喇嘛教)建筑——大圣寿万安寺,作为文武百官演习礼仪、做佛事的地方。寺内设有忽必烈及其子真金的影堂,并建造了一座砖砌喇嘛塔。后来寺院毁于火,只剩下塔。明代重修,改名为妙应寺,塔因外涂白垩,俗称“妙应寺白塔”,妙应寺白塔与大圣寿万安寺(即后来的妙应寺)同时建成,是中国早期喇嘛语中最重要的实例,也是内地保存至今最早、最宏伟的藏传佛教式佛语。</p><p class="ql-block"> 元代园林名胜白云观:在大都新城建成之后,旧城市民迁入新城旧燕城开始零落,然道观寺庙却仍然香火盛行,成为大都人民岁时游乐观赏的处所。白云观始建于唐开元时期,金称天长观,元初称大极宫,1227年奉成吉思汗诏改名长春宫。长春真人邱处机曾令弟子王志谨主领修建历时达二十年才完成。邱死后,弟子尹清和等把他安葬在处顺堂之后,改观名为白云。</p> <p class="ql-block">马可·波罗来华</p><p class="ql-block"> 马可波罗,<span style="font-size:18px;">13世纪最为著名的意大利人商人和旅行家。</span>元世祖忽必烈即位后,拓展驿道,健全驿站,使交通进一步得到保障,欧洲各国的传教士、商人和旅行家陆续到东方世界来。意大利旅行家马可·波罗也经丝绸之路来到中国,在中国逗留达17年之久。他为欧洲世界带去了有关中国贸易、物产、地理、文化和政治各个方面的信息。</p><p class="ql-block"> 马可·波罗聪明谨慎,口才也好,他在中国很快学会了骑马、射箭和蒙古话,受到忽必烈的信任。曾被派到云南、江南各地去视察,又去扬州做了3年地方官,并作为元朝使者去过占城(越南)、印度等国家。</p><p class="ql-block"> 马可·波罗所作的《马可·波罗游记》对中国的情况作了详细介绍,在西方社会引起了很大轰动,被誉为“世界第一大奇书”各种文字的译本不下数十种。</p>