白求恩在“模范医院”开幕典礼上的讲话与解读

随缘

86年前的9月15日，也就是1938年9月 15日由白求恩积极倡议，并亲自设计、亲自规划、积极组织实施创建的晋察冀根据地首家规范的“医院”---白求恩“模范病室”（见会标），后人们都称为“模范医院”，在山西省五台县耿镇松岩口村举行隆重的开幕典礼，开幕典礼上，白求恩发表了热情洋溢的演讲。演讲稿比较长有近5000个字。

同志们：感谢你们送我的美丽的旗帜，以及对我所说的恳切的话。我觉得，而且我知道你们也一定觉得，今天是我们大家生命里一个重要的日子。它在我们一心一意要走的道路上添了一个新的里程碑（我实在应该说，“里”程碑）。

千百万爱好自由的加拿大人、美国人和英国人的眼睛都遥望着东方，怀着钦佩的心情注视着正在与日本帝国主义进行着光荣的斗争的中国。这个医院的设备是你们的外国同志所提供的[5]。我被派来作他们的代表，我感到无上的光荣。你们不要以为奇怪，为什么在三万里以外地球那一边和你们一样的人要帮助你们。你们和我们都是国际主义者；没有任何种族、肤色、语言、国界能把我们分开。日本和战争贩子们在威胁世界和平。我们必须击败他们。他们正在阻碍人类向社会主义社会前进的伟大的历史性的进步运动。正因为加拿大、美国和英国的工人以及抱着同情的自由主义者明白这一点，所以他们现在帮助中国来保卫这个美丽可爱的国家。

我来到晋察冀军区，在这个医院里和你们一起工作，才不过几个月的工夫。我起初总觉得这是“你们的”医院，现在我却觉得这是“我们的”医院了。因为它是我们共同创造出来的。我们互相影响，使彼此都改变了，是不是？我或许可以说，我们彼此之间辩证地起了反应；我们使彼此都有了改变；我们起了变化的关系所产生的结果，就是今天开幕的这个顶呱呱的新医院。我从你们那儿得到了许多宝贵的教益。你们教给了我忘我的精神、合作的精神、克服困难的精神，我感谢你们给我这些教益。我唯一的报答，就是我也许曾多少教过你们如何去掌握技术。

运用技术，培养领导人才，是达到胜利的道路。日本用不到五十年的工夫，从一个第十等的落后国家变成了一个世界强国，其中一部分的原因就是由于它采用了西方的技术。技术掌握在日本金融资本的独裁者手里，结果使日本成为全世界的公敌。技术掌握在中国劳动人民的手里，一定会使中国成为一个促进世界和平的强国。那么中国必须模仿日本么？是的，在许多方面都要模仿。我们必须向我们的敌人学习；我们必须在掌握技术方面效法他们，并且超过他们。我们必须运用技术去增进亿万人的幸福，而不是去增加少数人的财富。

在卫生事业上运用技术，就是学习着用技术去治疗我们受伤的同志，他们为我们打仗，我们为回答他们，也必须替他们打仗。我们要打的敌人是死亡、疾病和残废。技术虽然不能战胜所有这些敌人，却能战胜其中的大多数。

技术这个名词，一般说是用来形容对于材料和方法的掌握的。它就是最进步、最有效率的做事方法。它意味着我们控制自然，而不为自然所控制。因此我们可以说扫地的技术，组织医院的技术，上药的技术，动手术的技术，给病人洗澡的技术，扶起病人来的技术，以及使病人舒适的技术。所有这些工作以及无数的其他工作，每一种都有正确的做法，也有错误的做法。正确的方法叫做“好的技术”，错误的方法叫做“坏的技术”。我们必须学习好的技术。

我们为什么必须学习好的技术呢？因为好的内外科技术能使伤病员好得快，减少他们的痛苦，减少死亡、疾病和残废。这些事都是我们份内的工作。倘使在前方作战的同志们问我们：“你们在抗日战争中干了什么？”我们只有一个理由可说。我们的回答是：“我们在医治伤病员。”他们也许要接着问：“你们的工作做得好吗？”我们说：“我们在尽我们的力量。”但是，最后这个问题，我们还得在心里仔细想想……“我们确实是在尽我们最大的力量吗？”

一个医生，一个护士，一个护理员的责任是什么？只有一个责任。那责任是什么？那责任就是使我们的病人快乐，帮助他们恢复健康，恢复力量。你必须把每一个病人看作是你的兄弟，你的父亲，因为，实在说，他们比父兄还亲——他是你的同志。在一切的事情当中，要把他放在最前头。倘若你不把他看得重于自己，那么你就不配在卫生部工作，其实，也简直就不配在八路军里工作。

在英国，医院里有句老话：“医生要有一颗狮子的心，一双妇女的手。”这意思就是说，他必须胆大、坚强、敏捷、果断，但是，同时也得和蔼、仁慈、对人体贴。这句话适用于每一个从事救治伤病员工作的人——医生、护士、护理员。因此，你要时时刻刻想着伤病员，时时刻刻问自己：“我还能多帮助他们吗？”你要想方设法去改进你的工作，掌握你的技术。

一开始你们需要教导，需要监督，因此你们需要领导人。但是你们千万不要养成时刻得有人监督的习惯。那只是暂时的，当你还在学习的时候。你最后必须要能够监督自己的工作。倘使你是个护理员，你应该去找领导你的护士长、大夫或者护士，跟他们说：“我下面还做什么？告诉我做什么。我这么做对吗？”等到把交给你的工作做完了以后，你再到他那儿去跟他说：“请你再给我些工作。”这样，过不久，他对于你的纠缠不清就会觉得腻烦，为了打发你，他就把你提升做护士。等到你做了护士，你又去找你那个单位的大夫，找领导你的人，跟他说：“请你教给我怎么做这工作。我药上得对吗？还有更好的方法吗？为什么要这样做？请你再给我些工作。”这样，他迟早也要对于你的纠缠不清腻烦透了，为了打发你，他就把你提升做一个跟他一样的大夫。等到你当上了大夫，你要照旧讨人嫌，到处找事做，忙得天翻地覆。你一个人要做两三个大夫的事情，时刻研究怎样提高你的技术，时刻想着你的伤病员的舒适和福利。倘使别的大夫每天去看他们的伤病员一次，或者隔一天一次，你就每天去看他们两三次。这样，过不久，聂将军就会听到你，并把你提升做一个军分区的主任大夫。你在那里要和从前一样，时刻不满意自己和自己的工作，时刻计划怎样改善伤病员的情况，时刻教导别人。这样，毛泽东同志就会听到你，想提升你做整个八路军的卫生部部长。到那时候，聂同志和毛泽东同志之间就要展开一场友谊的争夺，看谁能抢到你，因为聂同志一定不愿意让你离开他的军区！

同志们，我们不但需要技术，同时还需要领导人才来运用技术。我们的理想是要有一个有训练的、有责任心的、有技术的领导者。这样的一个领导者必须具备什么品质呢？他必须具备：第一，组织的能力，第二，教导的能力，第三，监督的能力。组织意味着计划——全面的计划和详细的计划。教导意味着把这个计划传给别人，把正确的技术教给别人。监督意味着经常检查计划的进展，纠正错误，以及通过实践来修正理论。最后，最重要的是工作，工作，工作。

我们的军队迫切地需要领导人才。每一个部门都在找领导人才。我们需要领导人才，甚于需要枪支和粮食。

我们这个医院有一项任务就是培养领导人才。当我谈到领导人才的时候，你们不要以为我想的只是将军、上校和边区主席。不，我所想的是这整个军队和这整个军区，从那些所谓上头的大领导人到那些所谓下头的小领导人。但是，实际上，这里并没有什么上头和下头。那是一个错误的观念。我们的组织不像一所房屋——固定的、静止的、不动的。它好像一个行星一一圆形的、流动的、活动的、能动的。它好像一滴水，由于各部分的凝聚和合作而结合在一起。因此，当我想到领导，我所想的主要是小单位的“小”领导人，而不是大单位的大领导人。要想进行革命，把人类社会改造成有主动性、有社会意识的人群，就必须从培养“小”领导人做起。等到那个工作完成以后，领导人（像国家一样）就将逐渐消失。因此，虽然你们在现在，以及在很远的将来，都需要领导人，你们却必须学习着不依赖你们的领导人（我的意思是说，不要养成过分依靠领导人的习惯）。你自己就该做领导人，虽然你只领导你自己，因为每一个领导人都是先从领导自己做起的。

我们这些由于有点经验而领导着你们的人，我们是在费尽心机要让位给你们。我们急切地盼望你们来担当我们的工作和我们的责任。到那时候，我们就可以坐下来休息，并且来赞美你们这些胜过我们的人（当然是怀着友善的嫉妒）。

我们需要领导人，尤其是小领导人，作为启蒙芽作用的核心，去深入广大的人民群众，唤醒他们，让他们认清现实，并且向他们指出摆脱贫困、愚昧和苦难的道路。正因为缺乏这类小领导人，所以才有独裁者，才有那些自以为我们应该佩服、崇拜，并且像羔羊一般地服从的所谓“伟大人物”、“伟大英雄”。

现在让我回到本题，谈我们的本位工作。大夫们，你们要教导并监督你们手下的小大夫、护士和护理员。领导他们；给他们树立一个精神饱满、不顾自己、体贴别人的榜样。护士们，你们要指导你们手下的护理员，领导并监督他们；做事要勤快，要多做事，少说话；当你们自己还不懂的时候，不要太轻易地互相提供意见。要练习独立工作，而不需要六七个人帮忙。自己能做的事情不要找别人做。

至于会议，它们是必需的而且是有用的，但是跟着要有行动才真正有用。说话不能代替行动。人类发明了语言是用来描述行动的。我们要在原来的意义上使用它们。

今天我们完成了我们预定要做的工作，这就是实现五星期计划，使这个医院成为八路军的最好的医院。我认为它确实是八路军中最好的，因为其他的医院大多数我都见过。但是我们却不能就此停留在这儿。我们必须继续计划和工作，使这个医院成为全中国军队中的最好的医院。这是我们必须定下的目标。可是我告诉你们，这可不止需要五星期的时间！这事能办到吗？我相信一定能办得到。怎么才能办到呢？全仗着每个同志积极工作，必须大家合作，拿出精神，拿出热情，才能办得到。你们有这样的精神，这样的热情——把它应用到这个伟大的任务上面去吧。没有任何工作是琐碎的，没有任何工作是不重要的。

倘使我们中间有一个人不尽职，结果大家都要遭殃；倘使有一个人的工作特别好呢，结果大家就全有好处。最后，我还有几句忠告。我们要提高警惕，千万不要由于目前的成功而乱打如意算盘；不要欺骗自己；不要把主观愿望和实际成就混为一谈。因此，我们在批评当中要毫不留情，要狠狠地批评一切个人虚荣心，不要管年纪、地位和资历，倘使它们阻碍我们前进。我们必须把所有的理论都拿到实践的阳光中去检验。唯有这样，我们的思想才能反映现实。

最后，我要感谢所有为建造这个我们大家引以自豪的好医院出过力的人们。我感谢木匠们，他们辛辛苦苦地修建了这些房屋，做了改建工程，制造了病房的家具。我感谢做托马氏夹板的铁匠。我要表扬各位大夫、护士和护理员，他们的工作都非常出色，尤其应该表扬的是那些义务护士，他们中间有许多是上了年纪的人，他们对于伤员的爱护是每天摆在我们大家眼前的忠心耿耿的榜样。村里的老百姓，无论男女，都乐于和我们合作，在他们家里安扎了这样多的伤员和工作人员，而且往往给他们自己造成了很多不便。我要感谢我们的管理科和勤务班。如果让我提名字，我可以提出十几个应该受表扬的人，但是我在这儿只提出两个。一个是刘同志，我们的政治指导员，感谢他不辞辛劳地工作。另一个是董同志，我的化身、助手兼翻译，要是没有他的耐心，他的好脾气和他的聪明，我一定是要不知所措的。

在结束我的话以前，我要对八路军和游击队的伤员的勇敢以及他们从无怨言的精神表示钦佩。对于这些人，我们只有用我们最大的体贴、爱护和技术，才能报答他们为了我们而受到的痛苦和牺牲。因为他们打仗，不仅是为了挽救今日的中国，而且是为了实现明天的伟大、自由、没有阶级的、民主的中国，那个新中国，他们和我们不一定能活着看到的。不管他们和我们是否能活着看到那个和平和繁荣的无产者的共和国，主要的是，他们和我们都在用自己今天的行动，帮助它诞生，使那新共和国成为可能的了。但是，它之能否诞生，取决于我们今天和明天的行动。它不是必然的，它自己是不会产生出来的。它必须用我们大家的鲜血和工作去创造——我们这些对于未来，对于人类，以及对于人类自己创造的伟大命运具有信心的人们。唯有这样，它才能成为必然的。现在，让我们提高声音，让那些躺在病房里不能行动的人也都听见我们。同志们，我们向你们致敬！我们要以我们的爱护来报答你们的痛苦。在那些英勇牺牲了的、我们未能救活的战士的墓前，让我们说：我们一定牢记死者的牺牲。我们的目标就是那个他们为之牺牲的自由的中国。为着纪念他们，为着忠诚于我们的伟大事业，让活下去的人和可能要死的人共同保证我们的同志友爱。无论在斗争中或牺牲中，我们都只有一个共同的目的，一个共同的思想。那样，我们就会战无不胜了。那样，我们就可以确信，即使我们不能活到胜利的那一天，那些后来人将有一天会聚集在这里，像我们今天一样，不只是来庆祝一个模范医院的成立，而是来庆祝解放了的中国人民的伟大民主共和国的成立。

（当董翻译听到他自己的名字的时候，他脸红了，窘得说话有点吞吞吐吐。白求恩笑了起来，双手抱住他，引起了会场上的人们拍掌欢呼。然后白求恩又接着讲。）

解读白求恩在“模范医院”开幕典礼上的讲话

据记载，白求恩这次讲话的讲稿，中方当时就有记录，记录稿全文约4700多字，后收入有关方面编辑的文集中，名为《诺尔曼·白求恩给我们的教言》。白求恩也将演讲的英文原稿寄回了加拿大，根据这部分手稿也有多个译本公开。

这份篇幅不短的讲稿，是我们比较少见的白求恩富有代表性的一篇经典之作，极具白求恩式的思想、精神、谋略与情感，值得我们细细品读。

伤病员至上、人民至上——核心思想所蕴

　　白求恩牺牲后，留下了许多著述，包括文章、建议、报告、信件等等，还有少量的讲稿。这篇讲稿，就蕴含了白求恩精神的丰富内涵。

　　白求恩既是一名共产党员，也是一位医生；既算得上是专业技术工作者，也可以算是一个领导者。他亲身经历战时八路军的医疗技术与装备落后状况，深感医疗技术对救死扶伤的极端重要性，心中始终把伤病员放在首位，把人民大众放在心中。这就是为什么毛泽东同志称赞他：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”

●伤病员“都是你的兄弟，你的父亲”

　　白求恩的这篇讲稿特别提到了一个医务工作者的职责，他明确指出：

　　“一个医生，一个护士，一个事务员的责任是什么呢？只有一个责任。那责任是什么呢？那责任就是使你的病人快乐，帮助他们恢复健康，恢复力量。你必须看他们每一个人，都是你的兄弟，你的父亲——因为就真理说，是的，他们比兄弟、父亲还要亲切些——他是你的同志。在一切的事情当中，要将他放在最前头，倘若你不把他看作重于自己，那么你就不配从事卫生事业，实在说，也简直就不配当八路军。”

●八路军“表现给了我大公无私的精神”

在讲话中，他特别为八路军战士的“大公无私”所感动。他说：

“从你们那里，我已经学到了很多有价值的教训。你们表现给了我大公无私的精神，协力工作，克服困难。我要谢谢你们这些教训。”

白求恩的这些讲话，充分体现了伤病员至上、人民至上、人民解放事业至上的高尚思想与情操。

毛泽东在《纪念白求恩》（原名为《学习白求恩》）一文中，讲清楚了白求恩精神的深刻内涵，以及我们要向白求恩学习什么的问题。毛泽东强调，“每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”，学习白求恩“国际主义的精神”、“毫不利己专门利人的精神。”这种精神感人至深，是共产党人的精神，是彻底地为人民服务的精神。

技术要成为世界和平的伟大力量——技术领导所为

　　毛泽东指出，“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。”白求恩这次开幕式上的讲话中处处表达了他对技术的重视，他特别告诫一些技术人员、一些技术领导干部，要加强学习，学好技术才能为世界谋得和平。

●“一定要学好技术”

白求恩在讲话中强调，医务工作者的首要任务，就是学好技术，他说：

“为什么我们一定要学习好技术呢？因为在医药和外科上的好技术可以更快的医好病人，少有些痛苦，少有些不安，少有些死亡，少有些疾病，少有些残废。这一切事情都是我们的任务。”

●“必须向敌人学习”

为了不断提高技术，运用技术减少战时伤亡，必须加强学习，甚至不惜向敌人学习。他在讲话中响亮提出：“在很多方面，我们必须向敌人学习，我们必须效法他们的运用技术，并在技术运用上远超过他们；我们必须为了千千万万人的幸福与昌盛而利用技术，而不是为少数人去致富。”

●“技术握在经济资本独裁者的手里，使日本成了世界的敌人。技术若在中国工人手里，就会使他成为世界和平的伟大力量。”

白求恩对于医院管理、战场救护、部队医疗事业发展，有着自己深刻的见解，他在这次讲话中表达为：“运用技术，培养领导者”。他认为这是“达到胜利的道路”。他指出：“日本的维新，不到五十年功夫，从一个落后的国家，进而为世界强国，采用西欧技术是有一部分功效的。技术握在经济资本独裁者的手里，使日本成了世界的敌人。技术若在中国工人手里，就会使他——像苏联一样——成为世界和平的伟大力量。”

●“我们需要技术，同时我们需要运用那技术的领导者”

他还讲到了培养技术领导者的重要性：“同志们，现在我们需要技术，同时我们需要运用那技术的领导者；我们理想着一个学识渊博、公平正直的技术领导者。这样一个领导者要具备什么条件呢？他必须具备：（一）组织力量；（二）教育能力；（三）监督能力。”

一个战地医疗工作者，怎样去工作呢？他在讲话中的回答是，勤奋工作是非常重要的，但这不意味着一个劲地找领导要活干，而是要动脑筋，创造性地工作。“很急切的到各处去找工作，做两个或三个医生做的事情，时时研究如何能增进你的技术，不断地想着去安慰你的病号，使你的病号平安。倘若别的医生一天一次或两天一次地去看他的病号，你就一天去看他们两次或三次；过了一些时候聂司令（指聂荣臻）将要听到你了，要委派你当一个军分区的主任医生了。这时你还是照从前一样做，不断的不满足你自己同你的工作，不断的想着计划着，改善你的病号的情况，并且不断的给别人以指导；那样毛泽东同志就要听到你了，要使你当全八路军军医处的处长了。那时候聂同志和毛泽东同志为争你就要有一个友谊的争执，因为聂同志不愿意你离开他的军区啊！”

●“不要只说不做，不要不懂装懂”

白求恩在讲话中，对基层医疗领导干部的修养如何提高，如何开展工作，也提出了一些建设性意见。这些意见，有很强的可操作性。比如他指出：

“医生们，去指导、监督你们年轻的医生、护士与事务员。领导他们，指示给他们充满精力的，不懈怠懒惰的、深谋远虑的各种的例子。护士们，指导你们的事务员，领导他们，监督他们；要勤快敏捷，不要多说话；要多工作，当你知道得更不清楚的时候，不要太喜欢给别人忠告；要学习独立工作，不要那半斤八两的帮助；你自己能做的事，不要找别人去做。”“会议是需要的，好的，但必须议而即行，记着马克思的话：‘实际行动的一步，胜似一打纲领’，空谈代替不了行动。话是人民发明来描写行动的，照它的本来的目的去用它吧。”

这是“你们的”，也是“我们的”——国际情怀所系

没有情感的讲话与讲稿，是不会受欢迎的；没有情怀的讲话，也是不能打动人的。只有对人对事富有情感、情怀，才会打动人心、沟通思想，也才能促使听众自觉接受。白求恩的这篇讲话，就富有丰富的情感、情怀。

●“这是‘你们的’医院，现在我却看它是‘我们的’

到晋察冀工作后，白求恩很快就与大家融在了一起。他在讲话一开始就说：“从我到晋察冀军区，在医院里同你们一道工作，已经三个月了。我常常想，这是‘你们的’医院，现在我却看它是‘我们的’医院了；因为是从我们中间，把它建立起来的。”讲话中这种角色转换的说法，无形中拉近了与大家的心理距离，一下子就说到“一个战壕的战友”的心里去了。

　　●种族、颜色、语言、国界不能将我们隔开

白求恩表达了国际主义者的眼界：“这个医院，是你们底外国朋友建立起来的，我有荣幸作他们的代表。不要以为奇怪，那些爱自由的人们同你自己一样，正在绕地球半周的三万里之外帮助着你们。你们同我们是国际主义者（整个的世界是工人的世界），我们不承认种族、颜色、语言、国界能将我们隔离分开。”这里，我们看到一位国际主义、共产主义战士的思想境界。

新中国，不一定能活着看到——牺牲精神所在

思想是精神的内涵，精神是思想的体现。有伟大的思想，才会有牺牲的精神。毛泽东说：“人是要有一点精神的”。法国拿破仑说过，决定胜利的力量是精神。白求恩的这篇讲稿，就充分体现了他为了人民的事业不惜牺牲的大无畏精神。

●那个新中国“他们和我们，不一定能活着看到“，“要依靠我们今天和明天的行动”。

白求恩的讲话中清楚地提到，未来的新国家，自己是不一定能看到：

“他们打仗，不仅为挽救今日的中国，而且为实现明天的伟大的自由、没有阶级的新中国。那个新中国，虽然他们和我们，不一定能活着看到，但是不管他们和我们是否能活着看到那个和平、幸福的工人的共和国，主要的是他们和我们用今天的行动已使那新共和国成为可能的了，帮助了他的诞生了。但是他之能否诞生，要依靠我们今天和明天的行动。”

●日本帝国主义者以及其他好战的国家“一定是要被战胜的”。

白求恩的讲话，也充满的必胜的信念。他带着深厚的感情说：

“千千万万爱好自由的加拿大、美国及英国工人的眼睛转向东方，用了赞美的眼光注视着中国为反抗日本帝国主义进行的光荣的斗争。”

“日本帝国主义者以及其他好战的国家，它们威胁着世界和平，可是他们一定是要被战胜的。他们阻止不了人类建立社会主义社会那种伟大的带历史意义的进步的运动”。

●“我们将是无敌的”

对于未来的新中国和共产党人追求的目标，白求恩有着坚定的信念，他最后说：“那些躺在病房里的同志，不能动却能听到我们说：‘同志们！我们向你致敬礼。’为那些死者让我们说：‘同志们！我们知道你们是没有白死的。’让活着的、要死的、死了的，用一个目的、一个意志结为同志吧！那样我们将是无敌的。”

　　白求恩所讲的也是他实践的。他的这些话，不幸言中，一年多以后，他以身殉职，牺牲在工作岗位上。没能看到伟大的、自由的、人民当家作主的新中国的诞生。但在他牺牲后，他的战友们化悲痛为力量，继续完成他未尽的事业。这就是我们从这篇讲话中看到的白求恩，一个国际主义者，一个共产党人，一个“毫不利己、专门利人”的人！

编辑隋芳