用言说、波特曼、戏剧与行走运动疗愈生命——春之谷EWIP及青衿学院十月武当版块课程

向东方

教学目标：通过英语言说、波特曼、生命传记、戏剧以及行走运动，对过往的人生经历作一次梳理和回顾，对当下的生命状态作一个反思，对未来人生作展望。回答每个人都不能回避的三个问题：我从哪里来？现在在哪里？我要到哪里去？ ✦了解全人的发展规律，以更高的视角看待人生✦疗愈童年与少年，更加清晰觉知到家庭、学校环境对自己影响的原因✦学会处理并控制情绪及抑郁的心理状态✦探索过去，理解现在，建立未来的方向和信心✦提升英语口语、理解及现场交流表达能力，为适应国外英语学习作准备。✦寻找自己的人生价值、意义与使命，规划人生蓝图✦重新找到学习工作的意义与幸福的真谛✦改善与重建自我与家庭亲密关系、学校师生关系、自我与自然与社会的关系✦做真实的自己，我的人生我做主 主办单位： 春之谷学院 春之谷EWIP项目 课程内容1. 英语言说、写作；2. 疗愈性的波特曼运动；3. 生命自传研究与分享4. 疗愈性戏剧5. 疗愈性行走与运动6. 长线课：英语、中文写作、数学、武艺、道医、道乐 时间安排与收费标准—————————————————周1-5班 13-17岁青少年 EWIP 项目 2024年10月8日—26日三周 周一到周五， 学费： 7500元/ 人， 6500 元/ 人/五人以上团 食宿费：150 元/ 天（两人间）x20=3000元/ 人120 元/ 天（三、四人间）x20=2400元/人 ——————————————————周末班（周六、日） 17 岁以上青少年及成人 （春之谷青衿学院体验班） 2024年10月12-13日 2024年10月19-20日 2024年10月26-27日 共6天时间学费：3000元/ 6天，食宿费：150元/天x6=900元—————————————————— 地点：中国武当山景区内隐仙谷水磨溪 工作坊时间表 （周一到周五上午）6:00-6:30 起床7:00-7:30 晨读7:30 -8:00 早餐8:00-8:30 包干区卫生8:30-10:30 主课：英语言说、波特曼运动、戏剧10:30~10:45 茶歇10:45~12:15 长线课英语/ 数学/ 12:30-1:30 午餐/午休13:45~15:15 故事/写作/ 排练15:15~15:30 茶歇15:30~17:30 武艺/ 运动/ 行走（周六-周日上午）武艺/道医/ 道乐 参与对象 1. 对英语戏剧感兴趣的12-17岁初高中学生；2. 希望更好了解个人生命成长和意义的17-21岁年轻人；2. 希望通过全人发展更好了解孩子成长的成人; 3. 对春之谷EWIP项目（12-18岁）感兴趣的初高中生；对春之谷青矜学院感兴趣的青年（17-21岁）；4. 对春之谷学院教师培训感兴趣的成年人；5. 面临人生选择难题的朋友; 想探索真实的自我、迫切需要自我成长的朋友;6. 希求改善亲密关系和人际关系的朋友。7. 对于已经参加过工作坊的朋友，“吾日三省吾身”，未经自省的人生是不完整的，每一次回顾过去的经历，总会有新的发现，几年之后，再一次坐下来静静梳理，相信您还会有不同的收获和体验。 报名办法：林源 18810816390 （电话、微信） 一. 英语言说疗愈教学内容与目标1. 学习人智学言语造型艺术的创造者鲁道夫·斯坦纳给出的言说基本练习2. 从人智学角度理解言语的构成要素，并通过各种练习方式深入这些言语基本元素中3. 体验元素间的不同组合所表达的不同心魂感受，如果能把这些感觉带到清醒的意识中，将能够显著地提升的语言的艺术表现力——从声音的角度来探究英语诗人的诗作文字意义背后的声音秘密4. 打开对声音全新的认知，体验奇妙优美的“一声一世”施泰纳关于言说与戏剧1924年9月，鲁道夫·斯坦纳在瑞士多纳赫的歌德堂为言说与戏剧学校的学生们连续做了19个关于言说与戏剧艺术的讲座。斯坦纳洞见艺术对人类心魂的救赎与疗愈，即便在他人生最后的时光，仍然不遗余力的为未来播撒着希望的种子。在19个演讲中，施泰纳从各种不同个角度讲述言说和戏剧艺术。施泰纳有关言说艺术：言说必须是一门艺术，小到发出的每一个音，如同音乐作为艺术，小到弹出的每一个音符。词语，被艺术性的塑型和言说的词语，可以揭示人的整个存在。言说不能直接从嘴开始，要得到健康的言说组织和言说，要从言语本身入手。我们的心眼要看到言语的客观性，如同看见事物一般。当你在言说时，是在与神交流，你必须能在内在这样去说，而不只是这样去想。我们必须非常敏感的察觉到存于言语中的神性。 声音就是我们神圣的老师，在声音中，包含着世界的一切。一声一世。 我们面对着真相，当神秘运行的言说之音对我们来说变成了神——那些在我们体内形成我们语言的神。 音乐艺术将我们带回到过去之神，塑性的、图景化的艺术将我们带去未来之神，而在戏剧艺术中，我们居于两者之间，召唤时间之灵居于我们之中。 首先，我们必须准备好并致力于对言说和姿态艺术的深入学习，这些首要的元素都是深深扎根在灵性世界的生命中。其次，我们必须让戏剧艺术在我们生活的整个罗盘中占有正确的位置，这样做，就在我们的心中植入了一种精神渗透的氛围，这种氛围永远不能偏离灵性的道路。 如此，艺术家就会赋予自己力量，通过他和他所做，帮助将艺术带入人类文明的主导地位。因为缺乏这样的艺术，文明必然会消亡。 通过将人视为宇宙的示现而照亮我们内心的感知，将引导我们再次将自然和元素与神圣和灵性连接。演员内心的情感生活必须经历变化和发展，直到他能够以一种宗教的氛围来接近他的整个艺术。 二. 生命传记什么是生命传记？“Biography”~“书写生命之歌…”是建立在Rudolf·Steiner(鲁道夫·施泰纳)博士的一生所做的工作——人智学基础之上的，结合现代心理学、精神医学和人类发展规律的学科。是探索诸如“我是谁？”、“ 我从哪里来？”、“ 我往哪里去？” 这些生命奥秘的工作。“春生·夏长·秋收·冬藏”~阴阳交替，四季轮回…生命的发展，同样有她的节奏和韵律。参照并遵循大自然的运转规律，了解生命发展的奥义，是我们理解生命、理解人的重要基础。通过回溯过往经历，更加深入的观察、理解自己，以全新的视角去看待过去发生的事件。在这样的过程中，人们可以改变对于过去的态度和诠释，将自己从过往经验制造的“牢笼”中解放出来，书写新的生命篇章。 内容◆ ◆ ◆ ◆1. 用艺术化的方法探索我们的生命模式；用戏剧的方式体验我们自己生命剧本；2. 透过全新的不同视角去感受和欣赏自己；洞悉和理解自己与周遭人、事、物的关系；……工作坊特点◆ ◆ ◆ ◆在工作坊中将通过基于人智学教育对儿童成长的理解，以空间体育（Bothmar）、优律诗美（Eurhythmy）以及绘画（Drawing）和写作（Writing），去展现生命传记发展的图景、画面以及分享个人独特的生命故事，从而使我们跳出自己的局限，从更“大”的角度理解生命，理解父母、亲子、夫妻等关系。通过理解、体验和做，练习在当下建立内在的平静与平衡，以及有意义的行动和清醒的意识。将戏剧元素带入教学：Ofer老师将会通过戏剧的方式让每位学员更加深入的体验到“生命故事“，带给我们耳目一新的关于“自传”的独特表达。 三. 戏剧疗愈为什么要做戏剧工作坊施泰纳关于戏剧艺术 对真正的艺术的敏感性——这是我们的文明需要的。舞台艺术有着独特的机会去帮助发展这种敏感性：它可以很好地说明存在于舞台和观众之间鲜活的关系。 秘仪艺术的目标：发生在舞台上的一切应来自于人们从精神世界获得的驱动力，但这些驱动力也同样工作于物质世界。 自然主义，其目的是最大程度的模仿现实，将永远不会成为真正的艺术。我们必须记住我们在“表演”，不要屈从于对现实的模仿，更不要让其覆盖了我们对艺术的职责。 自然更加立刻的揭示真真理。而艺术则不同，它以非常不同的方式揭示真理。在自然的真理向精神闪耀；而艺术的真理自精神闪耀而来。 通过形式消灭物质是大师艺术的秘密。在舞台的演员是这特殊的气宇，通过他的言说，演员成为和他日常生活非常不同的存在。 在自然中，人们应该成为真正的宇宙的静观者，他会直接在心和灵中学习到伟大的宇宙智慧。这种庄严的奉献精神是戏剧艺术所需要的。 探索世界的第一步，就是对它好奇，继而提出问题。今天的我们，还保持着对这个世界的好奇么？作为成人，还保留着提出问题的习惯吗？作为老师和家长，还会接受和鼓励孩子们的质疑吗？ 有没有觉得现在的孩子早已成熟得不像孩子了…在本该天真烂漫、无忧无虑、肆意玩耍的年龄，却背负着父母太多的期待，Ta们越来越找不到原本属于自己的快乐与天性… 是时候将我们的教育方式发生改变了！ 戏剧是探索至今最为适合的模式，它是一种高度综合的艺术，融合了音乐、舞蹈、美术、文学等多种艺术形式。 在很多人对戏剧的理解还停留在唱戏和当演员的阶段时，西方的戏剧入课堂已经有60年的历史了，把戏剧应用在课堂中，一边传授知识，一边对孩子进行理解力、表达力、思维力和创造力的训练。 在儿童早期的游戏、艺术生活中，尤其是在他们语言表达不够丰富和流畅的情况下，“假装”是儿童最擅长的“语言”，比如，假装睡觉、假装骑马、假装成超人、假装打妖怪等等。 儿童这种“假装”的天性，正是戏剧天性的生动展现。儿童乐于装扮成他人和他物，在头脑中幻想他人和他物的动作、言语和情感，用身体像他人和他物一样地行动，感受周围世界的奇特和美妙，这正是一种戏剧的学习方式。戏剧教育的价值体现是多元的，从最初课程设计到课堂戏剧、活动练习，排演直至演出，每个环节都体现着教育的价值。 戏剧教育，在这个电子媒体时代，对孩子肢体，语言，感官，能量的打开，以及孩子身心和谐发展，创造积极、活跃、主动一致的生命状态，既有整合也有疗愈的作用；学习故事，分析剧本，探索人物，分配角色，排练演出过程，可以融合文学，诗歌，德育等学科学习，也包含诸多能力的养成，如聆听，想象，协作，空间意识，行为觉知等；音乐，舞蹈的学习以及创编和演奏，是对艺术的融合与运用，服装道具的制作管理需要审美、手工和物品的管理等能力。 此次，戏剧教育板块，是在戏剧和教育结合的道路上又一次深入的探索，希望更多的人有机会接触到教育更为本质和精微的部分，通过戏剧艺术和教育两个维度的发展，完成教育者自身的内在转化，集聚更多力量，从而支持孩子内在成长，艺术素养，感官体验，多元智能和综合素质的全面发展。 四. 波特曼运动Count Fritz von Bothmer (1883-1941) 于20世纪20年代发展了体操练习，最初是应鲁道夫·施泰纳的要求，为德国斯图加特第一所华德福学校的孩子们设计的。波特曼老师（Bothmer）对空间力量在人四周经过及穿透人的方式具有深刻的理解，由此发展出多种练习以发展人在空间中的原型动态。 打开自己内心的空间 在空间的宽度中生命将生命连接在时间的进程中生命与生命相随你于空间的宽度和时间的消逝中逗留然后人类啊在死亡的大地上落脚但你的灵魂将自己有力地抬起是了解抑或揣摩 让它凝视永恒在空间的宽度和时间的进程中穿梭 游戏和运动对于儿童发展的意义作为婴儿，他们最先了解的是身边的世界，并时不时得看得更远，越过他们正进入的身边这个新的物理环境，他们部分存在于外部世界。小学阶段，他们从空间上“走近”了他们自己。他们玩手指游戏、拍手游戏、跳蹦以及跑的游戏。当他们了解到空间以及如何在里面移动时，他们变得更富于技巧；游戏变得要求更高，包括更大的社会复杂性以及协商。 青春期的学生们已经早期玩手指游戏到了玩篮球的旅程，是一个“进来”和“下沉”的过程，身体内部成长变得更重，这是一个动态存在于“向上长”和“向下长”之间，同时也存在于向“内”进入内心世界及向“外”进入外部世界。吉姆·布鲁金·佩恩曾这样说过：“这一视点对于教师或者治疗师而言都有特殊的意义，它增长我们对一个儿童在某一个特定阶段遭遇“阻塞”的察觉能力，并可以仅仅通过参与一些游戏和活动来帮助其克服。我有很多次见证了当正确的活动提供给儿童被其采用后，严重的情感和行为问题减轻了。在谈话中也许存在怀疑或防卫的反应，在给出一个特定游戏后消失了。治疗的障碍也也开始卸载了。游戏打开了心，完成和实现了与他人以及群体之间地连接！玩耍、锻炼、运动能带给我们最深层的满足让我们感到自己更自由，并更多地进入这个世界。 波特曼体育与青少年发展体育并不是概念，而是你必须去身体力行，去体悟，去转化。不仅要做思想的巨人，更要做行动的巨人。人类需要12年的时间来塑造他的自然能力，以便在今后的生活中可以使用这些能力。在运动活动的设计中旨在给孩子一个社会原型，让孩子在活动中就能真实体验社会的运行规则。当孩子18岁离开学校时，他应该了解自己的内在可能性，并据此来指导自己的决定。通过运动来打开精神空间，在集体中感受更大的自我，在天地间立志。在酣畅中探索自己的边界、与他人的合作以及体验与天地自然的关系。”苏格拉底说：‘教育不是灌输，而是点燃火焰。’体育教育是其中一颗重要的火种。” 五. 行走、生命自传与写作运动觉与人的生命自传联在一起，有目标的运动与人的精神胚胎中的动机相关，行走是个人在地球上的基本活动。写作能力的关键是什么？写作能力=语言觉+图象思维+抽象思维，特别是运动觉与语言觉的转变能力。在行走中发展平衡觉以发展听觉；在行走中发展运动觉以唤醒语言觉；在行走中发展生命觉以提升思考觉；在行走中刺激触觉以生长自我觉。行走是低级感官转向高级感觉的基本活动。行走中所嗅、所闻、所见、所感，可以为写作的采集基本图景、韵律和细节。华德福教育在打通感官和培养语言觉方面，有百年的经验和方法。林源老师在从事华德福教育本土化，中外二十多年教学实践基础上，独创的和图中文教学法将为孩子们的写作与表达插上翅膀。林源老师将以他十多年来“十走武当山”采点研学的切身经历，亲自带领他的教师团队，将视野放在武当山景区内外，八百里山水和人文是我们的现场，每天重点行走一条线路或神道，对应着修真图中一个经脉或气穴，充分打通学生的十二感官。 六. 长线课在主课版块之外，每周为学生们开设的课程1. 英语（与英语戏剧相关的口语、阅读理解及语法）2. 行走与写作（十走武当/ 寻龙之旅/ 写作）3. 数学（分层的数学、几何学）4. 武艺（武当太极十八式）5. 道医（现场神农本草经）6. 道乐（道家经典吟唱及配乐，体验早晚课） Ofer·Sagie（奥弗·萨吉）老师的个人自传非常具有传奇色彩。他的祖父母是犹太人，从欧洲前往以色列，在沙漠里创建了一个理想中的共产主义社区，人们分工劳动与合作，每个人只做自己擅长的事情，并共享所有劳动所得。上世纪六十年代，Ofer就出生在这个“乌托邦”般的社区里。Ofer老师经历过不同文化的洗礼，通晓希伯来语、英语和德语。早年在纽约、伦敦、特拉维夫等地专修戏剧，在日本学习Butoh舞（舞踏），在德国、英格兰、法国、瑞士、挪威和以色列等多个国家做过超过45部戏剧项目，担任导演、制片、演员，在灯光和舞台设计方面也有丰富经验。在法国工作和生活期间，还成立了自己的剧团。丰富而特殊的成长经历让Ofer由戏剧走向探寻自我的人智学修习之路。从事戏剧工作多年后，Ofer在瑞士歌德大殿接受了四年的华德福和人智学培训，在以色列接受了四年的语言、戏剧和Bothmer （空间体育）体操培训。2003年完成学业后，Ofer继续从事戏剧导演和制片工作，并为成人和青少年包括特殊儿童开设课程与讲座，教授演讲、戏剧和Bothmer体操等。在经历了多年的探索之后，Ofer带着太太和三个女儿重新回到他生长的以色列。就像走遍全世界去寻找自己，最后抵达的竟是来处。目前，除了继续担任戏剧导演及制作人之外，Ofer在中国、瑞士、法国和以色列等地为教育组织和单位带领主题工作坊，为很多学员开启了新的个人成长契机。早在2014年，奥弗就受到春之谷学院邀请来北京作言说、波特曼、生命自传及戏剧的教师培训。他一直是春之谷学院的客座教师，深受学员的欢迎。 林源老师春之谷学院院长、EWIP项目负责人、文史地老师。曾就读于南京师范大学、北京鲁迅文学院、北京大学。2001年，林源老师赴美在日桥学院完成华德福教师培训课程，并获得教育学硕士学位后，在美国普林斯顿华德福学校及乔治学校教授1-12年级中文与历史。他融合人智学与中国文化、华德福教育与中国教育理念和方法，创立了一套深受美国中小学生喜欢的《世界和图中文教程》，该教程连续5年获得纽约州政府所颁发的艺术教育基金奖。2010年，林源老师回北京创办春之谷学院及春之谷学园，从2012年起担任春之谷学园壬辰班1-6 年级主班老师，任教师会主席，同时在春之谷学院担任教学并任院长，2019年起创立东西方国际中学项目（EWIP），并担任7-12年级文史地主课教学。林源老师曾担任美国布鲁克林华德福学校、明尼苏达华德福学校、海默茵华德福学校、香港树宏华德福学校、美国莱克星顿华德福学校中文教师督导。现任春之谷学院院长，EWIP项目负责人，春之谷武当研学中心负责人，香港港岛华德福学校中文教师督导。 自2012年起，林源老师与武当山结缘，在武当山采点、带领学生研习游学，走遍了武当的峰岩涧洞、宫观庵堂。原创性地开发了本土课程，2021年成立春之谷武当研学中心。林源老师多年来在国内外刊物发表大量诗歌。其中，《教育诗》获1991年全国校园诗歌大赛一等奖；《古代奥林匹克精神》获2008奥运会诗歌大赛优秀作品奖。编辑出版的图书有：《中国童谣》（中国妇女出版社）、《中国经典童谣》（中国少年儿童出版社）、《中华民族童谣》（民族大学出版社）、《母语阅读系列：亲子童谣、生肖童谣、数字童谣、游戏童谣》（中国言实出版社）。其中《中国经典童谣》获教育部优秀幼儿读物奖。近年来的出版物有：诗集《壬辰班诗选》及《春之谷诗选》；论文集《道与罗格斯》、《太阳石的传说——-壬辰班1-6年级主课教学报告》、《光的教育——春之谷1-12年级教学大纲》、《世界和图中文教程》。翻译审读的外国作品有：《Lilipoh—春之谷》、《鲁道夫. 施泰纳论中国文化》、《宇宙的记忆》、《民族魂的使命》、《自由的哲学》、《奥秘科学》、《年轮》、《林则徐》、《慢养育》、《希望的合作》、《有机管理》等。 自2001年到2022年，在20多年中，林源老师一直从事华德福教育的中国本土化工作，将全人教育理念与中国传统文化结合、创立了1-12年级的具有东方精神的“光的教育”课程体系。这20年中，他旅居美国十年，在中国任教十年，带着他的学生游历了世界各地几十个人智学、RSE社区、IB学校；在自然原型生态场域、世界文化遗产遗址，以天地为课堂，以自然为友，以万物为师，从事自然和人文教育，探索迈向东方、迈向现场、迈向未来的生态文明教育。 <a href="https://www.meipian.cn/56go15f0" target="_blank">天地课堂/ 四走武当山/寻找龙迹神奇/ 国庆亲子营</a><a href="https://www.meipian.cn/20qzy4gv" target="_blank">人智学启迪下的中文教育——四走武当山暨1-4年级中文及主课板块教学（天地课堂国庆假期营）</a>