【探秘幽境五谷香征文】，先农坛探“一亩三分地”

时尚农夫

作者昵称：时尚农夫

美篇编号：4910817

夏末秋初，走进位于北京城中轴线南端西侧，与天坛一路之隔的先农坛，不仅是重要的历史文物建筑群，更是明清两代皇帝祭祀先农，举行亲耕藉田典礼的地方。先农坛内的藉田是重要的历史文物景观，近期已于中轴线上15个景点，成功申报世界文化遗产。美友老师们听到过“一亩三分地”吗，请跟随我寻探脚步，通过先农坛的藉田故事，真实了解千百年来中华民族的重农传统，集中展示明清时期国家层面的祭农礼仪。

首先看到的是具服殿，始建于明永乐十八年（1420年），是皇帝亲耕前更换亲耕礼服的场所。具服殿建于1.65米高台之上，建筑面积647平方米（含月台），面阔五间27.22米，进深三间14.42米，明代皇帝在具服殿更换藉田礼专用的皮弁服，清代则是更换黄色蟒龙袍。

位于具服殿之南的观耕台，台前是帝王亲耕一亩三分耤田，皇帝祭拜完先农，于具服殿更衣后，先亲耕耤田，后于观耕台上观看百官耕种。据介绍，观耕台在明代创建时原为木制高台，清乾隆年间改为砖石砌筑的正方形须弥座高台，结构按清《工部工程则例》的形制建造，为典型的宫殿台基建筑。台高1.9米，太平面正方形，边长16.06米，台上四周有汉白玉栏板，云龙纹望柱头，台上地面细墁方砖。

在观耕台和籍田之间，是大臣们的礼仪区，考古发掘了明清时期的地面，不同朝代、同一朝代不同皇帝位次不同。

清朝皇帝籍田的十一项仪程，明清皇帝亲耕籍田不同年份的次数。

礼仪区前是“一亩三分地”，不同年份种植农作物有所不同，主要以稻谷、谷子、小麦、大豆为主。今年恢复种植的是谷子，长势良好，丰收在望。

先农坛的“一亩三分地”长11丈，宽4丈，分为12畦。中间为皇帝亲耕之位，三公九卿从耕，位于两侧。依照古制，皇帝亲耕时要右手扶犁，左手执鞭。

具服坛西侧是地祇坛，始建于明代嘉靖年间。据介绍，2002年地祗坛幸存下来的石龛被移到了先农坛的内坛，并恢复了原来的排列位置，中间的祭坛没有恢复，是用绿植作了代替。地祗坛南侧的五座石龛分别供奉的是五岳、五镇、五陵山、四海和四渎诸神。

先农神坛，位于太岁殿西南方，始建于明朝嘉靖年间，乾隆十九年重建。先农神坛为砖石结构的方形平台，坐北朝南，台面高出地面1.5米，边长15米多，四面各出8级台阶，青石阶条石，坛面金砖墁地。

太岁殿建筑群，位于先农坛内坛北门西南侧，是为祭祀太岁及春夏秋冬等自然神灵之地。其东邻神仓，西近神厨，南为俱服殿，位置基本在先农坛内坛建筑的中心地带，建筑体量为先农坛之最。

我国自古以农立国，极重农 事，先农坛即是为祭祀农耕文化的创始者神农氏（炎帝）而设。对神农氏设坛而祭，是由古时祀田祖于藉田之制演变而来，而与祭祀先农紧密相关的是藉田礼。藉田礼和祭先农都是为了强调农业在国家政治经济中的重要性，西汉开始，二者合为一，先农坛与藉田紧密结合在一起，藉田享先农成为历代统治者遵行的一项传统农事，沿袭至清亡。

明成祖朱棣迁都北京以后，坛庙建制"悉如南京旧制"，在京城中轴线南端，东建天坛，西建先农坛（初为山川坛）置藉田。他规定历朝皇帝登基之初须行耕藉礼。这不仅奠定了北京先农坛祭祀的重要地位，也为藉田礼仪制度的建设打下了关键基础。

清代是中国封建帝国发展的巅峰期，各项典章制度臻于成熟。在北京先农坛内，耕藉制度和祭祀礼仪在历朝不断修订的基础上愈加丰富周详，并在经历了顺治、康熙、雍正三朝后更加完备，几乎达到无以复加的地步。清代的北京先农坛也在乾隆时期进行了最后一次大修，最终形成沿用至今的格局。

中国自古以农为本，历史上曾有过辉煌的农耕文明，皇帝籍田亲耕，身先士卒，起到示范、引领作用。在这漫长的历史长河中，我们从昔日的耕藉天下走到了今天的农业大国。历朝历代的农业思想指导人们生产生活，乃至影响到对国家的治理。

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