辽阳博物馆金秋聊兴亡

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老叟夫妇跟随二哥一行3人，趁中秋假期自驾前往辽阳弓长岭，下榻汤河国际温泉中心休闲。此行选择教师节前一天出行，主要是了避开学生暑假，躲过出游高峰，在温泉住一宿，次日再驱车前往辽阳市区的中心路-博物展览群落参观，首站即辽阳博物馆。 　　博物馆外观很佛系，设计有点寺庙的大雄宝殿建筑风格。 辽阳博物馆建筑布局一瞥 博物馆二楼俯瞰 《东北第一城》 馆内《辽阳古代历史文物陈列》展设在二楼，共分为4个展厅。其以辽阳地下出土文物为载体，以辽阳历史发展为主线，以汉文化、辽金文化与明清文化为重点，集中展示辽阳在各个历史时期的发展与进步，真实地再现辽阳地区曲折而辉煌的历史进程。 　　辽阳历史悠久，早在石器时代和青铜时代，就有先民在这里生息、繁衍。战国晚期，燕国在今河北北部和东北地区设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，辽东郡首府襄平就建在今天的辽阳市。秦汉时期，襄平的农业、手工业、商业和文化等各方面都有了长足的发展，成为东北也区的政治、经济和文化中心。 　　辽阳地处辽东半岛北部，南俯渤海，北控沙漠，西连幽蓟，东接朝鲜；地衍土沃，钟灵毓秀，自古以来就是形胜之区。战国时，燕国在此设辽东郡，始称襄平，是东北地区最古老的城邑。此后至明末，辽阳一直是东北地区的政治、经济和文化中心，素以"东北首府"著称。 　　与各地区发展历史相同，所有博物馆均以历史溯源方式追溯本地祖先之历史，一般均考证介绍本地久远的青铜时代。东北地区大约在距今4000年前后进入青铜时代，到西周至春秋战国时期，在辽东、辽西广大地区，广泛分布着以青铜短剑为特征的青铜文化。 展馆出土文物介绍一二 辽阳地区发现的接官厅石棺墓群、二道河子青铜短剑墓等，则反映了这种文化较早阶段的面貌。 战国时期秦国所铸火炮兵器 1985年，出土于辽阳城东东京陵乡沙坨子村（今太子岛村）。双面刻篆字，正面为："册年上郡守起造，漆工师口，丞铭工隶臣窃"三行十七字；背面为"平周"三字。册（音xi)，四十之意。这里应指秦昭襄王四十年（前267年）。 战国秦昭王四十年"上郡守起造"铭青铜戈，揭开了襄平的历史文化之帷幕。先民之活历史-挖掘古墓，各类出土文物逐一证明了远古文化文明之历史。 明永乐7年造铜铳 手铳是明代前期主要的单兵用火器。从洪武年间开始大量制作，手铳的制造管理严格，铳身多刻有制造地、制造部门、工匠姓名、监造官职、重量和制造年等。到永乐年间，铳身构造有所改进，自药室至铳口，壁厚逐渐递减，说明当时对膛内压力从药室至铳口递减分布的状况已有一定的认识。火门铸有一个长方形槽，便于装填火药，上面装有防护盖，可使火铳在风雨中仍能正常使用。明褐釉瓷雷（下图） 明朝一种投掷式炸弹，外壳为陶质，球状，直口，圆腹，小平底，表面遍布乳突状刺，呈环状交错排列，从外观上看犹如蒺藜。内装火药，由孔中装入引线，使用时可由炮抛出，或者从上向下投掷，也可用铁线沿城墙吊下，到达目标时爆炸。爆炸后碎片四散伤敌。 九边之首 明洪武八年（公元1375年），于辽阳设辽东都指挥使司，为东北地区最高军事机关，民政归山东布政使司。下辖的二十五卫、二州，则是军政合一的基层组织。明代中期以后，为了防止蒙古、女真等部的骚扰，修建了西起山海关，东到鸭绿江，全长1960余华里的辽东边墙。辽阳成为万里长城九边之首，担负着辽东边墙的防御重任。 三道壕西汉村落遗址沙盘 "三道壕西汉村落遗址"是1955年我国第一次大规模发掘的汉代村落遗址。在一万余平方米的发掘面积内，共清理出六处居住址、七座砖窑址、十一眼水井、两段留有车辙痕迹的铺石大路。 整个遗址出土的文物有铁农具、车马器、陶制器皿、货币等万余件。还在附近清理出西汉棺椁墓群、儿童瓮棺墓地各一处。 新城后金钱币窖藏 2011年6月28日，发现于辽阳市太子河区东京陵乡新城村。明万历四十四年（1616年），建州女真首领努尔哈赤于赫图阿拉（抚顺新宾）建"大金"国，史称后金，建元"天命"。1621文献记载。努尔哈赤建立政权后，仿明钱制，铸行"天命"钱。天命钱共有满文和汉文两种，直径约2.7~2.8厘米，重约5.4~6.4克。汗钱"或"天命王钱"，汉文钱为"天命通宝"。 由于努尔哈赤初创汗业，受当时历史条件限制，天命钱铸行时间短，发行量小，流通地域非常有限，仅在女真人入关前统治的习存世不多，极为珍贵。天命钱为满清政权的开国钱，汉文"天命通宝"和满文"天命汗钱"，为后来清朝满汉文合壁制钱的模式打下出土于新城村的天命钱，为研究后金定都辽阳期间的社会经济状况提供了难得的实物资料。 晋青瓷虎子 "虎子"因其形似卧伏之虎而得名。其用途有两说：一为散水器；二为溺器。此虎子制作较精细，横卧成圆筒体，前有一向前凸出上翘的圆口，背上装横提梁，腰间两侧划刻飞翼，腿部健壮，作蹲伏状，通体施青釉。有学者指出此青瓷虎子是当时江浙地区烧造，反映出晋时期辽东地区与江南地区的往来。 （鄙人认为是古代的夜壶比较准确） 辽阳汉魏辟画墓分布示意图 辽阳发现的汉魏壁画墓，都以石板支筑，上面绘有精美的壁画，真实、形象地再现了汉魏时期辽东贵族富足、奢侈的生活情景。这些壁画内容丰富、色彩艳丽、技艺高超，堪称汉魏时期的艺术瑰宝，具有极高的历史与艺术价值。 辽阳汉魏壁画墓车种类一览表 明"东宁卫指挥使司"铜印 2011年11月，辽阳城东嘹高山以北东京陵乡兴农村村民挖土时发现。该印为铜质，方形，印台边长8.5厘米，厚1.5厘米，上有长8厘米的椭圆柱状铜手柄。印面铸九叠篆字"东宁卫指挥使司之印"，背面两边分别用隶书字体阴刻"东宁卫指挥使司之印"和"万历十一年六月日礼部造"字样，侧面刻"万字一七九八号"。此印为明代辽东都司所属东宁卫最高长官的官印。 辽金名窑 中国是瓷器之邦。辽代时，将瓷器的烧造技术引入北方，创造了独具特色的辽瓷艺术。辽阳的江官屯窑是辽金东京地区唯一一处辽金窑址。它始烧于辽，盛于金，元代逐渐衰落。它的产品种类繁多，纹饰豪放，具有鲜明的地域风格与民族特色，反映了辽金对中原文化的吸纳和创新能力。 陶器 金鸾鸟流云纹铜镜 明代铁锚 后金东京城德胜门门额后金东京城抚近门门额 辽阳古城历史变迁简介 在历史的长河中，辽阳数易其名，走过了自己独特的发展道路；历代辽阳人民以勤劳坚毅开拓着莽莽荒原，以聪明才智创造了灿烂文化，成为博大精深的华夏文明的一脉涓涓细流。 燕州城遗址俯瞰 司马懿攻打公孙渊 魏景初二年（公元238年）春魏明帝曹睿派遣太尉司马懿率兵讨伐公孙渊。司马懿设计调动公孙渊军队主力，在辽阳首山附近设伏，大败公孙渊军队。画面中司马懿表情凝重，手中持"节"，目视远方，身后战旗飘扬，千军万马欢呼雀跃直奔襄平城。 东汉末年，群雄并起，天下大乱。辽东太守公孙度统辖一方。百姓为逃避战乱纷纷迁往辽东。公孙度和他的儿子公孙康执政期间，一直臣服于曹魏政权之间斡旋，确保了社会的安定，形成辽东一方乐土。 唐代辽东疆域图 唐太宗辽城望月 唐贞观十九年（公元 645 年）唐太宗李世民东征高句丽。五月，经过激战，唐军攻克当时战略要地辽东城。画面反映战事结束后，李世民仁立于辽东城上，举目望月、触景抒怀的情景。《辽城望月》一唐太宗玄菟月初明，澄辉照辽碣。映云光暂隐，隔树花如缀。魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。临城却影散，带晕重围结。驻践俯丸都，停观妖氛灭。 隋唐征讨高句丽一览表 东京辽阳府 公元919年，辽太祖耶律阿保机改辽东城为东平郡。太宗天显三年（公元928年）升东平郡为南京，迁东丹国都于辽阳，十年后又改南京为东京。金因辽制，仍以辽阳为东京。金正隆六年（公元1161年），东京留守完颜雍在辽阳拥兵称帝，史称金世宗，更使辽阳成为世人瞩目的北方重镇。 高句丽时期的辽东城图 辽金时期-两代东京的兴盛 公元十世纪至十三世纪，北方契丹、女真等少数民族相继崛起，建立起强盛的与宋朝南北对峙的辽金王朝。辽金统治的三百多年间，辽阳作为五京之一的东京辽阳府，在农业、手工业、商业和文化、教育、宗教等方面都有了前所未有的发展，同时也促进了各民族间的文化融合。 努尔哈赤攻打东地区线路图 努尔哈赤攻打辽阳城 后金天命六年（公元1621年）三月，努尔哈赤率领军队进攻辽东战略中心辽阳城，画面中努尔哈赤亲自指挥右翼四旗军队与明军在东门外进行激战，远处后金军队利用战车作掩护越过壕沟，冒着炮火，呐喊向前。 辽阳古城历史遗址遗迹 辽阳白塔模型 辽阳白塔国家级文物保护单位。塔高约七十一米，八角十三层密檐式结构，基座、塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。该塔的建筑年代，说法不一。（鄙人认为是辽代中晚期的同类建筑） 辽阳白塔-波光碧玉匾额 白塔铁铃/白塔图片 佛教圣地佛像 契丹族最初崇信原始宗教萨满教，后来受中原的影响，也开始信奉佛教。辽中期以后，奉佛之风日见其盛，在全国各地广建塔寺。五京之一的东京辽阳府也是塔寺林立、憎尼众多的佛教圣地。建于辽代的辽阳白塔，历经千年风雨，至今保存完好，成为见证辽金佛教昌盛的历史标记。塔下早已存在的广佑寺已历经十几个世纪，规模宏伟香火不衰，尤其在明朝达到鼎盛。 孝子故事图 孝子故事图是晚期辽墓画像石主要题材之一，1956年辽阳市隆昌乡金厂画像石墓出土。内容为我国历史上有名的孝子、义妇等人物故事，如王祥卧冰、孟宗哭竹、郭巨埋儿、董永卖身等，大都出自《孝子传》，反映了儒家的孝治思想对辽代文化的深刻影响。 （其实就是流传的二十四孝图） 感慨兴邦之地东京城 公元1621年，努尔哈赤统率八旗劲旅，一举攻下明朝的东北重镇辽阳，随即迁都于此，并在太子河东五里处新建都城﹣﹣东京城。公元1625年，努尔哈赤迁都沈阳后，辽阳的地位虽然为沈阳所取代，但辽阳仍是东北地区文化底蕴最丰厚的城市之一。清代以来，辽阳名人辈出，影响深远。 　　满清从东京城→盛京沈阳→北京建立封建王朝，两次迁都，给汉族梳大辫子近300年。参观辽阳博物馆，追溯满清马背民族打天下、坐天下，最后走向灭亡的历史，有许多历史经验值得后人总结。八旗纨绔子弟的历史教训应为后世之诫。 （老叟以为：东京城的历史定位，应该是历史兴亡周期的警示教育基地。）