功名利禄是怎么来的Ⅰ《王用予的故事》

厚德载物

明朝时候，在沂州有一人名叫王用予，为人厚重，简约静默，平时敬奉文昌神最为虔诚。

他与同里的人组织文昌社，主修《文昌帝君阴骘文》，每年春节，轮流建立祭坛，在云中山（山西省吕梁山脉北段分支）顶文昌帝君行宫祈福。

文昌社中有一个人叫作俞麟，凭孝顺恭谨而有美名，远近读书人都背着书箱来跟从他。还有郁从周，外表魁伟，气度俊朗，论辩时十分活跃，下笔千言一挥而就。同里的人最佩服这两人。

正统六年春节，王用予提前赴文昌神行宫祭坛，住在里面，住一个晚上，叫“宿坛”，晚上，他梦见文昌帝君升殿，天下各地城隍神纷纷前来汇报乡试榜册。

有一位带着官帽穿着赤色官服的神，抱了一大名册赶来，准备进殿送文昌帝君签押。

王用予偷偷问抱册神说：“本省榜中，有王用予与俞麟、郁从周吗？”报册神回答说：“没有。”

不一会儿，各地城隍神回避等候，穿赤色官服的神抱册入殿，跪在文昌帝君桌前将名册陈列。文昌帝君一一批阅，在每个名字下画押，有时也犹豫不决，遇到难以下笔的人。

过了很久，赤服神发下名册，向大家解释，宣布命令说：“仍然发回各省城隍，速查有阴德的家庭，寻找为人仁厚的人，报上名来换掉榜中没有画押的人。”

王用予当时躲在殿外大柱下，忽然听到殿内传呼：“王用予入见！”

王用予慌忙跪在阶下，匍匐前进，在文昌帝君案前被召见。

帝君说：“人间功名的事，是天府秘密记录的，不可轻易泄露机密。因为你很虔诚，十多年如一日敬奉我，所以我喊你来仔细分析给你听。你的祖父为人俭朴谨慎，自食其力，从来没有对不起别人，已经注定你在前科就登乡榜，以显扬你王氏传家忠厚的报应。”

帝君又说：“但是，因为你平生遇神佛叩头顶礼，只是为了默求你自己功名如意以及你妻子杨氏病愈，白头偕老。对于堂上孤苦伶仃的老母亲，你却并未祈佑一句话。因此把你的功名推迟两科，在下榜五十三名应考中。你应当赶紧改变你的行为，不要再触犯天心了。” 王用予叩头谢罪。

帝君又说：“你同社的周吉是今科本省解元。”

当时文昌社中周吉最为胆小懦弱，文章也比不上大家，王用予一听非常惊奇，就跪问帝君周吉高中的缘故。

帝君说：“周吉的父亲和祖父都是读书人，从来没有什么事麻烦衙门，从来没有奸淫一个妇女，连续三代，从来没有说过一个人的短处，没有暴露过一个人的隐私。而且他的曾祖写《百忍说》来劝化人，受他感化的人很多。所以他们父子祖孙，因为做人低调，简朴静默，六十多年来，已经培植了最好的报基础。最上的阴德，众人都不知道，但上天能够嘉奖，所以注定要三代兴旺。

现在周吉考中解元，只是他家福报的开始罢了。”

王用予又叩头问：“同社的俞麟、郁从周，不知道能不能考中？”

帝君检阅太原的读书人名册，脸色现出很不高兴的样子，说：“俞麟本来应当考中一科，因为他侍奉亲人腹诽，并且尖酸刻薄评论他人，不近情理，平时妄自尊大，以君子自命，所以把他逐出科场了，使他一生潦倒在诸生这个层次了。”

王用予请问：“什么叫作腹诽？”

帝君说：“他对于父母的言语举动，心里不以为然，只是勉强不露声色，表面上顺从他们，内心的真诚日日远去，虚伪天天与他相随，视父母如路人。以假装孝顺的行为来窃取美名，最容易触怒神明，所以这样惩罚他。

至于郁从周，一生下来，上天就给了他奇才之命，二十六岁成进士，三十多岁应当升迁为中丞，四十五岁晋升为大司空，兼领司农司寇大印，五十四岁以少保官位退休，至六十九岁善终。因为他从十七岁为诸生后，恃才傲物，常常取笑作乐，话中伤人，他讲的话很凑巧，从表面上看起来，都是讲得很有道理，实际上都在尖酸刻薄挖苦人。冥司记录他的轻薄言论，已满二千四百七十多条，天帝震怒，把他注册到了阴恶簿籍中，除去了他的一切富贵。如果他仍不知道悔改，满了三千条，将会夺去他的阳寿了，而他的子孙也会进丐籍。伤天地之和，犯神明之忌，没有比这更严重的了。所以，他的罪与杀生、邪淫相等，你们要谨慎。”

过了一会儿，又告诫说：“邪淫、杀生、妄语等一切罪过，一丝一毫都有报应，不需多说了，你是读书人，本来就应知道。但邪淫、杀生二种恶业，懂得自爱的人还知道禁戒。至于口头上讥笑，随意讽刺他人，暗中伤人，内心邪恶，这种人习惯成自然，竟然不觉察到自己犯了大罪。到最后他的言貌心胸全都变成了轻薄之相，鬼神全部记录下来，凶恶就会跟随他。过去积累了那么深厚的福报元胎，顿时改变为贫穷躯壳，可惜可惧！你应当广劝世人，以此为戒。不要再让我签榜时大费时间，总是犹豫不决，难以下笔了。”

王用予拜了两次退下去了，此时文昌帝君行宫晨钟已经敲响，王用予梦中惊醒，鸡已经叫了三遍了。王用予于是叩谢神的教导，拿笔把梦中所闻全部记录下来。等到秋考开榜时，周吉果然全省头名。

王用予就将此记录公布世人，以便警醒大众及时行善。