一一乌鲁木齐文昌阁游记 <p class="ql-block"> 春风巷文昌阁街景</p><p class="ql-block"> 9月10日，乌鲁木齐前两天刚刚经历了一场狂风暴雨，最低气温降到10度以下。昨天开始多云转睛，今天最高气温回升到20度。乘着艳阳高照，秋高气爽的好天气，我放下手中正在写作的美篇《新疆博物馆展览参观记》系列作品，在晨炼慢跑1.6万步之后，吃过早饭，与老伴儿一起徒步沿青年路向西直行至北门，又转入解放北路向南直行至春风巷路口，登上春风巷台阶，向西北直行200多米，来到位于乌鲁木齐天山区春风巷5号的文昌阁，开始今年乌鲁木齐第43个公园景观的游览活动。</p> <p class="ql-block"> 乌鲁木齐文昌阁文物保护标识碑</p> <p class="ql-block">说明</p><p class="ql-block">文昌阁建于清代，现仅存大殷，2003年落架维修。大殿建筑面积260平方米，坐北朝南，两跨木结构，单檐卷棚硬山勾连搭布瓦顶，屋顶正脊与垂脊上砌有浅浮雕花砖。</p><p class="ql-block">保护范围:以建筑物外墙为准向外10米。</p> <p class="ql-block">乌鲁木齐市级文物保护单位一-文昌阁建于清代，占地面积500平米，建筑面积230平米。1884年，新疆建省时改为文昌阁。新疆巡抚刘锦棠将其改名为文昌阁，作为道教的寺庙。1925年前后，文庙曾迁到此处。民国至1949年前系国民党通讯部队驻地。新疆和平解放后，由中国人民解放军通讯部队接管，1954年移交新疆军区军械所，1961年更名为新疆军区七三二四工厂。2002年文昌阁回收文物保护管理部门.2003年进行整体落架维修。</p> <p class="ql-block"> 文昌阁大门</p><p class="ql-block"> 大门两边楹联：</p><p class="ql-block"> 上联：道生无极成始成终成万物</p><p class="ql-block"> 下联：德尊太极至高至大至文昌</p> <p class="ql-block"> 1910年迪化市南关文昌阁的照片</p><p class="ql-block"> 乌鲁木齐市文昌阁的历史背景可以追溯到明代，并在清代进行了重建。作为道教的这座建筑最初建于1596年，是一种罕见的九角式建筑，体现了中国古代建筑的独特风格和匠心。</p> <p class="ql-block"> 据《新疆文物》记载，现在文昌阁所在地，曾经是乌鲁木齐市最早的一座清真寺。据传说，纪晓岚在文昌阁住了一阵子，他经常站在山坡上眺望这座城，大殿后面是他当初的茅厕。纪晓岚亡故后，由民间筹资修建，主殿高约16米的三层重檐建筑。原为乌鲁木齐最早的一座回族清真寺。1878年，新疆巡抚刘锦棠将其改名为文昌阁。</p> <p class="ql-block"> 文昌阁不仅是中国传统文化中的一个重要建筑，也是中国古代文化的代表之一。尽管具体建造年代和目的尚不完全清楚，但它作为道教寺庙的功能在1878年被新疆巡抚刘锦棠确认，并将其改名为文昌阁。文昌阁的建筑风格和历史价值使其成为研究中国古代文化和宗教建筑的重要资料。</p> <p class="ql-block"> 座北朝南的文昌阁正殿</p> <p class="ql-block"> 文昌阁四周檐廊用红色柱子支撑着。</p> <p class="ql-block"> 走进大殿，正面是文昌帝君神像。</p> <p class="ql-block"> 文昌帝君神像两边的楹联与大门一样：</p><p class="ql-block"> 上联：道生无极成始成终成万物</p><p class="ql-block"> 下联：德尊太极至高至大至文昌</p> <p class="ql-block"> 大殿神像左在两侧有6根红色柱子支撑殿顶。</p> <p class="ql-block"> 我们从大殿左前方从头开始参观游览，大殿左面的墙壁上展示着文昌阁的历史沧桑，文昌道教文化画像 图片及相关文字介绍。</p><p class="ql-block">历史沧桑文昌阁</p><p class="ql-block"> 乌鲁木齐市级文物保护单位一文昌阁建于清代，具体年代已无法考证。</p><p class="ql-block"> 1884年，新疆建省时改为文昌宫。1925年前后，文庙曾迁到此处。民国至1949年前系国民党通讯部队驻地。新疆和平解放后，由中国人民解放军通讯都队接管，1954年移交新疆军区军械所，1961年更名为新疆军区七三三四工厂。2002年文昌阁回收文物保护管理部门。2003年进行整体落架维修。</p><p class="ql-block"> 文昌阁是文昌宫的一个大殿，为两跨木结构中国传统建筑。建筑法式为单檐卷棚硕山沟连搭布瓦顶，屋顶正脊与垂脊砌有浮雕花残。</p><p class="ql-block"> 文昌阁原来方位是座东朝西，2003年规划维修时，因受场地制约，和便于开放，将文昌阁由座东朝西变更为座北朝南。</p> <p class="ql-block"> 文昌会馆</p><p class="ql-block"> 文昌虽是道教之神，因受读书人的欢迎，带有浓厚的儒教色彩。同时也是刻字、书店、文具店、说书、抄纸的行神，所以昔日书商公会就叫做“文昌会馆”。</p><p class="ql-block"> 文昌祭拜</p><p class="ql-block"> 每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生贡生、 举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，到文昌庙行“三献礼”祭拜。</p><p class="ql-block">民间习惯将准考证影本袋子供予神案祈求金榜题名，并以芹菜（代表勤字）、葱(聪明) )萝卜(代表好彩头)、文昌金来祭拜，拜毕不收拾供品，代表不放弃这次考试。</p> <p class="ql-block">文昌星</p><p class="ql-block">《星经》，“文昌六星如华月形，在北斗魁前，其六星各有名。”《史记天官书》， “升魁戴区六星，回六昌星，一回上将，二回次将，三回贵相，四日司命，五日司中，大回司禄。”据《楚辞·九歌》文昌星，战国已列入国家祀典。时称少司命即指第四颗星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元10世纪的中国古星图。它是世界上现存最早的星图之一，现列于英国不列</p><p class="ql-block">颠博物馆。</p> <p class="ql-block">宋朝(公元12世纪)的28 宿古星象图。</p><p class="ql-block"> 文昌，本是天宫名，包括闪颗星，即斗魁(魁星)之上六星的总称。古代星相家解释为主大贵的吉星，道教将其尊为主军功名禄位之神，又叫[文星]。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊为主管功名利禄之神，所以二神远浙合而为一。</p> <p class="ql-block">天下文昌宫</p><p class="ql-block"> 隋唐科举制度严生后，文昌星职司文武爵禄为科举之本，文人学子顶礼膜拜。明代以后，每一所学堂都将部分建筑物用于供奉文昌帝君。清朝年间，更加崇奉此神，嘉庆年，礼部把文昌编入祀典，每年农历二月初三文昌君生日，在北京文昌祭祀，于是天下府县，处处建立文昌宫。</p><p class="ql-block"> 七曲山文昌宫</p><p class="ql-block">四川绵阳梓潼县七曲山大庙始建于晋，据说是张亚子死后所葬之地，立有“亚子祠”。元初，张亚子被封为“文帝君”后，建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，成为结构宏伟，体系完整的古建筑群，形成了“南有文昌，北有孔子”的文化盛事。现存有元、明、清三代古建筑群，占地1.3万平方米，建有殿堂23处。这些建筑由于年代不同、风格各异，犹如古建筑博物馆。</p> <p class="ql-block"> 魁斗</p> <p class="ql-block"> 朱衣星君</p> <p class="ql-block"> 子之属，鼠咬天开</p><p class="ql-block"> 大殿后面的墙展示着十二生肖的篆书书法作品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 丑之属，牛耕年丰。</p> <p class="ql-block"> 寅之属，虎为山君。</p> <p class="ql-block"> 卯之属，玉兎为月。</p> <p class="ql-block"> 辰之属，龙腾虎跃。</p> <p class="ql-block"> 巳之属，蛇称小龙。</p> <p class="ql-block"> 午之属，马到成功。</p> <p class="ql-block"> 未之属，羊至清和。</p> <p class="ql-block"> 申之属，金猴神通。</p> <p class="ql-block"> 酉之属，鸡有五德。</p> <p class="ql-block"> 戌之属，狗亦图腾。</p> <p class="ql-block"> 亥之属，奎曰封豕。</p> <p class="ql-block"> 文昌帝君神像左右侧背后的背光板展示着新疆早期教育发展概述，建省之前 后的教育，博达书院，乌鲁木齐第一中学发展沿革等内容。</p><p class="ql-block">新疆早期教育发展概述</p><p class="ql-block"> 清代是乌鲁木齐最主要的发展时期，乾隆二十年(1755年)平定准噶尔板乱后，各地广设义学，乌鲁木齐始筑城，随之兴办教育。据《钦定里典西域图志》记载:"鸟鲁木齐地，乾隆二十五年置迪化厅，三十四年设厅学，三十大年载厅改为直录州，设州学。”左宗堂收复新疆，于1884年新疆建省，迪化钦定为首府，发展教育进入一个重要阶段。据《新疆图志》记载:“光绪十二年升迪化州学为府学，设教投一管理迪化所属各县学务。”首任新疆巡抚刘锦棠恢复和新建义学五十七所。1905年，科举废除后，办新学。与文昌阁一路之隔的鸟鲁木齐市第一中学，原是博达书院旧址与文昌阁有着深刻源渊，这座有百一十年历史的学校，见证了新疆建省之后教育的发展历程。由于受实物所限，我们以撷取文献主要展示方式，勾勒出早期教育的轮廓，在您游览之时，偶有所获。</p> <p class="ql-block">建省之前的教育</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">建省之后的教育</p> <p class="ql-block"> 博达书院</p> <p class="ql-block">乌鲁木齐第一中学发展沿革</p> <p class="ql-block"> 文昌大殿右面墙壁上展示着中国影响科举制度的历史物，中国科举制度 科举考试形式等内容。</p><p class="ql-block">影响科举制度的历史人物，</p> <p class="ql-block">中国科举制度</p><p class="ql-block">科举制度是中国封建社会的教育考试制度，也是国家选官员的制度。渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年。公元607年自隋炀帝大业三年开科举，至公元1905年到清光绪三十一年废除，延绵了1300年，对中国社会的政治、经济、文化、教育、文学、基事、习俗、心理等方方面面产生了重大的影响。中国历史上，于治国安邦的名臣、名相，有突出贡献的政治家、思想家、家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士、举人之中。</p><p class="ql-block">明清科举考试，特别是八股程文统治时期，产生种种弊端，封建制度的日益腐朽，很难客观公正地选拔人才和引导风尚的好转。清代后期考试内客陈腐，形式僵化尤为明显，为历史发展的障碍，而被废止。</p><p class="ql-block">科举制度第一次确立了公开考试、平等竞争、择优取仕原则，使出身寒微的普通读书人也能“怀牒自列于州县”。中国科举制度对西方文官制度的形成也有一定的影响。通过考试人才，是中华民族对人类制度文明的一大贡献。</p> <p class="ql-block">科举考试形式</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">结束语</p><p class="ql-block"> 发掘文昌阁的文化历史内涵，在不足300平方米的有限空间里展示中国道教文化中的文昌文化，以及与文昌文化有着深刻渊源的科举文化，同时，展示了清代以来新疆的教育发展历程。一是为未成年人加强思想道德提供教育基地，二是为市民提供一处文化活动场所，三是为旅游提供一佳处。</p><p class="ql-block"> 乌鲁木齐是新疆维吾尔自治区政治、经济、文化中心，有着几千年的历史传承，清代是最主要的发展阶段。1756年，乾隆三十三年始建城，经移民和当地居民的辛勤建设，1884 年新疆建省时，已是民风富庶，文化繁荣，历史选择了鸟鲁木齐，饮定为省会，这也为民国以至新中国威立后的建奠定了物质、文化、经济、人口等的基础。这段早期历史，也是发展文化、教育的重要阶段。文昌阁正是发展文化、教育的见证，是新疆多元文化的重要组成部分。</p> <p class="ql-block">保护管理利用情况</p><p class="ql-block">文昌阁是一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，古时认为是主持文运功名的星宿。文昌阁是文昌宫的一个大殿，为两跨木结构中国传统建筑。建筑法式为单檐卷棚硬山沟连搭布瓦顶，屋顶正脊与垂脊砌有浮雕花砖。解放后成为军区家属院，大殿因多户居民居住，大殿被分成数间，加之常年失修，木柱渐朽，屋顶漏雨，破旧不堪。2003年文物部门进行落架维修，因受场地制约和便于开放，将文昌阁由座东朝西变更为座北朝南。目前作为文物保护单位对外免费开放，并举办文昌文化为主的传统文化展示活动。目前已申报第九批自治区级文物保护单位，后续将申报文物本体修缮和安防消防工程，确保文昌阁的历史原貌得以留存，为传承和弘扬中华优秀传统文化做出积极贡献。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 文昌殿东侧甬道</p> <p class="ql-block"> 文昌殿后甬道</p> <p class="ql-block"> 滿目青翠的文昌阁大院</p> <p class="ql-block"> 在乌鲁木齐这座充满多元文化与风情的城市中，文昌阁宛如一颗隐匿于繁华喧嚣中的明珠，散发着独特的魅力。当我踏入文昌阁的那一刻，仿佛穿越了时空的隧道，走进了一段古老而神秘的历史篇章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走进阁内，展示的道教文昌文化，中国古代科举制度，十二生肖书法作品，以及新疆早期教育发展等，仿佛在默默诉说着过去的故事。无不展现着乌鲁木齐曾经的文化繁荣。站在阁中，透过窗户眺望远方，城市的繁华与喧嚣尽收眼底，而文昌阁却在这片喧嚣中保持着一份宁静与淡泊。</p> <p class="ql-block"> 文昌阁的建筑风格独具匠心，飞檐斗拱、雕梁画栋，每一处细节都彰显着古人的精湛工艺和智慧。那古朴的红墙绿瓦，在岁月的洗礼下愈发显得庄重而典雅，让人不禁感叹历史的厚重与沧桑。</p> <p class="ql-block"> 游览文昌阁，不仅仅是对建筑的欣赏，更是一次心灵的洗礼和文化的熏陶。在这里，我感受到了传统文化的博大精深，也更加深刻地理解了乌鲁木齐这座城市的文化底蕴。文昌阁见证了历史的变迁，承载着无数的记忆与故事，它是城市文化的瑰宝，也是我们心灵的寄托。</p> <p class="ql-block"> 离开文昌阁时，我心中满是感慨。它不仅让我领略到了古代文化的魅力，更让我对这座城市有了更深的认识和热爱。我相信，无论时光如何流转，文昌阁都将永远屹立在这片土地上，继续传承着历史与文化的使命。</p> <p class="ql-block"> 走出春风巷，步行到北门教育学院BRT站乘坐2号线回家，路过八一剧场，顺手拍下这座建于上世纪50年代的古老建筑。乌鲁木齐八一剧场是一座历史悠久的剧场，位于天山区光明路472号，始建于1953年，是乌鲁木齐市现存最早的剧场。其建筑风格古朴、庄重，高耸的军徽让人印象深刻。2004年，八一剧场被列为乌鲁木齐市重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 八一剧场最初是为新疆军区辖属的京剧团及文工团和评剧团而设计的，由新疆军区工程处独立设计和施工。建成后，这里成为了新疆军区军人俱乐部，也是中国人民解放军新疆军区文艺团体的固定演出场所。此外，八一剧场还曾作为艺术节、舞蹈节的举办场地，如中国新疆国际民族舞蹈节、中国·新疆国际少儿艺术节等。</p><p class="ql-block"> 历经多年，八一剧场依然熠熠生辉，成为了乌鲁木齐市的一座丰碑。它不仅见证了乌鲁木齐的历史变迁，也承载了人们对过去的回忆和对未来的期望。</p>