王怡静的美篇

王怡静

《附中学子这样过中秋》中秋习俗———忻州师院附属中学初二15班王怡静2024年中秋实践活动小记

指导老师、班主任：温齐

佳节至，月渐圆，思念也随着月圆越发绵长。中秋节是我国的传统佳节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。因其恰值三秋之半，以此故名。

根据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。

皎洁圆满的月轮被赋予了人世团圆的象征意蕴，中秋节的诸多节俗，也多以天上月圆寄托人间团圆、世事圆满、祈求祝福的美好意愿。

中秋赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。

到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另一种状态——世俗欢愉的节日。据《东京梦华录》记载，中秋节前，“诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，达旦不绝。

祭月赏月的风俗源远流长，对月咏怀的风雅承传不息……下面让我们一起穿越时空，在那些优美的诗词中寻找落下来的“秋思”吧

1. 《水调歌头·明月几时有》——苏轼

原文：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

推荐理由：这是一首中秋望月怀人之作，既表达了对亲人的思念，又体现出一种豁达的人生态度。词句优美，意境深远，是对月当歌主题的经典之作，非常适合朗诵。朗诵时，可以通过节奏的变化和情感的递进，将苏轼的那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理，以及对亲人的美好祝愿充分展现出来。

2. 《月下独酌四首·其一》——李白

原文：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”

推荐理由：诗人在花丛中摆上一壶美酒，自斟自饮，没有亲友相伴。于是举杯邀请明月，对着身影合成三人。整首诗以孤独为基调，却又充满了诗人的浪漫情怀和豁达心境。朗诵时，可以通过语调的轻重缓急，表现出诗人从孤独到自我慰藉、再到沉醉于月色的情感变化，让听众感受到诗人在月光下的独特心境。

3. 《月是故乡明》——杜甫

- 原文：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”

推荐理由：这首诗以明月为线索，表达了诗人对故乡的思念和对亲人的牵挂。在战乱的背景下，这种情感更加深沉和真挚。朗诵时，要注意把握诗歌的情感基调，将诗人的思乡之苦和忧国忧民之情充分表现出来。

时光走过千年，诗人们早已化为了尘土，只有明月，依然用阴晴圆缺诉说着人间的悲欢离合。