悦动媚心 (二)

媚子

—— 读《伊莎朵拉.邓肯自传》

　 舞蹈，是一种无声的语言，它以灵动的身姿和优美的旋律诉说着内心的情感与故事。作为一名舞蹈爱好者， 当我翻开《伊莎多拉.邓肯自传》这本书时，仿佛开启了一场与舞蹈灵魂深度对话，它带给我无尽的启发与鼓舞。

伊莎朵拉.邓肯，这位现代舞的先驱，用她的一生诠释了对舞蹈的热爱与执着。我跟着伊莎朵拉成长的经历和生命轨迹，追随着她的舞步，亲历她一生中跌宕起伏，时而紧绷神经时而缓缓松弛，同她一起欢笑一同落泪。

 书中伊莎朵拉坦诚地讲述了自己的舞蹈经历和个人生活，讲述了从年少时就不断追求自己的艺术理想，她从一个城市到另一个城市，从一个国家到另一个国家，不断奔波；讲述了她曾经身无分文，流落街头，也曾技惊四座，备受赞誉，但无论如何都磨灭不了她对艺术的狂热；讲述了为追求自己的舞蹈梦想，经历了数不清的磨难，却又在绝望中一次次重生。当她身披薄如婵翼的希腊舞衣赤脚舞蹈，曾引起轩然大波，反对者在舞台上撒下图钉，致使她赤裸的双足流血不止，但她并未有丝毫退缩；讲述了在表演《第七交响曲》时，遭受了一场巨大的风暴，一些政府官员言辞激烈反对她的舞蹈，可是罗斯福总统莅临现场，欣赏、赞赏她的舞蹈并带头鼓掌，极大地鞭笞了那些卫道士；面对争议、反对，遭遇和舆论风暴，她始终坚持自己的艺术信念。以其独特的舞蹈风格和对现代舞的贡献，与同时代的舞蹈形成了明显区别。

　　逐字逐句读伊莎多拉.邓肯的自传，仿佛看到伊莎多拉在文字中复活。穿越到一百多年前，在大海的浪涛声中，看到一个女婴呱呱坠地；看到一个清瘦的孩童，如何伴着成长油然而生的起舞；看到一个青春少女如何初次领悟到人生的冷酷无情时，也能翩翩起舞；看到了一个涉世未深的少女如何离家为追寻自己的舞蹈梦想；看到一个如何逃避无聊的学校教育，开办自己的舞蹈学校；看到一个坚强的母亲如何因丧失子女而失声痛苦，又是如何因艺术而重新振作。

伊莎朵拉，以无畏的勇气和独特的艺术理念，打破了传统舞蹈的束缚，推崇对生命与理想的自由表达，开创了全新的舞蹈时代。她的舞蹈源于自己内心，是灵魂的倾诉，是情感的迸发。

　　伊莎朵拉有很多代表作，如《海洋之歌》、《孔雀舞》、《母亲与孩子》、《紫罗兰》等等，她的舞蹈动作来源于对大自然每个动作特点的观察，如波浪、风、植物的生长等等，通过训练，能对大自然的旋律做出回应，并与之共舞。当她在柏林跳起《蓝色多瑙河》时，全场情绪高涨，观众激情澎湃，一次次鼓掌，高喊，再跳一次，再跳一次……她编的这些作品不仅仅是对舞蹈动作的创新，对后来的现代舞蹈家产生了深远的影响，成就了一个时代的舞蹈神话，更是完成了一个女人的完美蜕变，成为传奇！

　　我赞赏，艺术的最大价值在于它能触动人的心灵，而不仅仅是形式上的美。而伊莎朵拉的舞蹈都是表达内心情感，表现了对生活的热爱和对美的追求，它融合了音乐、诗歌、绘画、雕塑和各种视觉，创造了一种全新的舞蹈语言，她的动作往往旨在传达舞者的情绪和内心的世界。

我惊叹 ，她对音乐的超强理解。当她看到乐队指挥的第一个动作 时，内心便涌起一种交响乐汇聚而成的和音，巨大的回响立刻传遍全身。她说，“我不应被称作舞者，我是用来传达乐队情绪的磁芯。”钢琴家鲍尔说，伊莎多拉虽是个舞蹈家，但更像一个音乐家，是她的舞蹈艺术帮助我理解了肖邦、贝多芬、巴赫迷一般的音乐。

　　我震撼，伊莎朵拉竟常常翻阅康德的《纯粹理解批判》，她说，“正是从这本书中找到了能让我创造出至纯至美舞蹈动作的灵感。”哲学？当年无知浅薄的我读这本书时，尽觉得两者相隔万里，今天再读，有点懂了。

舞蹈是用肢体的伸展、旋转、跳跃，表达内心世界 ，是用精湛的技艺展现出美，让观众感受到美的存在，而哲学探讨的是真、善、美。编舞需要思考如何用舞蹈动作来传达要表现的主题，如何展现出完美的艺术形象，这就类似于哲学中的逻辑思维。

舞蹈不仅仅是一种艺术，更是一种哲学的表现，在舞中，能感受到哲学的力量。舞蹈与哲学，相互交织，相互交融。引领我们不断追求真、善、美。

舞蹈、哲学！

哲学、舞蹈！

我国现代舞领军人高艳津子说:“现代舞已经成为我们用舞蹈走向一个生命不断的自我追求、追问修行的一条路，通过身体来呼应内心的千山万水。”

一个舞者，随着生活的变化，人生阅历的增加，对舞蹈的理解是完全不同的。当身体里的万水千山被打开的时候，就是你跟整个世界形成了流动的呼应的时候……

在张越采访陕西农民刘小样的直播间里，刘小样说，我也想跳舞……高艳津子隔空高喊: 小样，我来教你。

　　由于翻译水平极好，这本书代入感很强。如今古稀的我，早已不再青春，那些曾经在舞台上尽情舞动的日子，仿佛还在眼前，却又遥不可及。作为一名业余舞蹈爱好者，从少年、青年、中年、老年，各个时间段，都编排了不少舞蹈，如果将它们一个个串起来，就像是我生命中的点点星光。

　　 回想起那些充满激情和创造力的岁月，心中满是感慨。而当我认真阅读伊莎朵拉的故事时，仿佛找到了一位穿越了时空的知音。

我编排的一个个舞蹈，从青少年时期的《蝴蝶舞》、《红梅赞》、《谁不说俺家乡好》、《长征》、《唱支山歌给党听》等，到下乡时期的《江山万里》、《五七.战歌》、《歌唱祖国》的组舞、《雪夜战高峰》、舞剧《在前方》等，从工作时期的《七子.之歌》、《五彩云霞》、《菩萨蛮.大柏地》、《为女民兵提照》、《今天是你的生日》、《沁园春.雪》、《春天的故事》、《在希望的田野上》等，到退休后的《朝鲜舞》、《蒙古舞》、《秧歌舞》、《今夜无眠》、《我爱你中国》等，再到近古稀之年，2018年记念赴下河清五十周年联欢会上的舞蹈，哪一个舞蹈的编排又何尝不是从理解音乐阐释歌词，用肢体动作表达特定的主题，追寻内心的情感与声音？

记得七十年代，某小学让我编《我爱北京天安门》的舞蹈，在骑着自行车去的路上想，怎样的肢体动作能表现出小朋友活拨、可爱、单纯、自由奔放的状态？让观众看到祖国的花朵一个个灿烂的笑容？音乐是四二拍，动作一定要跳跃性，可两段如果一个劲跳跃就会视觉疲劳，所以，我在两段之间加了一段纯音乐，把这一段的旋律改成四三拍，比较舒缓又很抒情，这样观众在欣赏的同时，就有层次感。当看到十几个小朋友灵巧活拨翩翩起舞学的神态，个个宛如朵朵含苞欲放的花朵时，心情好极了。事后，在报纸上看到了一段称赞这个舞蹈的点评。

　　这是给陆军总医院编排的纯音乐舞蹈《七子.之歌》演出后的合影，此舞蹈荣获总院评选一等奖。

　　舞蹈《我爱你中国》

　　

我懂了，从亘古到今天，舞蹈和生活息息相关 ，如果你理解不了生活，你就理解不了舞蹈。舞蹈的印记事实上都一直聚存在我们的生命里 ，它没有停留在身体上，它是通过身体穿越时光的。

伊莎朵拉.邓肯与当今的高艳津子相隔一百多年，两位舞者对舞蹈的深刻理解是多么的相似。

与生命共舞，才能唤醒身体里的千山万水。

谢谢你，伊莎朵拉.邓肯，虽然我已人老体弱，但对舞蹈的热爱从未减弱，你的经历让我明白，舞蹈的力量不在于外在形式，而在于内心的坚持和对艺术的执着，它来源于对音乐的理解、想象或着说是幻想，

也谢谢你，那个曾经充满激情编舞跳舞的自己，让我的人生因舞蹈而变得如此丰富多彩。岁月或许会老去，但舞蹈的灵魂永远年轻，我将带着这份热爱，继续在舞蹈的世界里漫步，让心灵永远在那片艺术的天空中飞翔。

　　左起，《今夜无眠》，《春天的故事》，《蒙古舞》《在希望的田野上》。