陈笃生家族旧谱的考证

Johnson

图一 陈笃生家族旧谱，是十八世陈水源于同治十年（1872）续修。陈水源，祖父陈月中，父亲陈有郎。陈有郎是陈卓生（笃生）的次兄。 图二 图三 以下是陈卓生（笃生）关于祖源来自圳美（圳尾，雅称俊美，隽美）的记载： 图四 1、【图四】始祖跟惠公，分析这是根据闽南话读音记录，实际是均惠公。即：名文通，字均惠。 图五：此图来源自俊美陈氏天启版炉内谱（始编于天启，再录于光绪） 图六

2、【图四】中的【泉州府开基店前】，这一段有误接。店前，旧属泉州府同安县，即现在的福建省厦门市湖里区殿前街道高殿社区殿前社。这是俊美陈氏被误接到店前陈氏。原因是参考了南院太傅陈氏集美港口谱。俊美始祖文通字均惠，被误接到仲昌->应垓（自店前居港口）。详见下方。也就是俊美始祖不是源自泉州府同安县嘉禾里殿前社

图七：南院太傅陈氏集美港口谱 3，【图四】的【南院分支】，南院，即南山寺。南院分支，即：南院太傅陈邕的分支。 图八：南院太傅陈氏集美港口谱 南院太傅陈氏说法中，陈邕，为二世祖，官居太子太傅，卒谥忠顺王。建像南院。夫人高氏，葬在漳州内水头观音山后湾腰。树大宗祠在南院后创报恩寺延福寺南院。但陈邕是虚构的人物，原型为唐文宗年代的宰相陈夷行之父【陈邑】。详见《旧唐书》陈夷行传。 两墓志铭证明世上本无南院太傅陈邕 【南院太傅】就是【陈洪进】 陈邕为虚构。南院太傅实际就是陈洪进。明代天顺元年（1457）厦门殿前陈敬斋，把南院太傅的称号移花接木给陈邕。俊美始祖均惠公不是源自南院太傅陈氏分支。 4、【图四】的御史世祖：即（图七）的陈应垓， 图九，安溪虎邱镇芳亭村陈氏族谱

上述安溪虎邱镇芳亭村陈氏族谱记载，二十一世祖应垓公生二子，长细英，次文通移居浚尾。公宋理宗朝，由进士出身迁监察御史。

陈应垓，实际为陈垓。南院太傅陈氏族谱续修人，有意将陈垓改为陈应垓，有混淆之意。南院太傅浙江平阳谱中，记载为陈垓。 图十：南院太傅浙江平阳谱 在南院太傅谱浙江平阳谱中：
曾孙讳垓，即廿一世祖也，理宗朝由进士为监察御史，忠直敢谏，历陈政弊，忠谠载于史策；生二子，长文通分浚尾，次武通，即我廿二世祖也。（大清康熙五十一年，1712年，岁次壬辰孟冬月，谷旦，裔孙世枢纂叙）。 陈垓，宋史中有多处记载。在福建进士榜中，嘉定十年(1217)丁丑科吴潜榜，【陈垓】，在永福（今永泰县）考取省试赋魁，字经甫，居长乐，见左司谏兼侍读。 長樂陳氏鄉情　《七》中记载，陈垓，字经甫，号存耕，万春子。幼聪慧，游学永福，十七岁中乡试第六名。嘉定十年丁丑（1217）进士，殿试第十名。授任县令十载，淳佑中为监察御史，上言民命与国脉相维，刑罚不中则无以保斯民之命脉，将何以保吾国之命脉？因极言决狱十弊，称旨。除左司谏兼侍讲，累擢官至中书侍郎。帝尝问垓：“卿家海滨田几何？”对曰：“但存方寸地，留与子孙耕。”帝笑曰：“卿真耕夫矣。”赐号“存耕隐夫”。宝佑初以不法事为宰臣忤，贬潮州，死于贬所。
　　　垓生二子，长迁三溪，又迁取青，再迁湾里。次子留湖阳，生四子，后分迁云路，陇下、下沟东和泉州。

陈垓，是南宋末的人。其父为陈万春。福建省福州市长乐县古槐镇湖南村湖阳社人。与南院太傅陈氏无关，被误接到南院太傅陈氏谱来。应垓不是文通的父亲。

错误世系：

南院分支

1陈忠—》2陈邕（南院太傅）—》3夷则—》4陈俦—》5陈闻—》6陈承—》7陈喜—》仲寓8—》9元达—》10陈徵—》11陈蠲—》12匡乂—》13弘锐—》14陈宝—》15继周—》16陈珪—》17汝能—》18俊卿—》19伯容—》20仲昌—》21应垓—》22文通字均惠

错误之处：1陈忠不知所承，2陈邕、3夷则为虚构，9元达无子，10陈徵虚构，11陈蠲，是陈黯的次子，18俊卿为莆田玉湖陈氏，21应垓，为福州长乐人。

【结论】： 陈笃生家族族谱中，正确的世系为：开漳浯阳世系 A1陈政—》2元光（开漳圣王）—》3陈珦—》4陈酆—》5陈谟—》6则黉—》7陈盪—》8陈江—》9陈鹃—》10陈园—》11陈达（浯阳一世）—》12洪济—》13陈絍—》14陈定—》15陈彬—》16大灿—》17陈迨—》18朴甫—》19阳轩—》20石室—》21世灵—》22征能（别名：均惠文通）

【图五】中浯洲，即金门。杨宅，变阳翟。浯洲阳翟，简称浯阳。俊美始祖均惠（文通公），来自金门浯阳。

俊美陈笃生世系
B1征能（均惠文通）→2一郎瑞荣→3惟齐→4佛才→5达生→6文发→7劲直→8囗囗→9囗囗→10囗囗→11囗囗→12囗囗→13国华→14重器→15陈良→16月中→17卓生（笃生）→18金钟、秀林、德源