宅兹在中原.续记——函谷关（二）

万里行

9月19日上午，继续第二天的行程。

8点30分，由三门峡市出发，40多分钟就抵达了位于灵宝市境内的函谷关景区。

景区主要分为老子文化和军事文化两大部分。

函谷关，位于三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村。

历史上，函谷关有三座：秦关位于王垛村，距三门峡市约75公里。汉关东移至洛阳新安县，西距秦关150公里。魏关，距秦关北5公里处，建三门峡大坝时已被淹没，不复存在。

在漫漫的历史长河中，这里以名人——老子、名著——道德经、名关——函谷关而名扬海内外。

进入景区，首先为老子文化。位于金像广场的老子金像。

老子，姓李、名耳，字聃、号伯阳。楚苦县厉乡曲仁里人，曾任东周守藏室之史，相当于国家图书馆馆长职务吧。

这里，是中原文化和秦晋文化的交汇地，千百年来烽烟际会、兵家必争的战略要塞，道家文化的发祥地，还是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉。

老子是我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人。

老子圣像为紫铜锻造贴金，通高33.3米，寓意老子三生万物的哲学思想。

老子曾在函谷关著述的道家学派开山巨著《道德经》。

老子不仅是道家学派理论的奠基人，还被后来的道教奉为教祖，而且是先秦诸子百家的启蒙者。

老子思想博大精深、蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域，都有独到的见解和智慧的光芒。

太初宫前的“道家之源”大门。

如今，老子的《道德经》，不仅在国内影响深远，而且在公元7世纪便传至国外，16世纪传至欧美各国，如今，已经是世界文化宝库中的瑰宝。

研究老子思想，已经成为一种国际性的文化现象，英、法、美、日等40多个国家都在研究《道德经》，翻译的版本已达600余种。

函谷关，从秦朝到近现代，几千年烟云，曾在此发生过著名的大战十余次，诸如西汉刘邦与项羽的楚汉争霸之战、唐代李世民与窦建德之战，以及李自成起义军入关、抗日战争时期的战役等，而非著名的战役则达200多次。

然而，相较于金戈铁马和烽烟战火，更常存的还是文化的延续和传承。

如今，漫步于函谷关，感悟更多的是“上善若水”，是“道法自然”，是“万物之始，大道至简”，以及老子骑着青牛西去的背影。

散丹亭

老子在函谷关著述《道德经》时，传说他的坐骑青牛，曾咳出一个肉团（即牛黄），治愈了函谷关一带流行的瘟疫，百姓感激青牛救命之恩，说此为仙丹。

公孙白马

战国时，赵国平原君门客公孙龙，骑白马过函谷关时，曾产生一场“白马非马”之争论，说明当时古代思想家，已开始思考一般与个别的哲学议题。

据《史记》所载，老子在西出函谷关以后，就从此不知所踪，历史关于老子的结局，一直扑朔迷离。

尹喜故宅遗址、灵符遗址

尹喜，春秋时代人，素识天象，曾为函谷关关令，传说他曾在此挽留老子居住半年之久。

唐开元29年（公元741年），唐玄宗喜得灵符，改年为“天宝”，改桃林县为灵宝县。

此处为灵符所藏之地。

唐开元29年，陈王府参军田同秀，进言唐玄宗，说天降灵符于函谷关尹喜故居，后果于此掘得灵符，玄宗大悦，认为是老子对他的恩赐。

太初圣宫的首道大门。

太初圣宫

始建于西周，原名太初观，后唐玄宗李隆基御赐为天宝观。

宋崇宁4年，改为太初圣宫，元、明、清历朝均有修缮，为老子著述《道德经》之处。

右边为元代时重修太初宫记事碑

此碑为元大德4年（1300年）重修太初宫时立置。

此碑记述了老子入关著写《道德经》的史实、唐玄宗改元等重大历史事件。

左边为清代时重修太初宫记事碑

此碑为清顺治10年（1653年）重修太初宫时立置。

碑文记述了老子入函谷关、著写《道德经》史实，函谷关的重要地理位置，以及崇祯年间荒乱、明末农民起义等重大内容。

太初宫里的老子塑像。

传说，尹喜迎候老子到函谷关，行以师礼，老子在此著有五千言《道德经》。

后人为纪念此事，便在老子著经处建了太初宫。

灵石

老子著述之桌子。此石被白石英切割为九层，有“灵石高就”的意思。

函谷碑林

修建于1988年，南北长100米，宽40米，占地面积4000平方米。

碑林中陈列着有关灵宝、函谷关历史的石碑75道、墓志46块，还有近代名人对函谷关的题赋镌刻20多块。

集中陈列，以便游人观赏。

鸡鸣台

又叫田文台，成语“鸡鸣狗盗”的故事就发生在这里。

重建的鸡鸣台，传说就是当年田文食客学鸡叫的高埠。

大道院的殿门。

大道院

为仿秦汉建筑，风格古朴典雅，于公元2001年1月10日落成。此院以弘扬民族文化为主题。

院内重点展示了道家及道教文化内涵为特色。

殿内主要供奉无极混元三圣大天尊等31尊神像。

殿内两侧供奉的道教天尊等20余尊神像。

望气台

又名瞻紫楼，传说是函谷关关令尹喜登高望远，观察天象之地。“紫气东来”这一成语源出于此。

唐时在此建“瞻紫楼”，民国年间毁于战火。

函谷关上，关于老子文化的各项古建筑的分布模型图。

老子骑青牛过函谷关的传说，以及在关内著述《道德经》的故事，使得函谷关与《道德经》、老子三者紧密相连，成为了中国历史上独一无二的风景线。

一座函谷关，半部华夏史。

一部《道德经》，千古永流传。

关于老子文化的亭、阁、院等各处遗址、建筑游览结束，就进入了右侧的军事部份的景观。

箭库遗址

位于秦函谷关关东古道沟口南侧、东城墙以西15米处的断崖上。

该窖为竖井式，出土时窖内堆放各式铁竿铜箭计3万余支，都已锈成块状，经考证为战国时期遗存。

古城墙遗址

1987年发现，高2丈、底宽10～12米，分别以平、圆、竖三种夯打方法夯筑而成。

经考证，与宋代《太平寰宇记》中虢州篇里记载之函谷关城墙基本吻合。

“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”。

公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕五国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。

函谷关，始建于西周，是我国历史上建置最早的雄关要塞。

它位置独特、地势险要，因“关在谷中，深险如函而得名”（《辞海）》。

关楼

现存关楼，系1992年按照四川青羊宫出土的汉画像砖上的“函谷关东城门”图像所建。

因两主楼顶端各饰一只丹凤鸟，而俗称“丹凤楼”。

其“西据高原，东临绝涧，直接秦岭，北塞黄河，一人当关，可以当百”（《灵宝县志》）。

此关是古代东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“一夫当关，万夫莫开”之说，为历代兵家必争之地。

函关古道

历史上著名的崤函古道，是通往东西两京——洛阳与长安的必经之道。

函关古道是其中一段，谷深漫长、壁陡峭隘、松柏蔽日、幽邃莫测，素有“车不分轨、马不并辔”之称。

如今，函谷关景区已是一个集历史文化、自然风光和人文景观于一体的旅游胜地。

因为这里是老子著述《道德经》的地方，也让这座关隘多了许多文化的神秘色彩。

走在函谷关的古道上，仿佛能感受到那位古代圣哲的智慧与胸怀。

函谷关，这座天然要塞，见证了历史的变迁，承载了中华民族的记忆。

现在的函谷关，已经成为了人们追寻历史、感悟古人智慧的好去处。

穿越历史烟云，探访函谷雄关。

站在函谷关前，仿佛能看到历史的烟云在这里交织，听得战马的嘶鸣和战士的怒吼。