大同市首届文庙主题艺术展

小溪

2024年9月28日是孔子诞生2575年纪念日，为了尊崇、怀念‌孔子，大同府文庙届时将举行拜孔大典暨大同市文庙主题艺术展，届时将有大同府文庙国学院院长张日华先生的书法、国画、摄影及诗词作品与广大市民见面。展期为9月28日至12月底。

届时还有丰富多彩的祭孔节目：八佾舞、朗诵、乐器、书法、八段锦等，欢迎广大市民积极参与与观摩。

祭孔活动已经有两千多年的历史，在传统社会备受重视，格外隆重。很多朋友会问，为什么在现代社会，我们还要进行祭孔活动？它的意义何在呢？

第一，祭孔之礼是充分彰显文化自信、弘扬优秀传统文化的重要举措。习近平总书记九年前在视察曲阜时发出了大力弘扬中国传统文化的号召。中华文明是典型的人文形态的文明，具体来说就是一种礼乐文明。礼乐尤其是礼文化笼罩在中国人生活的各个层面。在传统社会，人们把礼分为五大类，即吉、凶、军、宾、嘉五种。吉礼，简单说就是祭祀之礼，是最受人们重视的，所谓“礼有五经，莫重于祭”。中国人祭祀的对象大体又可分为三大类，分别是以昊天、日月等为主的天神系统，以土地、山川、城隍等为主的地祇系统和以祖先、圣贤与英烈为主的人鬼系统。可以说，对圣贤的祭祀是中国礼乐文化的重要组成部分，其中又以祭孔为大宗。所以，在某种意义上可以说，祭孔之礼（古称释奠和释菜礼）是中国礼乐文明的典型代表，亦不为过。而且还传播至日本、朝鲜半岛、越南等整个儒家文化圈。古人说，“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”，华夏文明的魅力就体现在这隆重、庄严、华美的礼乐活动之中。在孔子诞辰之际，于充满东方气韵的孔庙建筑群之中，举行隆重的祭孔礼乐活动，正式中国人文化自信的体现。人们可以通过参加或观赏这种活动，能够收敛身心，肃然起敬，体验、感受到礼乐本身对人的某种感染、教化意义。

第二，祭孔活动是表达对孔子等圣贤德业的崇敬与感恩。很多人对于祭祖很容易理解，但是对于祭孔却充满质疑，以为孔子和我无关。其实，孔子对于两千多年来的中国人都有影响，至今仍然影响着我们。古人曾说：“天不生仲尼，万古长如夜。”所要表达的就是孔子像日月一样，放射出文明之光，为人类的伦理道德确立了基本法则，这就是古人所说的“立极”。所以，后世立孔庙，行释奠，就是要表达对孔子为人类确立道德之功德的崇敬之情与感恩之心，并不是祈求孔子能够保佑、赐予什么福报，用古语说极速“崇德报功”，这是中国祭祀人文特性的重要体现。所以哲学家冯友兰非常精准地评判说祭祀并不是宗教的而是诗的。

第三，祭孔并非单纯纪念孔子一人而已。以曲阜孔庙为例，其祭祀的对象大体分为三等五层次，其中主祀当然是至圣先师孔子，孔子之外还有配享和从祀。在孔庙大成殿，孔子塑像的两侧有四配、十二哲，这是配享；在大成殿前的两侧有东西两庑，其中供奉着先贤、先儒共计156人，属于从祀。这些孔子之后的儒家代表人物，在儒学发展史上贡献卓著，大体可以分为传道之儒、传经之儒、经世之儒。大家所熟知的颜子、曾子、子思、孟子、董仲舒、程颢、程颐、朱熹、王守仁便属于传道之儒，在哲学、义理上具有重大突破和发展；而像子夏、大小毛公、孔安国、郑玄、何休、孔颖达等都属于传经之儒，对经学贡献巨大；另外诸如诸葛亮、李纲、文天祥等为经世之儒。这些人与孔子一起构筑了儒学的大厦。所以，有人说，孔庙就像一座中国人的名人堂，也有人说是中国知识分子的精神家园，是一点也不夸张的。可以说，祭孔之礼是对以孔子为代表的圣贤系统、对中国文脉的整体致敬！

当我们怀着崇敬之情、感恩之心对礼敬孔子、礼敬圣贤的时候，正是现代人与古人展开心灵对话，并得以亲近崇高的机缘，可以让我们在庸常的世俗生活中，激发一种不断向上向善的动力。

公益讲堂 面向社会 服务市民

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府文庙国学大讲堂

课程预告

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致全市人民

大同府文庙是圣贤之地，是大同文脉传承之地，是国宝级旅游胜地，是大同人共同的精神家园。每周四下午，周日上午举办的府文庙国学大讲堂是文化惠民工程，是馈赠市民最好的精神食粮，文化大餐。

时间：每周四下午三点至五点

每周日上午九点至十一点

主题：孔子十讲第四讲（孝亲之道）

主讲：张日华

大同文脉传承人

府文庙国学研究院院长

十讲纲要

第一讲，孔子一生

第二讲，孔子为官之道

第三讲，孔子为师之道

第四讲，孔子孝亲之道

第五讲，孔子交友之道

第六讲，孔子贫富之道

第七讲，孔子修养之道

第八讲，孔子中庸之道

第九讲，孔子治世之道

第十讲，孔子仁义之道

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主办单位

大同市文物局

大同市古建筑保护研究院

承办単位

大同市府文庙国学研究院

祭月仪式：

兹此，公元2024年农历甲辰年癸酉月望日戌时。

诚炎黄儿女，返朴寻宗。文庙学员，兴华夏名。传承古仪，复礼以德。正冠理裳，敬设香案。礼备贡品，敬颂月神，祭礼开始！

主持人宣读：主祭人就位～净手～祭月～跪拜～焚香～三祭酒～读祝文～燃祝文

《祝文》

岁在甲辰，节临中秋。

东南胜境，地处文庙。

恭设坛案，承奉夕月吉礼。

清供丰收，献天地万物奉酬。

祥光普照，三界清晖。

一城鸿瑞，漫植明朗。

群芳毕至，共祝九州复兴。

叩首躬行，同求千里吉祥。

兹呈斯文，饮地横觞。

祀於神灵，伏惟尚飨。

拜月～跪～拱手～一拜，兴；再拜，兴～主祭平身～从献祈福：双手合十许愿～三拜，兴

值此甲辰中秋，返朴寻宗。文庙大讲堂传承古遗。感念上苍，理修大德。仪举宏彰，敬拜月神。启佑家邦，祭祀已毕，拜月礼成！

分食神灵赐物，庆今宵团圆！！！

学生拜‌孔子

是为了祈求智慧和学业进步，表达对教育和老师的尊重，以及寻求心理安慰和激励。‌‌1

拜孔子是一种传统的中国礼仪，深受人们的喜爱。以下是拜孔子的礼仪流程：

一、准备工作：

1、拜孔子前应先准备供品、香烛等；

2、应准备一桌子供品，包括鲜花、鲜果、糕点、茶水等；

3、为了表示尊重，应将香烛点燃；

4、在拜孔子的路线上放置鲜花，方便拜完后再行取回；

5、对于想让孩子拜孔子的家长，还应准备一些孔子的相关书籍、故事等，让孩子更好地了解孔子。

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二、拜孔子步骤：

1、先向孔子像行三鞠躬，以示尊重；

2、用右手轻轻摇动香炉，为孔子烧香；

3、将花、果、糕点等供品摆好，以供孔子享用；

5、最后，用手指蘸水在香烛上沾一些沾水，表示自己的虔诚之心。拜完后取回路线上的鲜花。

三、拜孔子注意事项：

1、为了向先贤致敬，应保持肃静，不要大声喧哗；

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2、在拜完孔子之后，应及时将供品收回或散发给贫困的人们；

3、在拜孔子的街区禁止吸烟、嚼食或随地吐痰等不文明行为，以向孔子致敬。

‌孔子的伟大成就

‌思想方面的贡献‌：

孔子提出了“仁”的学说，主张“爱人”，强调统治者应体察民情、爱惜民力，并提倡“为政以德”，反对暴政和任意刑罚。他的这一思想体系以性善论为基础，旨在实现个体层面的仁、礼之德性与德行，通过人道与天道、地道的相会通，追求中庸又适时之变的方法论，形成了完整的德道思想体系‌1。

‌教育方面的贡献‌：

孔子是中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要由后天教育与社会环境影响的人。他创办了私学，广收门徒，不分贵贱，开启了平民教育，打破了“学在官府”的贵族教育模式。孔子注重因材施教，提倡启发式教学，要求学生温故知新，并强调老实的学习态度。他的教育理念和实践，为中国古代教育的发展奠定了基础‌23。

‌文化整理方面的贡献‌：

孔子晚年编订了《诗经》、《尚书》等古代文化典籍，并根据鲁国历史材料编成《春秋》。这些作品在中国古代文化史上占有重要地位，为后世史学的发展奠定了基础。孔子还被后世誉为中国史学之父，他的《春秋》是记载鲁国二百四十二年历史的第一部史书，言简义丰，为中国两千多年史学的发展创立和奠定了基础‌3。

‌政治理念方面的贡献‌：

孔子的政治理念核心内容是礼与仁，他主张用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。孔子的这一政治理念对后世产生了深远的影响，他的学说被历代封建统治者利用和改造，成为封建文化的正统思想‌。

综上所述，孔子在思想、教育、文化整理和政治理念方面都有着卓越的贡献，他的思想和教育理念对后世产生了深远的影响，被誉为“万世师表”‌。

张日华先生简介

大同文脉传承人

大同市政府优秀人才

大同市政协委员

府文庙国学研究院院长、教授

全国優秀社會科學普及專家，中国社科院传统文化高级传承师、中国民主促進會會員、中国工藝美術家協會會員，中國民間文藝家協會會員、山西大學美 術学院客座教授、山西省傳統武術中级教練、山西省美術家協會會員、山西省書協會员，大同市诗書畫印研究會會長、大同市傳統武術協會會長、大同市道教協會書畫院院长，“大美大同”邮票创作者、大同非物質文化遺產傳統武術非遗傳承人、非遗美術“雲冈炭畫”传承人、孔子書院院長、高级家庭教育指導师、高级心理咨询师。

個人著作有:《張日華書畫作品集》《畫说大同》《書道大同》《炭畫技法》《中華经典》《論语講義》《道德經感言》《孝經要義》《中庸之道》《大學精要》《大同禮赞》。