元‖张雨行书《上闲止诗卷》附释文(高清大图)

三侯堂

<p class="ql-block">‌ 张雨‌,字伯雨,号贞居子,是元代著名的文人、道士、书画家和诗人。他生于1283年,逝世于1350年,浙江杭州人。张雨早年曾从虞集受学,诗才清丽,年少时为人潇洒,不拘小节,有隐逸之志。二十岁时出家为道士,居茅山,号句曲外史。他在诗文、书法、绘画方面都有很高的造诣,作品清新流丽,有晋、唐遗意。张雨曾师事茅山宗师许道杞弟子周大静,后又师事玄教高道王寿衍,居杭州开元宫,与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、仇山村、班彦功等均有唱和往来。他的传世书迹包括《台仙阁记》卷(现藏于上海博物馆)和《题画二诗》卷(现藏于故宫博物院),并著有诗集《贞居集》(又名《句曲外史集》)五卷。张雨的诗文、书法、绘画作品在当时享有很高的声誉,被誉为“诗文字画,皆为当朝道品第一”。他虽隐迹黄冠道士之中,却列文士学人之名,被当世名士称为“诗文字画,皆为当朝道品第一”。张雨的生平事迹和艺术成就,展现了他作为文人、道士、书画家多重身份的丰富人生,以及他在元代文化中的重要地位。‌</p> <p class="ql-block">  皇庆元年(1312)时年30岁的张雨到茅山,随茅山上清宗师周大静学进,刘基《句曲外史张伯雨墓志铭》便云:“年三十登茅山”。张雨自幼聪慧,且游历广博,遂能得到当时道士的一致赞同,因此张雨才能在后来的道教中产生一定的影响。</p><p class="ql-block"> 后来张雨从学王寿衍,入开元宫,并有机会与他一起同入京师,在其间张雨得以拜见赵孟俯,并亲侍赵氏学书,这促进了张雨书法的极大进步。张雨天资颖悟,且倾慕赵孟俯的为人,对赵氏的书学思想也很赞同,因此书艺日进,并民成为日后赵氏复一占风潮当中重要的一员。</p><p class="ql-block"> 张雨身居道流,不仅书品不凡,人品亦具有相当的魅力,赵孟俯对这位后生才俊十分赏识,并将其与陶弘景相比较以表达自己的期望。</p> <p class="ql-block">  室迩人远。疎阔罔记岁时。篇诗猥及。佳笔与俱。感佩齿录之厚。是夕风雨。牵课次韵。不足仰酬先施。所以倾写鄙怀亦至矣。惟改容降礼。稍垂顾览。衰朽不任幸甚。张雨上。闲止徵君阁下。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 烟雨湖头暗两峯。澹?西子若为容。平生自信千金帚。老疾难胜百罚锺。岂有胜情如许掾。只输豪气与元龙。铁心把笔犹能赋。羞比门墙桃李穠。已丑至正九年(1349年)四月十一日。</p><p class="ql-block">【释文】:室迩人远。疎阔罔记岁时。篇诗猥及。佳笔与俱。感佩齿录之厚。是夕风雨。牵课次韵。不足仰酬先施。所以倾写鄙怀亦至矣。惟改容降礼。稍垂顾览。衰朽不任幸甚。张雨上。闲止徵君阁下。烟雨湖头暗两峯。澹?西子若为容。平生自信千金帚。老疾难胜百罚锺。岂有胜情如许掾。只输豪气与元龙。铁心把笔犹能赋。羞比门墙桃李穠。已丑至正九年(1349年)四月十一日夜二鼓书。夜二鼓书。</p><p class="ql-block">张雨**书法作品欣赏《上闲止诗卷》,纸本,29.4×41.6cm,作于至正九年(1349),台北故宫博物院藏。**书法作品图片共2张。</p>