《禅悟人生》八.悟道静思修“反”字

云在青天

台湾歌手李宗盛写有《凡人歌》，

歌词中唱到：

你我皆凡人 ，生在人世间。

终日奔波苦 ，一刻不得闲

既然不是仙 ，难免有杂念。

道义放两旁 ，利字摆中间。

歌词之间可谓看透了红尘世间的道理。

可是对于修行人来说，

这些道理都要反过来悟解，

道义要放中间，

利字要放两边。

伟大的圣人老子在帛书版《道德经》里告诉我们：

“反也者，道之动也。”

什么意思呢？

窃以为老子在教导我们两个方面：

第一方面：

平时用和红尘世间的认识，

反方向去思考和行动，

才是真正的大道之启动。

用反方向去理解看待世间的万事万物，

你才会明白大道的道理就包涵在

其中。

这世间的道理，

我们仔细品味就会发现：

这世间很多事情都是相反的

你的日常生活简单朴素，

你的思想心灵也就简单朴素；

你的日常生活复杂多变，

你的思想心灵也就复杂多变！

所以修者的日常生活，

一定要简单朴素，

否则你就不是真正的修者。

从常道的相反亦相成的道理，

就可以悟出非常道的无得也无失的道理。

比如世间之父子关系：

从儿子出生到长大，

父亲都是用真金白银，

去抚养儿子读书成人；

父亲去世了，

儿子却是用冥纸冥币，

也可以说是假钱烧给父亲。

儿子出生后，

父亲欢笑着迎接儿子。

父亲去世后，

儿子哭泣着送别父亲。

再比如你丢失钱物了，

普通人会悔恨好一段时间：

捶胸顿足自己为啥不小心，

那些钱物可是自己辛辛苦苦挣来的。

而修行人却是当下明悟：

丢失了钱物没关系，

可能有的人比我还需要这些钱物，

何况钱财乃身外之物，

只是世间流通之物罢了，

我努力工作还会挣回来的，

修行人本无所得亦无所失啊，

这件事就此打住不再影响我的清净心。

所以呵，

修行在世间不离世间觉，

遇见任何事情，

去反方向感悟观心，

就会放下世间的一切烦恼，

红尘练己胜过深山静坐吧。

第二方面：

文言文中，

“反”字的通假字是“返”。

在这里伟大的圣人老子教导我们，

修行的目的就是返本归源，

去找回我们的自性，

照见我们的本来面目，

返回到我们的无私无欲的婴儿状态，

也就是老子说的

“抟气至柔，能婴儿乎？”

修行到婴儿的无私无欲状态。

修者必须要按照修行要求，

放下贪嗔痴疑慢，

戒除杀盗淫妄酒，

诸恶莫作众善奉行，

才能达到《老子清静经》中的

“人能常清净，天地悉皆归”的天人合一状态，

这才是真正的进入“众妙之门”！